姚波 发表于 2019-12-13 08:41:42

南充嘉陵《姚氏家谱》2019版

南充嘉陵《姚氏家谱》修谱历程简      介
在姚天平宗亲的倡导下,开啟了四川省南充市嘉陵区的世阳镇、木老乡、一立乡、大通镇,顺庆区新建镇的姚氏宗亲的修谱工作,负责《姚氏家谱》的主修人是姚天平宗亲,主编人是姚盛其宗亲、姚群波宗亲。2011年1月18日组建我支系姚氏宗亲修谱筹备小组。2011年1月18日起开始对嘉陵区的世阳镇、木老乡、一立乡、大通镇,顺庆区新建镇的姚氏家族家人登记,至2017年姚氏家族族人的统计率已达百分之九十九以上。2011年3月28日正式启动认祖归宗。2011年5月15日开啟对姚氏家族人员调查、寻访,是否还存有旧版《姚氏家谱》,为我修谱做到有据可查。2011年10月15日正式成立《姚氏家谱》编委会。2015年4月由姚盛其宗亲等组成的寻根小组到湖北寻访查证:我入川老祖姚祯祥、姚祯龄宗亲等一支系的老祖们,是洪武二年从江西南昌府新昌县天德乡二十五都灵源斗门迁到湖北省麻城县孝感乡白玉村(白叶村),再度迁入四川省南充府,聚业于木老、世阳等地聚生繁衍发展至今。2017年12月《姚氏家谱》开始编辑、校对。2018年4月5日成立南充姚氏宗亲“祥·龄会”联谊会。2019年10月200本《姚氏家谱》锁线精装正式出书。

姚波 发表于 2019-12-13 09:40:59

本帖最后由 姚波 于 2019-12-15 20:30 编辑

南充嘉陵《姚氏家谱》 主修:姚天平主编:姚盛其、姚群波等编委:姚群波、姚永平、姚心旭、姚心中审校:姚天祥、姚永平、姚天明、姚盛其、姚群波封面:姚群波谱籍地:顺庆府下南路(今南充嘉陵区世阳乡、木老乡)江西远祖始迁地:江西南昌府新昌县天德乡二十五都灵源斗门始迁时间:明洪武2年湖北始迁地:湖北麻城孝感乡白玉村(白叶村)(疑似地:湖北武汉市黄陂县蔡店乡马鞍山离家畈姚家湾)入川始迁祖:姚祯祥(谢氏)、姚祯龄(冉氏)老派:忠祯琯汉思(碑例)新派;廷立英元(大才)盛,天心永有成。文章新世泽,明德绍先兴散居地:南充区域、广安、广元、重庆等地

    吾祖辈们是怎样迁徙入川的历史过程。“湖广填四川”的历史依据之说实为真实,是具有现实历史意义和提供了大量的史料,由于社会的变革、动乱、浩劫,我们的祖先辈长途跋涉,千辛万苦,从湖广来四川安家落业。吾姚氏家族四川南充嘉陵的世阳、一立、木老、大通、火花、顺庆新建等支系确系一个宗族姚忠臣祖公后裔,重庆市等地县市区内和南充的原苍溪(已划归广元)阆中、南部、西充、蓬安、高坪、岳池、武胜、广安都有我姚氏宗族的后裔在各地落业繁衍。    吾姚氏家族的先祖们是从长江中下流域乘船上行,于腊月 30 日进入四川蜀地南充顺庆府的木老镇和顺沟告康湾和世阳镇姚家湾落業。据姚荣华(字:心富,享年 85岁)老人讲述:世阳姚家湾原有“姚家祠堂”,名号“姚祠堂会馆”,地址就在姚祯祥、姚祯龄老祖坟墓地(现:世阳医院右侧 100m 左右)前下方。原世阳老场街还有五间姚家祖上经营的铺面,分别开有茶坊、面房、油房,还有织布、絲绸等业,传承姚氏好几世代人。至今都还有人称“机匠大爷”的名号,世代姚氏传人均称。解放后进入人民公社由于公私合营,并有姚氏家族的会田、会地等产业(会田、会地等产业的收入供姚氏宗亲清明祭祀和哪位宗亲家有急事等的开销支出)。姚荣华讲述提供 姚盛其撰于 2011 年 4 月


