惠州姚氏族谱 2015年版
本帖最后由 姚波 于 2016-3-10 10:42 编辑前 言
舜帝，孟子称其为大孝，汉学家誉其为东方圣人，作为圣帝的裔孙，都引以为荣。
几千年来，姚氏家族的声誉，有口皆碑。太始祖以大孝得天下，依法治理国家，获“禅让世家”的美称。裔孙皆忠孝奋发勇为，昌宗兴学育才。江山代有人才出：救时宰相治世，名臣贤吏诞生：三凰振三阳，“甲第元魁”，“忠孝名贤”，为姚氏争来无上荣光。
忆古抚今，随着时代潮流的迁徙融合，姚氏宗亲开辟新天地，创业遍环宇，功成业就，饮水思源，为国家，多做贡献：寻根认租，建祠立庙，弘扬祖德，纪念先贤，良机应时而出。
树有根，水有源。我姚氏族人，自有其远祖列宗，而祀祖奉宗，纪念先人，乃人之常情至理。况实为引发热爱故土家乡，进而热爱祖国的思想感情之原始因由。为什么近代史上多灾多难的中华民族，不致于亡国亡种？其中的一个原因，就是我们的民族十分珍爱自己的故土家国。而修辑族谱，诚为培养这种思想感情的一个基本方法。此乃远古之司马迁早已实践的壮举。 本帖最后由 姚波 于 2016-3-10 10:40 编辑
总 目 录
卷首篇
（一）领袖论族谱-------------------------------------------1
（二）国家有关编修宗谱文件选登----------------------------2
（三）惠州市姚氏族谱编修委员会领导成员名单---------------4
（四）太始祖舜帝重華公史略及跡傳頌------------------------5
（五）关于惠州姚氏族谱统一编修的公开信-------------------16
第一章姚氏起源
（一）《姚氏族谱》序--------------------------------------17
（二）姚姓的来历-----------------------------------------21
（三）虞舜姚公圣祖本纪-----------------------------------22
（四）历代皇朝钦命姚姓官员圣旨牌------------- -----------23
（六）我国历代纪元表-------------------------------------25
第二章 姚氏始迹精萃
（一）惠州姚姓主要聚居地---------------------------------26
（二）姚姓名人-------------------------------------------29
（三）祖宗十八代的稱呼-----------------------------------39
（四）中华民族盘古开天地渊源世系图-----------------------39
（五）虞舜姚公圣祖之先祖---------------------------------40
（六）书法家题字（凝聚宗亲力量，振兴惠州姚家）-----------41
（七）姚姓世代-------------------------------------------42
（八）古姚姓舜帝后裔胡公（34世）世系表-------------------45
（九）古姚姓舜帝后裔陈(田)完（44世）世系表---------------46
（十）古姚氏平公（69世）世系表---------------------------57
（十一）唐史姚氏宰相元之（90世）世系谱-------------------68
（十二）莆田韶溪派仲房（97世）世系表---------------------88
（十三）宗辅、宗卿（107世）后裔迁徙简况 -----------------95
（十四）宗卿后世系居住地祠堂楹联------------------------105
第三章惠州姚氏后裔播迁概况 （按各村始祖世代排序）
1惠州市惠城区水口姚村房派族谱 始祖达智公（舜第108世，宗卿2世）------------------------------------------------107
