与姚波和其他宗亲就姚勉谱系的学术交流（八） 姚闻闻
上述问题解答，基本涵盖了《雪坡舍人集》姚勉谱系的史料，加上《姚锡墓志铭》史料的发现，对家谱资料对比研究。可以取得学界姚勉研究领域的新成果。可能史料中有一些是孤证，没有办法去检验其真伪，可作为史料的筛选，必须以实事求的精神，认真负责的态度，对待每一份史料，哪怕错讹太多，分歧太大，权位太重，利益诱惑迷人。也必须坚持一个史学工作者的学术良心，按照章学诚“史德”标准，第一做一位信史；第二做一位良史。有人说历史研究者是最无情的，其实他是最有情，最有责任感的一群人，他随各个历史人物的悲而悲，爱而爱，恨而恨，清贫，落寂，孤傲。司马迁受腐刑而不折腰成为其楷模，司马温公秉书而不畏严成其标杆，章实斋贫穷也不改直言。这就是良史。下面我们将前段的研究进行归结，为下一段我们研究家谱作准备。一、研究成果。（一）卷补遗四百八十六页《奕世状元坊记》。卷四十九四百六十六页《菊坪朝奉致政壙志》。《汀州判官姚锡墓志铭淳熙十二年十月》我们研究的成果为姚勉谱系世系及部分生卒年代以及部分配偶情况。（二）卷四百七十一页《运属姚公伯武墓志铭》。《汀州判官姚锡墓志铭淳熙十二年十月》卷二十三，二百三十九页《发解谢判府蔡寺丞启》卷四十五，四百三十七页《乐致语》《礼席致语邹娶姚，代希圣作》《侄阿锺觅字与诗》我们研究的成果为姚勉自称姚思廉为其祖先的结论。（三）卷二百五十页《与邹家定亲》卷二百四十七页《回王倅》我们研究的成果为姚崇谱系在姚勉谱系关系研究。（四）卷二百七十页《定亲札姚娶邹》卷二百五十页《与邹家定亲》我们研究的成果为彦国谱系与姚勉谱系的彦国研究。二、未利用史料：（一）在卷四百三十六页《对厅乐语丙辰春再娶》“东位新恩待除郎中，奕世状元之系，西江夫子之孙。”；（二）卷四百三十八页《郡守宴状元乐语》“儿童走卒，皆知雪坡之名。”；（三）卷四百三十七页《女筵乐语》“派松垣先生之族系，九熟家传；媲竹楼夫子之孙枝，咸推閫范。”；（四）卷四百一十九页《赋梅楼上梁文》“雪坡主人鸥鹭旧游，麋鹿真性。初赐集英第，也曾看杭川，十里之花，不上光范书，未忍抛锦江一丝之竹。惟童子之钓所，有先人之敝庐。”；（五）卷四百一十八页《天香阁上梁文》“永兹家世之传，斯我子孙之继。睠惟吾祖，肇建此堂。”（六）卷四百零六页《月砚铭》“天之有月孕玉石，为雪坡文之璧。”；（七）卷三百七十三页《陈氏同宗义约序》“陈，舜后也。姚亦舜后也，敢援何毛朝同盟为族姓之义以附盟于宗。可否？”；（八）卷三百七十三页《古洪三州义约序》“豫章之属邑曰南昌、曰新建、曰丰城。”；（九）卷三百五十六页《赞府兄诗稿序》“晚唐诗，姚秘监为最清妙，迩年有雪蓬姚希声，亦精悍于吟。余尝欲集此二家诗，作唐宋二家集。有其志而未之暇也。今余兄万安丞又出诗一编，示是集殆可三矣。丞兄需万安商羊里閈，对其庐，一岭岿然，兄结茅筑亭其上，环而竹之。疏其间以径，日携酒壶，载笔牀，逍遥于亭，傲睨于竹。程一诗以为课，俗尘世一不挂耳。清如此，诗能无清乎？三唐宋姚氏之诗，人谁曰不可？宝祐丙辰三月上巳日，弟某书集首”；（十）卷三百三十七页《灵源天境记》“维新昌灵源，乃先君子世居之乡”“询之族，族人景周曰”“未至灵源二里许，实为先夫人之墓”“予家去此虽远，然先世庐于是，先夫人又墓于是，终欲筑室于场以居。继自今，誓当佐景周以营此。”；（十一）卷三百三十五页《竹溪记》“余，旧丰城人也。”；（十二）卷三百零七页《与太守陈监簿》“某瑞之新昌人也，今家于郛。”；（十三）卷二百八十二页《与蔡中岳书丙辰八月》”某家贫无田可析，游念族序皆出同祖，不忍异爨，藜羹蔬粥，相与同之。食指凡四百，皆仰给于某。一日舍而出仕，复无以为瞻，可胜嗷嗷！某有庶弟未婚，有伯父位从妹未嫁，留之以居不可，挈之而行不可，必及时为毕婚嫁，而又非霋贫者旦夕之所可为。其为可者三。某有妇翁，识某于贱贫，妻之以子，意殊可感。去年不幸即世，临终付某以身后之事。方以今冬为之举殡，若汲汲宦驰，委而弗顾，即是不可以托六尺之孤。”；（十四）卷二百八十一页《上大参徐意壹书》“某生长瑞阳，维邑之高安”；（十五）卷二百八十页《上丞相谢渎山书》“某生长瑞阳，瑞之贡额素狭”；（十六）卷二百七十八页《转官乞回申省状》“伏念某家习铅椠，代有簪缨。虽未至于显官，亦相承于仕籍。独维大父穷老书窗，谩叨四举之恩，莫遂一阶之愿。留其简册。遗之子孙，忝属异科，滥跻中秘。”“以至糟糠之妻，亦沾陇墓之泽。追想如存之先志，亦必念亲；愿回滥转之一资，用而尊祖。庶幽明之两得，合前后以相辉。其求蓋亦异求。所望尔非敢望。官卑职小，固未当二代之封。”；（十七）卷二百四十七页《回王倅》“市朝懒到，自甘山人姚合之穷“；（十八）卷四十八四百六十二页《祭族子霆伯》"秦源先垄，明日遂藏。幽明永隔。来尽此殇。”；（十九）彦国公谱；（二十）云公谱；（二十一）其他；三、研究方向。通过上述已获史料，辨别分析谱系错误。
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