致姚氏家族宗亲族人的公开信
公开信(一)
尊敬的吾族父兄、嫂、兄弟姐妹,侄儿男女、一切晚辈宗亲们大家好!
      二零一一年正月十六日开启姚氏家族家人走访、调查、寻访至今,我们已经走访调查了南充市嘉陵区世阳、一立、木老、大通、火花,顺庆区新建等乡村,姚氏家族族人的统计率已达百分之九十九以上。我们上辈人或是我们的祖辈、在封建社会时期和新社会时代的祖辈们以及为传承和养育我们下一代宗亲们:我们的先祖辈们付出了常人难以想象的艰辛和磨难,养育了我们下一代,才有我们今天的成就和未来。由于历史的改革和变迁,社会的发展与进步,我们的祖辈们虽然没有惊天动地的创举,没有龙子龙孙的高尚厚德,更没有给后辈们留下丰厚的什么物质财富,但他们给我们留下了宝贵的精神财富:即勤奋克俭、艰苦创业和吃苦耐劳的优良作风;拼搏向上、积极进取和求知好学的精神;尊老、敬老、爱老的美德,上孝敬父母,下养育子女,教育后人之美德传承至今。
      吾祖辈是(明朝元年----清朝)从江西到湖北麻城孝感乡进入四川,也就是人们常说的“湖广填四川”。我姚氏家族入川时主要是从长江中上游流域进入嘉陵江中上游一带。重庆、合川、广安、蓬安、高坪、顺庆、嘉陵、西充、南部、仪陇、阆中、苍溪等,是众多姚氏家族族人定居地。
      由于姚氏家族家人居住点不同,因而各立门户,自立家族族宗字派辈,所以各居住点姚氏家族的字派辈排位有异。有的是原有字派辈失传了,为了记世派辈,所以就出现了姚氏家族字派辈的多样性,和彼此间用字、用词函在的内容含义不等,有几个字派辈相似,又有几个字派辈异别,理解各异,字样的谐音之多,也就是很自然的现象了。但是普天之下姚氏姓氏是一家,并无二姓之别,姚氏族人是一家,同祖同源也同根,姚氏宗亲一脉相承,姚氏家族渊源流传。
      吾先祖辈播业广泛,入川直至顺庆府,下南路行至安福星、叶甲地带(今南充世阳乡、木老乡)姚家湾落户定居至今。嘉陵世阳老场街原建立了姚氏家族祠堂,有先祖耕种的田地房产,有先祖的墓地坟群,铭刻墓碑等。在二十世纪中期由于历史和社会变迁、变革的原因,姚氏家族祠堂和宗庙被废,坟地墓群也被毁坏,改土归田。解放前至解放初期五十年代,有我辈(“盛”字派辈)和上几辈的宗亲们清明节前往世阳,在老祖坟地敬香烧纸钱,以祭祀列祖列宗。清明宗庙会上,宗亲们道家常,问寒问暖,儿女几何,相互祝福、祝愿。通过十多次的走访调查,寻访考察,核实确认:南充顺庆区新建乡栖乐垭村(猴子石)的姚氏宗亲是南充世阳、木老姚氏的分支;嘉陵区文家湾,后又落居栖乐垭村(猴子石)姚家湾的姚氏宗亲是姚氏祖辈的分支。时正健在的向光锡,现年 92 岁;我家兄长姚盛伦,现年 86 岁;姚盛德,现年84 岁;姚盛万,现年 82 岁;冯碧华,现年 78 岁;姚盛江,现年 75 岁;文光其,现年 86 岁,以上其人现在仍健在。他们讲述我上世祖辈、高祖辈们的生活经历:“姚廷魁老祖,姚立富、姚立贵两代二世先祖(公元 1800--1920)曾有一段时间,在大老君、大丰山、文家湾一带居住过,主要靠租佃田地耕种度日,打零工养家为生”。我族在文家湾居住过的老居旧房基地,由现住人家向光锡家人继居,住房现已拆,在原地改建为两层新楼房。先祖与在此地居住的李姓、冯姓、向姓邻里关系相处得非常和谐,并与我姚氏有联姻关系。姚廷魁老祖墓地在文家湾姚家祖坟,墓地石碑尚存,石碑文字已风化,但石碑门柱大字铭刻可辨认。
姚 氏 佳 城
石 刻 芳 型 千 秋
祖 铭 美 德 万 古
      公元 2011 年 3 月 28 日农历二月二十四日,正式启动认祖宗、祭祀祖宗坟灵,向祖宗坟灵上香磕头等敬拜仪式。开启组建筹备《姚氏家族》立谱修谱工作,经多方面建议、提议,推举下列人员为《姚氏家谱》筹备筹建人员:
组长:姚天平、姚天祥、樊云清
成员:姚盛其、姚盛华、姚盛吉、姚盛江、姚盛万、姚盛伦、姚天富、姚天顺
姚剑文、姚天和、姚荣华、姚心旭、姚心中、姚永平
组长:姚天平、姚天祥主要负责组织领导。
1、安排整理编修、编撰文字,梳理宗亲人员字派辈关系。
2、确定姚氏家谱的内容题材,修谱目的意义。
3、确定《姚氏家谱》对我姚氏家族所起的积极作用,对国家、社会、民族、家族相关关系的内在因素所起的作用,以及我姚氏家族对国家、社会、民族、家族的贡献进行阐述。修谱的目的是进一步推进社会关系向前发展,使家族团结,家庭和谐,侄儿侄女们的亲情关系进一步拉近友好。同时只有社会和谐、民族和谐、家族和谐、家庭与家人和谐、族人兄弟之间团结友爱,才能共谋发展开创未来。
      成员:姚盛其宗亲等,负责组织联系姚氏族人人员登记,整理收集姚氏历史档案文本资料,提供资料来源与历代姚氏宗亲关系(即我姚氏家族与其他宗亲家族联姻关系及上属宗亲关系来由),下属宗亲关系定论收集及调查走访。由于我姚氏家族上川老祖们众多,分部区域广,各地老祖宗自立字派辈,排列各异,因而出现了祖宗字派辈排列不一致,各个字派辈用字含义不同。各个祖先身居各一,对词汇意理解有别,所以就出现了种类众多的字派辈样本,排列字派辈的差异是很自然的现象。
   为确立我支系姚氏家族宗亲关系,上川老祖入川至顺庆府世阳镇、木老和顺沟,后分支发展到新建乡栖乐垭村(猴子石)、一立、大通、火花等。我们筹建组的宗亲,多次与世阳、木老、一立等地的姚氏宗亲共同分析调查,最后求实论证达成共识:即确立了我姚氏家族字派辈排列顺序,并明确了字派辈中每个字的含义、字型和字音,如下:
上川老祖入川前世“五字派辈位列”:
忠 祯 琯 汉 思
老祖宗定立二十字派辈列:
廷 立 盛 天 心 永 有 成
文 章 新 世 泽 明 德 绍 先 兴
备注:(大才、英元)编后作解释。
姚盛其执笔