重修姚氏族谱序-----------------------------------107
古老.吉祥.如意的传说-----------------------------108
2惠州市惠阳县横沥镇水东村房派谱 始祖达智公（舜第108世，宗卿2世）----------------------------------------------161
3惠州市博罗县石湾姚屋房派谱 始祖逊公（舜第111世，宗卿5世）----------------------------------------------------169
4惠州市龙门县龙江镇（路溪）沈村姚屋村房派谱 始祖大义公(舜第113世，宗卿7世)-------------------------------------243
5惠州市龙门县龙江镇九屯村姚屋房派谱 始祖大义公(舜第113世，宗卿7世)----------------------------------------253
6惠州市博罗县泰美芹塘村房派谱始祖四郎、五郎（舜第114世，宗卿8世）----------------------------------------------259
7惠州市博罗县石湾镇黄西田头村房派谱 始祖濬公（舜第115世，宗卿9世）----------------------------------------------283
8惠州市博罗县横河姚坑村房派 始祖虓孟公（舜第115世，宗卿9世）----------------------------------------------------316
9广东省惠州市惠城金带街姚氏族谱 始祖远公（舜第116世，宗卿10世）-----------------------------------------------324
惠州市金带街姚氏族谱序--------------------------------324
惠州府城金带街祖祠介绍--------------------------------325
金带街东房族谱 ------------------------------------------338
金带街西房族谱------------------------------------------344
10惠州市博罗县石湾镇黄西村委关札村房派谱 始祖喜从公（舜第116世，宗卿10世）-----------------------------------354
11惠州市博罗县石坝镇蓝田村委岭埔村姚屋房派谱 始祖祚公（舜第117世，宗卿11世）-------------------------------364
12惠州市龙门县龙华镇花竹村鱼允小组房派谱 始祖宗器公(舜第117世，宗卿11世)--------------------------------------370
13惠州市龙门县龙华镇大坪村委大坪围房派谱 始祖宗器公舜第(117世，宗卿11世)-------------------------------------377
14惠州市龙门县平陵镇黄沙村委小塘村房派谱 始祖宗器公(舜第117世，宗卿11世)------------------------------------381
15惠州市龙门县永汉镇冚（龙）蔚村房派 始祖康泰公、誌公(118世，宗卿12世)------------------------------------------385
16惠州市龙门县永汉镇合口村委塘田村房派谱 始祖七弟公（舜第118世，宗卿12世）-------------------------------------395
17惠州市博罗县石湾镇黄西埔脚房派谱 始祖祖余公（舜第119世，宗卿13世）-----------------------------------------400
黄西埔（布）脚村——李季房谱---------------------402
黄西埔（布）脚村——东日房长子后昆谱-------------406
黄西埔（布）脚村——东日房次子后昆谱-------------418
