姚波 发表于 2018-8-13 08:56:49

柳金福|姚元景造像铭疏证

十七、姚元景造像铭疏证柳金福【铭文】窃惟大雄利见,宏济无边。真谛克明,神通自在。是以三千世界,禅河注而不竭。百亿须弥,甘露洒而恒满。归依妙理,无乃可乎?!朝散大夫、行司农寺丞姚元景,慈悲道长,忍辱心遐。悟朱绂之傥来,沿绀池而利往。发愿上下平安,爰于光宅寺法堂石柱,造像一铺。尔其篆刻彰施,仪形圆满。真容湛月,坐青石而坡莲。法柱承天,排绀霄而舞鹤。云日开朗,金光炳然。风尘晦冥,玉色逾洁。身不可垢,道必常明。晏坐经行,善历多矣。俾我潘舆尽敬,将法轮而恒转。姜被承欢,曳天衣而下拂。昆丘燎火,还披鹫岭之云。宝劫成尘,载涤龙宫之水。乃为铭曰:法无口兮神化昌,流妙宇兮烁容光,弥亿龄兮庆未央。长安四年九月十八日书。
图片由(巴比伦 微信名)2013日本摄
【疏证】姚元景造像铭,录文见清王昶《金石萃编》①。姚元景是姚崇同母弟,长安四年(704)九月十八日在长安光宅寺法堂石柱造像一铺。光宅寺,京城长安著名寺院之一。《类编长安志》载:“光宅寺,在光宅坊。仪凤二年,望气者言此坊有异气,勅令掘得石函,函内有佛舍利骨万余粒,遂立光宅寺。武太后始置七宝台,因改寺额焉。《酉阳杂俎》曰:‘宝台甚显,登之,四极眼界。其上层窗下尉迟画,下层窗下吴道玄画,皆非其得意也。’丞相韦处厚自居内庭至相位,每归辄至此塔焚香瞻礼。普贤堂,本天后梳洗堂。”②姚元景在这座官方寺院建造佛像的目的是“悟朱绂之傥来,沿绀池而利往,发愿上下平安”。当时姚崇身居宰相,姚元景也在朝中任职,这时均跟随武则天来到了长安,其母刘氏仍居洛阳伊阙南之别业,通过为佛造像祈愿全家上下亲人平安。 ① 清王昶《金石萃编》卷六十五《唐二十五》,6页,北京市中国书店,1985年版。②〔元〕骆天骧撰,黄永年点校《类编长安志》卷五《寺观》,130页,三秦出版社,2006年版。

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