姚波 发表于 2019-12-13 09:42:52

本帖最后由 姚波 于 2019-12-13 09:57 编辑






姚波 发表于 2019-12-13 09:58:33



















姚波 发表于 2019-12-13 10:12:32


姚波 发表于 2019-12-13 10:16:31


姚波 发表于 2019-12-13 10:20:17


姚波 发表于 2019-12-13 10:23:35


pszyyao 发表于 2019-12-17 21:03:12

姚波 发表于 2019-12-13 09:40
南充嘉陵《姚氏家谱》 主修:姚天平主编:姚盛其、姚群波等编委:姚群波、姚永平、姚心旭、姚心中审校:姚 ...

世姚网报道过此族——南充姚氏宗亲“祥·龄会”。什么叫“祥·龄会”?大概是入川祖叫姚祯祥、姚祯龄。

   入川老祖姚祯祥、姚祯龄等是洪武二年从江西南昌府新昌县天德乡二十五都灵源斗门迁到湖北省麻城县孝感乡白玉村(白叶村),再度迁入四川省南充府,聚业于木老、世阳等地聚生繁衍发展至今。
      2018年4月5日成立南充姚氏宗亲“祥·龄会”联谊会。

pszyyao 发表于 2019-12-17 21:09:31

姚波 发表于 2019-12-13 09:40
南充嘉陵《姚氏家谱》 主修:姚天平主编:姚盛其、姚群波等编委:姚群波、姚永平、姚心旭、姚心中审校:姚 ...

南充市嘉陵区“祥·龄会”姚氏字辈
   上川老祖姚祯祥、姚祯龄入川至顺庆府世阳镇、木老和顺沟,后分支发展到新建乡栖乐垭村(猴子石)、一立、大通、火花等。我们筹建组多次与世阳、木老、一立等地宗亲共同分析调查,最后求实论证,达成共识:即确立了我姚氏家族字派辈排列顺序,并明确了字派辈中每个字的含义、字型和字音,如下所示:
      上川老祖入川前世“五字派辈位列”:忠 祯 琯 汉 思
       老祖宗定立二十字派辈列:廷 立 盛 天 心 永 有 成,文 章 新 世 泽 明 德 绍 先 兴。
       备注:“大才、英元”编后作解释。
                        ——姚盛其执笔


页: [1]
查看完整版本: 南充嘉陵《姚氏家谱》2019版