黄西埔（布）脚村——东日房三子后昆谱-------------421
黄西埔（布）脚村——东日房四子后昆谱-------------433
黄西埔（布）脚村东日五子后裔廷石之后昆谱---------440
18惠州市惠东县梁化镇下横江村房派谱 始祖立德公（舜第120世，宗卿14世）-----------------------------------------453
19惠州市惠东县白盆珠镇（双金）双下村谱始祖钧公(舜第121世，宗卿15世)----------------------------------------------457
20惠州市惠东县吉隆镇塘头村房派谱始祖铨公（舜第121世，宗卿15世）-----------------------------------------------481
21惠州市惠阳县淡水镇洋纳村委河背村房派谱 始祖洲宗公（舜第122世，宗卿16世）--------------------------------------507
22惠州市龙门县永汉镇落马桥村房派谱 始祖善达公(舜第122世，宗卿16世)----------------------------------------------513
23惠州市龙门县永汉镇落新村房派谱 始祖善达公(舜第122世，宗卿16世)----------------------------------------------522
24惠州市博罗县公庄镇陂头神村城角布族谱 始祖成性公（舜第123世，宗卿17世）-------------------------------------527
25惠州市惠阳县淡水镇大埔村房派 始祖永就公、永振公（舜第126世，宗卿20世）-----------------------------------------530
26惠州市惠东县平山镇房派谱 始祖秀竹公（舜第126世，宗卿20世）----------------------------------------------------533
27惠州市惠东县白花镇樟山村房派谱始祖秀竹公（舜第126世，宗卿20世）---------------------------------------------541
28惠州市惠东县白盆珠镇新围村谱始祖元勲公等(舜第127世，宗卿21世)------------------------------------------------546
29惠州市惠东县白盆珠镇塘尾头村谱始祖元辅公(舜第127世，宗卿21世)------------------------------------------------558
30惠州市惠东县白盆珠镇石结路村谱始祖梦燕公(舜第127世，宗卿21世)------------------------------------------------563
31惠州市惠东县白盆珠镇桥子头村谱始祖元焕公(舜第127世，宗卿21世)------------------------------------------------571
32惠州市惠东县多祝镇丁子輋村谱 始祖元兴公(舜第127世，宗卿21世)------------------------------------------------576
33惠州市惠东县白盆珠镇直龙尾村谱始祖元烺公(舜第127世，宗卿21世)------------------------------------------------586
34惠州市惠东县平海、港口镇房派谱 始祖崇基公（舜第129世，宗卿23世）---------------------------------------------588
35惠州市惠东县白盆珠镇红花塘村谱始祖大恭公（舜第130世，宗卿24世）---------------------------------------------590
36惠州市惠东县黄埠镇望京洲村房派谱 始祖瑞德、求珍、永祥公（舜第130世，宗卿24世）-------------------------------593
