小议谱牒
谱牒文化源远流长，博大精深，是中国特有的文化现象，也是中华民族特有的优秀传统。谱牒是宗法血缘文化的传承积淀，是记载以父系为主体的族源及繁衍生息的历史典藉，谱牒、方志、正史比肩构成了中华民族史学之鼎，史、志、谱或互相印证，或补缺钩沉，相得益彰，蕴藏着其他史籍不可替代的文献价值和较高的学术研究价值，对海内外华人寻根谒祖，增强民族凝聚力有着不可或缺的作用。以谱牒为载体，集中而突出的表述人类血缘关系的传承和延续。综观人类发展史，原始社会就是以血缘关系聚居一起的氏族社会，史称氏族公社。同一姓氏构成了家族，淤积了深厚的谱牒文化，不仅源远流长，而且影响到社会的各个方面，谱牒有着维系社会道德和传统的深厚内涵，有着宗法与人伦这一维系家族关系的本质功能。中国谱牒由来已久，溯源端绪，肇始于夏，兴起于周，发展于汉，鼎盛于魏晋，繁荣于宋，明清两代达到顶峰。殷墟出土的记载姓氏的甲骨专片，被称为甲骨家谱，商代设有掌管谱牒的官员，并建立了谱牒档案，战国时，史官编写的世本，是中国第一部谱牒专着，魏晋南北朝时期，由于社会各方面注重门第，强调血缘尊卑，修谱盛行。东晋南北朝时，贾弼之祖孙三代精于谱学，所撰十八州士族谱，多达七百余卷，号称贾氏谱学。自宋代以来，儒家认为先祖的嘉言懿行不宜听其湮没，家族世系不可以无考，亲族齿序不可以无稽。于是，士庶之家修谱不迭。文宗巨擘欧阳修、苏东坡诸公所创谱例，更趋博大精深，至今受人尊崇，循蹈延袭。明清至民国，民间修谱尉然成风，并被奉为传家之宝。
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