灵源姚氏始祖尚忠公家族谱序选摘
德佑为三国之名儒，八世而生汾？纲史居陕郡，四世而生梁国公................. 修谱时间请茂勇宗亲在谱中查阅此文 菁菁 发表于 2015-1-28 12:21 static/image/common/back.gif
请茂勇宗亲在谱中查阅此文
多谢菁菁宗亲的关注！请问宗亲是尚忠公后裔还是彦国公后裔？
《旧谱汴梁派存疑》这篇谱序之前在网上讨论过，作者觉得自己的家族源自秘书公察，属于思廉公家族，而不是源自汴梁的姚氏家族。很想去陕州老家看家谱，可惜没有成行。仅此文不能定论尚忠公与彦国公是源出一族。
1.陕州姚氏属于崇公家族，难道思廉公后裔也有迁陕州的吗？
2.《灵源姚氏族谱旧序》中记录到：“德佑为三国之名儒，八世而生汾？纲史居陕郡，四世而生梁国公。”但谱中记录的世系却看不到汾、纲。民国三十五年的《灵源姚氏族谱》收录以前的几篇谱序都提到是崇公后，世系却又让人难以理解。同时在此也解开克保宗亲所说的：民国三十五年的谱中有远祖思廉公的字样。这里肯定的答案是：没有。
3.《姚勉集·运属姚公伯武墓志铭》云：“姚之宗为瑞之新昌著姓者二：家邑郛者出自潍州，盖中散大夫恕之后也；家灵源者出自丰城，盖弘文馆学士思廉之后也。族虽异，然得姓自有虞氏则一。凡询新昌姚氏者，咸以为一族。而二氏子孙亦知柯分同根，派别共源，等百世而上，由耳孙而溯鼻祖，不可以异视，相与讲同姓之好甚密，真若出一族者。”《姚勉集.侄阿钟觅字与诗》曰：吾家鼻祖丰城公，庭叱百万无虓雄。子孙世袭节义气风，流传直至江西翁。
4.三公后裔住云南家族的老谱及湘西龙山民国三十五年的家族会议记录却偏偏凑巧都有“远祖思廉公”字样。
姚茂勇 发表于 2015-1-27 22:40 static/image/common/back.gif
修谱时间
楼上灵源姚氏族谱是民国谱还是新近重印谱？谁收藏？你有吗？ 菁菁 发表于 2015-1-28 12:21 static/image/common/back.gif
请茂勇宗亲在谱中查阅此文
3#的谱页（旧谱汴梁派存疑）是哪里哪支姚的谱？什么时候修的谱？
是灵源南垣谱或南昌姚氏谱？ 姚茂勇 发表于 2015-1-27 22:40 static/image/common/back.gif
修谱时间
三穗姚源昌得的灵源世系，是来自此谱吗？ pszyyao 发表于 2015-1-28 15:23 static/image/common/back.gif
三穗姚源昌得的灵源世系，是来自此谱吗？
菁菁宗亲发的谱页一看就是老谱，我没有。我发的只有照片版的，从我放在贴中第三张来看是民国三十五年的。
新修的三公总谱就是参照了《灵源姚氏家谱》，没有收录以前的老谱序，世系中的崇公同样让我有太多疑问，所以又发此贴。
教授感兴趣的话，留个邮箱，我把《灵源姚氏族谱》打包给你。 本帖最后由 姚茂勇 于 2015-1-28 16:35 编辑
姚勉生於1216年，殁於1262年。他留下来得作品已经把灵源姚氏家谱记录推进到了公元1250年左右。可以说比目前已知存世的任何一部家谱都要早。
编写与姚勉家族有关的家谱，我觉得《运属姚公伯武墓志铭》、《侄阿钟觅字与诗》就是家族流源最好的证据，不得不收录。 本帖最后由 菁菁 于 2015-1-28 19:01 编辑
根据方里族谱中,有元朝姚文龙写的《旧自序》中明确了姚崇的长房玄孙是尚忠。以尚忠为始祖的十一世孙就是姚文龙.
又根据方里族谱中,以尚忠为始祖的九世孙就是姚勉.他写的《舍人集》表示思廉公是鼻祖.
姚勉比姚文龙长二辈.但年令大概只大二三十岁.属同一时代的名人.按道理都应该知道家谱的.