37惠州市惠东县吉隆镇東閣村房派谱 始祖日亮公（舜第130世，宗卿24世）---------------------------------------------595
38惠州市龙门县平陵镇黄沙村姚屋房派谱 始祖尧则公（舜第130世，宗卿24世）-------------------------------------596
39惠州市惠东县铁冲镇老圩房派谱 始祖成坤公（舜第131世，宗卿25世）----------------------------------------------607
40惠州市惠东县梁化镇圩房派谱始祖秀來公（舜第132世，宗卿26世）-------------------------------------------------608
41惠州市大亚湾（西）区东联村社背村房派谱 始祖凌安公（舜第135世，宗卿29世）-----------------------------------609
42惠州市博罗县公庄镇横岭（橫圳）村上姚屋房派谱 始祖为虎君、佳城，是宗卿传人，四郎、五郎后裔--------------------610
43惠州市博罗县公庄镇横岭（橫圳）村下姚屋房派谱 始祖为虎君、佳城，是宗卿传人，四郎、五郎后裔------------------------615
44惠州市惠城区小金口镇浪下村姚屋谱 始祖为谁？待考证，是宗卿传人，四郎、五郎后裔----------------------------------621
45惠州市博罗县罗阳镇莲湖村新屋组姚屋谱 始祖为谁？待考证，是宗卿传人，四郎、五郎后裔------------------------------624
46惠州市博罗县罗阳镇莲湖村下寮组姚屋谱 始祖为谁？待考证，是宗卿传人，四郎、五郎后裔------------------------------627
47惠州市博罗县罗阳镇浪头村横岭组姚屋谱 始祖为谁？待考证，是宗卿传人，四郎、五郎后裔------------------------------632
48惠州市博罗县石湾镇铁场村委集桂村房派谱 始祖从何来？几世？因无谱不详，待考证----------------------------------636
49惠州市博罗县石湾镇联岗村谱 始祖为宗卿第七子达行公后裔，因无谱故不详--------------------------------------------643
50惠城区北门直街姚氏家谱始祖严育公（舜第132世，宗卿26世芹
塘19世）-----------------------------------------------645
51惠州市博罗县石坝镇蓝田村蓝坝姚屋房派谱 始祖福祖公（舜第121世，宗辅15世）-------------------------------------649
52惠州市惠城汝湖、新屋仔房派谱 始祖梅山公（舜第123世）
序----------------------------------------------663
惠州惠城区水口镇龙津姚屋村序言------------------664
福建省泉州市南安县霞溪五都寻亲记----------------664
姚屋村（新屋仔）传说----------------------------666
姚屋村（新屋仔）概况----------------------------666
龙津管理区姚屋村（又名：新屋仔）族谱架构图—----667
庭和公后裔新屋仔迁汝湖镇----------------------669
庭意、庭阳公后裔居新屋仔----------------------676
庭仕公后裔居新屋仔----------------------------683
庭羽二子清源公后裔居新屋仔--------------------684
庭羽三子清海公后裔居新屋仔--------------------691
