福鼎《姚氏总谱序》 字派
旧名行：天国士开仁义礼智日月星晨孝友睦渊
旧字行：
云开锡祚明允敦诚忠肃恭懿萱慈惠和
新名行：
诗书丕振传学道尊启芳声衍绵长心同志合宇宙恒久
新字行：
辉煌朝延重家乘秉志钟贤承盛昌南大配美福自人求
福鼎《姚氏总谱序》
来源：《吴兴郡（福鼎）姚氏族谱》 作者：姚氏十六世孙 日期：2003-10-10
接经传鉴史记载，姚之得姓，端自有虞帝舜开基大德之后。其裔必盛，越至夏商成周，名裔辈出，然多封赐姓。后世各以其赐姓之祖为始祖，虽是一脉支分，派别究属有异，终不如姚氏之独得干脉之正者。
自虞以来，世远年湮，子姓聚居，星散，历代即有许多良贤后裔。不过，纪其本处，本支之世系，乌能遍及於天涯地角，递记其祥。此可阙而不论匕其所考据者，在汉则有期公为汉功臣，在唐则有崇公为唐宰辅，思廉公为唐名臣。至宋初逢尧公自河南汝宁府光州固始县移居福建兴化莆田县。三世后，圣授公居漳州，圣传公住居兴化，则有正德丁丑科呜鸾公登进士，庚辰科呜凤公亦登进士，嘉靖壬辰科虞公继登进士，兄弟叔侄俱及第进士者不一，其人但皆隐不仕。
圣裔公分住泉郡永邑，生师礼公，徽宗朝登进士，为礼部侍郎，生选公，钦宗朝登进士，为通政使，出使於金，卒於官，生卒坟墓皆失纪。娶前后妣生有八子：一分居浙江；一移南京；而居泉郡者六：一居南安、一居晋江、一在安溪，而在永春三：一住廿三都上场堡、一住三都上窑乡、一住九十都阳谷乡。派衍星居院前、杉树坑、美村、伏溪头、杉林、及外江福鼎南镇、浙江寨头山、江西汪泑花厅，由来久矣。
其中异乡近地，或隐或仕，为忠臣，为孝子，登载旧谱甚明。奈宋末元初、元末明初，军舆旁午，旧谱湮没，无传八房名次，以致阙惟莆田埔尾犹有大略存焉。我族阳谷谱牒被兵燹焚毁，二次分派，姚氏始祖追称阳初公，出均赐、均友、均治。阳初以上，难以详明。
今因修谱，将莆田遗记，凡文献有传者一一考订，抄录，弁诸谱序之首。 福鼎姚氏是从福建永春光烈村所谓桃源暘谷姚氏衍派的，是【唐】姚凤公派。
这篇（福鼎）姚氏总谱序早在网上和姚网不只一次出现，其中内容有错有对。
去年，我的一个成就感就是：到福建永春光烈村，向所谓桃源暘谷姚氏指出他们是【唐】姚凤公派，并且在10月漳州锦田的庆典上和11月莆田姚氏委员会上，将各地姚凤公派牵聚在一起。可惜福鼎姚氏宗亲犹犹豫豫没有参加聚会。不过，事情已讲明，以后有机会。事实上，姚凤公派的永春宗亲和晋江宗亲已相互走动，皆大欢喜。
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