谱牒的含义和本源
谱牒的含义和本源华夏谱志联盟
首先说说“谱”的含义。
古代对谱的解释大致可分为三类:一、《说文》解释说:“籍录也。”二、《张守节正义》解释为:“布也，列其事也。”三、《旧唐书·经籍志》解释为:“谱系以纪世族继序。”概括起来，谱是按照事物的类别，系统地编成定则的表册、样本、书籍，以作示范或寻检。如年谱、家谱、棋谱、乐谱等。
再看看“牒”的含义是什么?
牒，《说文》释为:“札也。”古代用于写字的木片为札，所以用木片写成的书版就叫牒。继之后有玉牒、金牒。牒在特定处专指谱牒。也可引申为公文、凭证，如通牒、度牒等。
何谓“谱牒”？
“谱牒”词在先秦时代就已经出现了。汉司马迁作《史记》，在太史公自序第七十中说:“维三代尚矣，年纪不可考，盖取之谱牒旧闻。”说明汉之前谱牒的存在属实无疑。但早期的谱牒是专记帝王诸侯世系的史籍，后来逐步向民间发展，因此有尊谱牒为“乃通族法物也”。
概括起来说，以专门记载和叙述本宗族的发源、人物、名、号、生平简历、本族规约，并按一定规则系统地表述递衍世系的图书叫谱牒。谱牒是宗谱、族谱、家谱、家传、家乘的统称。
那么，谱牒最早出现在什么时候呢?
根据考古发现，学界普遍认为，自从有了最早期的文字甲骨文开始，即亦产生和具有了谱牒特征的记载。如《甲骨档案(库)1506》所刻的是商代“児”的家谱。《库存二氏藏甲骨十辞》中有:“‘儿先祖吹’，‘吹子献’，共十三人，传十一世。”学者认为，这是一个从商代初年开始，以男子为世系的专记私名的谱牒。殷商青铜器上，也存有族氏名号组成的铭文，朱凤翰先生认为，它是“一种氏名形成的族氏谱系”。但作为规范的谱书，按《周礼》制:“小史掌邦国之志，奠系世，辨昭穆。”因此，周时有了专职的史官。战国时，由史官所撰的《世本》，就是以专记自黄帝讫春秋诸侯大夫姓氏的著作，它是我国谱碟最早的著作，原书约在宋代散佚。
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