庭羽四子清河公后裔居新屋仔--------------------695
庭羽五子清澜公后裔居新屋仔--------------------706
庭羽六子清淋公后裔居新屋仔--------------------713
庭羽七子清泽公后裔居新屋仔--------------------714
庭羽八子清漂公后裔居新屋仔--------------------720
庭羽九子清淮公后裔居新---------------------------721
庭羽十子清流公后裔居湛江----------------------725
三房子敬公后裔居新屋仔---------------------725
三房德敬公后裔居新屋仔---------------------726
53惠州市博罗湖镇镇（响水）茶山村上坑姚屋小组房派谱 始祖仰田公（舜第118世，属平远景清后裔）---------------------728
54因工作调动、生意转场等从外市迁入的宗亲
（1）揭阳下砂姚氏房派-----------------------------738
原序（甲戌年新编）---------------------------738
（2）李坑屯约横坑新庵新丰姚氏房派-----------------744
（3）嘉应州平远县城大柘村房派---------------------746
（4）潮阳迁入惠东县平山镇房派谱-------------------749
（5）东莞企石迁河源，后定居惠东平山房派-----------753
（6）海丰赤石南华堂迁居平山上宝炉房派-------------753
第四章 宗亲联谊
①姚氏宗亲通讯录------------------------------756
②倡议书--------------------------------------764
③宗亲捐款统计表------------------------------765
④宗亲联谊活动部分留影------------------------781
⑤编后语--------------------------------------784 (一)领袖论族谱
族谱记述中华民族由宗族的团结，扩充到国家民族的大团结，这是中国人才有的良好的传统观念，应妥加应用。
——孙中山收集家谱、族谱加以研究，可以知道人类社会发展的规
律，也可以为人文地理、聚落地理提供宝贵资料。
——毛泽东
（二）国家有关编修宗谱文件选登
本谱编者按：
图腾谱牒，是历史的产物；盛世修谱，是时代的需要。宗谱，即各姓氏的族谱，它是国史、方志一样，是构成国家文化遗产的三大支柱之一。随着形势发展的需要，特别是为了方便海外华人回国寻根问祖，尽快尽善地编好各姓氏族谱，这对增强各族的凝聚力，实现中华民族的伟大复兴，有着非常重要的意义，因而国家非常重视宗谱的编修工作。现选登几篇有关的文件资料供广大宗亲阅读，望能从中领悟编修族谱的深远意义。
国家档案局
教育部文件
文化部
国档会字【1984】7号
各省、各自治区、直辖市文化厅（局）、文管会、档案局，北京图书馆，各高等院校：
家谱是我国宝贵文化遗产中亟待发掘的一部分，蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传计、宗族制度以及地方史的资料，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对当前某些工作也起着很大作用。但是，由于国内收藏的家谱极为分散，又没有专门目录，因而长期以来国内对家谱的发掘、研究工作做得不多，这与国外学者、机构对国家谱搜集不遗余力、研究多有成果的状况很不相称。同时，随着对外开放政策的实行，许多根在大陆的台湾同胞、海外侨胞的思乡之情日趋浓烈，他们也亟需利用家谱这一祖国文化宝藏，改变中国家谱研究的内轻外重状况，充分发挥家谱在学术研究和统战工作中的重要作用，国家档案局二处、南开大学历史系、中国社会科学院历史研究所图书馆等单位，拟将分藏于各图书馆、博物馆、文化馆、档案馆等单位的家谱编成一部比较完整的《中国家谱综合目录》。计划一九八五年底完成编纂工作，公开出版。为了协助编好这一目录，特请你们通知各地图书馆（室）、博物馆、文管会、文化馆、档案馆（室）等收藏单位，将其收藏的家谱和所知道的个人收藏的家谱目录，按照该书的编辑凡例，于一九八五年三月底以前报送国家档案局。
个别藏量较大的单位，也不要迟于一九八五年六月底报送。
特此通知。
一九八四年十一月
文化部办公厅关于协助编好
《中国家谱总目》的通知（摘要）
家谱是记载同宗共祖的血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍，它与方志、国史构成了中华民族历史大厦的三大支柱，是我国珍贵历史文化遗产的一个重要组成部分。……对开展学术研究有重要价值，同时对海外华人寻根认祖，增强民族凝聚力也有着重要意义。……由于受种种客观条件限制，尚有大量族谱未能收入，……
2000年6月，由中国国家图书馆主办的中文文献资源共建共享合作会议在北京召开，来自祖国大陆、台湾、香港、澳门及新加坡、美国、荷兰等国家和地区的42家中文图书馆及中文资料收藏单位代表参加会议，……并决定由上海图书馆主持编纂《中国家谱总目》。……，按照《中国家谱总目》的编纂要求，编纂好本地区收藏家谱目录，保证《中国家谱目录》编纂工作的顺利进行。
二OO一年二月七日
（三）惠州市姚氏族谱编修委员会
领导成员名单
顾 问： 姚锦柏姚春明姚航伟姚元伟姚丽宏 姚南华姚炳林 姚石和姚记明 姚应扬 姚永泰 姚海英姚伟红姚锦新 姚惠汕
主 任 ： 姚锦光
副主任： 姚少荣姚桂灵姚练平姚锦华姚永辉
姚国尤姚金国
主 任 助 理：姚远辉
编辑部
编 辑总指导：姚炳能
主 编：姚永明
副主编 ：姚日明姚美锦姚永武姚元洪姚国强
委 员：姚柏强姚惠潮姚培添姚火金姚国清
姚永辉姚春和姚伟平姚伟元姚吉祥
姚辉腾姚国强（汝湖）姚伟新姚松金
姚皓云姚海锋姚火明姚锦辉（平山）
姚伟华姚利友姚福银姚少辉姚游坚
姚石森姚国红姚伟添姚创华姚武清
姚丁威姚新阳姚松胜姚顺兴姚佛良
姚金泉姚运强姚希望姚伟喜姚文良
姚振友姚敬焕姚发姚振南姚新鹏
姚亦培
总校审 ：姚锦光、姚永明、姚日明、姚定邦、姚瑞安
太始祖舜帝重華公是黃帝八世孫。黃帝者乃少典國國君次子，娶嫘祖為正妃，生二子，長曰玄囂，次曰昌意。昌意娶蜀山氏女昌僕為妻，生子曰高陽，黃帝崩，立高陽為帝，號瑞索。生子窮蟬，蟬子敬謙，謙子句望，望子橋牛，橋牛生子曰瞽瞍。嫡妻曰握登，生重華于姚墟。因此得姚姓。生母握登早喪，繼母生象，父母及象，皆不明事理，屢欲加害，惟聖祖天性孝友，在此惡劣家庭，善能盡為子為兄之道，竭力盡瘁，絕無怨懟，父母及弟，最後均被感化。當耕於壢山，壢山之人皆讓畔，漁于雷澤，雷澤之人皆讓居。陶於河濱，河濱之器不苦窳，作什器于壽邱,就時于負夏。一年因其至孝，及以誠懇待人，所居一年成聚，二年成邑，三年成都。
當時，堯聞其賢明，以禮而聘之，事以九男，妻以二女，使為百官之長，凡相堯二十有八載，舉賢人，除兇惡，並命禹治水。堯崩，聖祖避位於河南，但當時百姓，不歸附於帝堯之子丹朱，而歸之于我聖祖，為順民意，而即帝位。
聖祖即帝位，改國號曰虞，都于蒲阪（山西永濟市）。廣開視聽，求賢人以自輔，命禹总宅百揆，弃教民农事，契传抪教化，并開闢山泽，臬陶制刑律，垂司百工，伯夷制礼，变典乐，龙为纳言，更立诽谤之木，以广直言之路，养国老于上痒，以示敬老尊贤之意。又好问而好察巡言，虚怀谦恭，爱民如赤，在位四十八年，政治清明，国内太平，四夷翕服，万民爱戴，晚年让位于禹，以示天下为公之旨。此即为历史所称之禅让时代，亦中国之黄金时代，圣祖孝悌名扬，国治家齐，太平盛世，让贤惠国，泽贻万代。崩于苍梧之野（湖南宁远市），享寿一百一十岁，传二子，长商均，次季厘。
太始祖舜帝重華公史跡傳頌
舜帝被尊為中國古代的“三皇五帝”之一帝，是一位英明的聖君，傑出的賢仁。舜少年時代充滿苦難，父、繼母及弟同謀屢要殺害他，他仍以孝悌為心，以孝篤親，感化了父母及弟弟，被孟子稱為大孝。帝堯試舜才德，考驗他的勇氣和治理能力，認為舜是位聖人，能擔當天下重任，遂先讓他攝政，繼而禪位于舜。舜攝政和繼位後，行大道天下為公，舉賢任能，強化分，驅除腐惡，償罰分明；命禹治水，大功告成；教民耕耘，發展生產；施民教化，制定律令，興辦教育，躬行禮樂，廣開言路，講信修睦，實現天下大治久安，政治清明，物質豐富，人民康樂，被後人推崇為“虞舜盛世”。九嶷山的舜帝陵也因此而歷代享受祭祀。舜是一位永垂史冊的偉人，也是中華民族文化的傑出代表。
一、生於姚墟
舜生於姚墟，亦叫姚城，以姚為姓。當地有桃園，姚城因產桃而得名，古時姚字與桃字相通，並以桃為圖騰。
舜，又稱虞氏，亦名重華，也叫仲華、玄景、重明，皆因他兩個眼有三個瞳子而得名。他方頭方腦，龍顏大口，黑皮膚，身高六尺一寸（相當於今五尺三寸）。
二、孝悌為心
舜父瞽叟，生母握登早喪。父更妻而生象，瞽叟愛少子象，象性傲慢。父、繼母及弟合謀欲殺舜。舜知仍舊以孝悌為心，勤謹恭敬父母，友愛少弟。舜二十歲就以孝聞名。三十歲時帝堯聞舜賢，將二個女兒配給舜為妻。舜父、繼母、弟羞怒交加，心思殺舜更切。舜仍是逆來順受，思慕父母，盡恭敬心。到了六十一歲，舜代堯踐帝位，載天子旗，往朝父親，和悅恭敬。終於感化了父親，服厥了弟弟。就封弟象為諸侯。
三、歷山耕田
舜原來一個平民。歷山的農民互爭地界，發生糾紛。舜便前往耕田一年，在他的帶領下，糾紛平息，界限分明。他起早貪黑，全力耕種，糧食獲取豐收，農業因之發展。那裡的農民也受到感化，所以彼此讓畔而耕。
四、雷澤捕魚
當舜前往雷澤（亦稱雷水）捕魚時，那裡的漁民互爭漁場。舜讓年長者佔有好場地，並傳授捕魚新知識，使漁業生產獲得發展。那裡的漁戶也生起互助之心，將自己的茅廬讓給他人居住。
五、河濱製陶
東夷人製陶質量不過關，甚為粗陋。舜便帶頭於河濱築陶窯，燒製陶器。他攻克質量不過關的難題，一年光景，終於使所製陶器變得甚為精緻，便於人用。
六、帝堯試賢
舜三十歲時，帝堯聞舜賢，“以二女妻舜，以觀其內；使九男與處，以觀其外”，主要是他試的品行。既後又“納於百揆（相當於後世的冢宰），賓於四門（接待四方來的賢士於國都的四門）”，再試他的才幹。“堯試之百方，每事謀於二女”。結果證明舜是才德兼優的好青年。
七、納於大麓
堯既要試舜的才德，又要考驗他的勇氣。叫舜“納於大麓”（到虎狼出沒的大山林裡去）。舜在茫茫大森裡，老虎碰上他不傷害，毒蛇碰上他也不咬。在狂風暴雨中行走也不迷路，結果證明，舜智勇雙全。堯很驚奇，認為舜是位聖人，堪擔天下重任。
八、舜踐帝位
帝堯七十三年正月初一日，舉行遜位典禮，五十歲的舜代堯攝政。堯指天向舜說，上天所安排的人民元首就是你。帝堯於十一年後崩，六十一歲的舜雖受堯攝政，欲將位給堯的兒子丹朱。但那時，天下臣民不歸丹朱而歸舜。舜承民意而踐帝位。都於蒲（亦稱虞都城），國號虞。
九、舉賢任能
舜既攝政，對於國事，重新整理，他舉用八愷（即高陽氏有才子八人），以整理農工商事。又舉用八元（即高辛氏有才子八人），以整理法律教育。舜又詢“四岳”，“咨十二牧、命九官”。即命禹為宰相、棄為農官、契為司徒（教育官）、皋陶為司官、垂為工官、益為虞官（掌握山川草木等）、伯夷為禮官、夔為樂官，晏尤為訥言（傳達官）。構造了中國國家的最初模型。
十、驅處腐惡
是時京都有“四凶”作亂。即黃帝之後渾沌，少昊氏之後窮奇，顓頊氏之後檮杌，縉雲氏之後饕餮，天下之人稱他們為“四凶”。舜放逐他們到邊荒地方去。又有不仁的世官族共工氏、堯時司徒歡兜、三苗國君，及治水不盡職的鯀。治了四個人的罪。那時天下人見他如此善良、除腐惡，都佩服他。
十一、施民教化
舜施民以法律、教育。命司徒教民以種種倫理，俾在家庭父子有愛、夫婦有別、長幼有序；在社會上朋友有信；在國家元首及各長官要知大義、各勤其職。興教育，辦太學、小學。所以人民知禮義，天下信服，教化大行。連邊界的蠻夷人也相率求學於中國。
十二、命禹治水
當帝堯時，洪水四處橫流，散漫於天下。舜就命大禹繼父業，治理水患。禹吸收鯀“功之不成”的教訓，採用“疏川導滯，鐘水豐物”的方法。在契、后稷、皋陶、伯益等的協助下，經十三年，以告成功於天下，天下於是太平治。水患既平，舜又命后稷教民耕耘，種植五穀，使民豐衣足食。
十三、身體力行
舜的治國之道，主要是身教和德行，他貴為天子，仍與人民同甘苦共患難。他常“調於玉燭，息於永風，食於膏火，飲於醴泉”帶領部下掘地財、取水利、編蒲葦、織漁網、燒除林莽，驅除毒蛇猛獸，與庶民一樣耕種漁獵。
十四、始倡養老
舜在中國首倡養老。當時共分四種：一、三老五更（有正直、剛柔、三德者、有貌、言、視、聽、思五事可為教者）舜帝以父兄之禮養之；二、子孫死國事者，養其祖父；三、致仕之老者；四、庶人之老者，有功於國者，養於上庠，平民之老養於下庠。
十五、長於音樂
舜不僅有高度的行政管理才能，還有藝術天賦，相傳他親作五弦琴，還作簫，又創有六律五聲八音。命質修製《九韶》、《六列》、《雲英》等樂音。舜還與夔合作，創作雅典大韶和嘯韶。可以使“百獸率舞，鳳凰來儀”。
十六、賦詩作歌
舜彈五弦之琴，以歌《南風》，其詩曰：“南風之薰兮，可以解吾民之慍兮；南風之時兮，可以阜吾民之財兮。”舜又作歌曰：“敕天之命，惟時是幾”。“股肱喜哉，元首起哉，百工熙哉”時天上景星出，卿雲興，百工相和而歌。帝乃唱曰：“卿雲兮，糾縵縵兮。日月光華，旦復旦兮。”
十七、禪位於禹
舜早就預見其子商均不能繼承他的帝位。而禹治水有功，功德甚大。於是仿堯之例，“帝舜薦禹於天，為嗣。十七年而帝舜崩。三年喪畢。禹避舜之子商均於陽城。天下諸侯皆棄商均而朝禹。禹於是遂即天子位，南面朝天下，國號曰夏”。
十八、崩於蒼梧
舜為追擊一些不肯歸順的三苗、帶娥皇、女英南巡，崩於蒼梧之野（即湖南省寧遠縣東南九嶷山），葬於山陽，山南有舜廟，附近有舜峰，女英峰，簫韶峰，旁有娥皇峰，下有舜池。漢武帝曾祭禮虞舜於九嶷山。
（五）关于惠州姚氏族谱
统一编修的公开信
各位宗亲，大家好！
构建和谐社会，坚持以人为本。人的生存和成长离不开情感二字。亲情中的父子、兄弟、姐妹之情是核心，而宗亲是亲情的扩大。古人说得好，族有万年。家庭和谐，族民和谐，社会才会和谐。而姓氏家谱是宗亲联系的纽带。孙中山先生说：“族谱叙述的中华民族由宗族大团结，扩大到国家民族大团结，这是中国特有的良好传统”。毛泽东同志认为：“搜集家谱、族谱，加以整理，可以知道人类社会的发展规律，可以为人文地理、聚落地提供宝贵的资料。”国家档案局、教育部、文化部在1984年11月20日发文指出：家谱是我国宝贵文化遗产函待发掘的一部分，蕴藏着大量的有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济史、人物传记、宗教制度以及地方史资料，它不仅对开展学术研究有重要价值，而且对增强中华民族的凝聚力也有重要作用。
姚氏家族已有4090年的历史，繁衍到现在将有好几亿人口，我们为此而自豪。这次我们惠州姚氏提出重修家谱，有它的主观因素和客观原因。也就是人的因素和谱谍中的内在因素。
第一、主观因素：我们同属惠州市，是同姓的同胞兄弟，都有把自己的源流梳理清楚的意愿和责任。
第二、客观因素：现有谱谍中存在：一是脉系源流不清，二是派辈混乱。由于居住分散，区划分割，经济落后等历史和人为等原因，三是老谱粗糙，残缺古老，可续性差。
编修惠州族谱虽是件好事，但确实是件难事。时间跨度为四千多年历史；范围广40多个自然村，近两多万人口之多；又是属于群众自发性，无领导机构，无专职人员和经费。为此我们认为必须做到：一是要得到姚氏宗亲的赞同；二是得到姚氏党政者的认同和大力支持；三是姚氏中的热心人士和成功人士的在资金上的慷慨赞助；四是一批专家学者，有识之士的积极参与、辛勤劳作和无私奉献，这样才具备编修的基本条件。
修好姚氏谱必需要全体姚氏宗亲的热心支持和积极参与，希望大家给我们出谋划策。修谱费用的筹措，提倡赞助，多渠道筹措，充分体现自愿，提倡有钱捐钱，自觉奉献，我们会将赞助的同志载入功德薄，以流传后人。如果仍有欠缺，将由惠州景富集团姚锦光、姚锦华兄弟承担。
谢谢宗亲们的支持，我们决不失众望，认真负责地把这惠州姚氏谱修好。
编修族谱联系人：姚锦光13928313137
姚日明15360151965
姚永明13927355938
邮箱：8938076@163.com 2013年11月6日