姚波 发表于 2022-4-4 18:38:00

世姚会主席姚泽嘉为缅甸阿瓦观音寺筹款

本帖最后由 姚波 于 2022-4-5 08:45 编辑

世姚会主席姚泽嘉为缅甸阿瓦观音寺筹款    姚氏与古寺之缘。2018年12月22-23日世界姚世宗亲联谊会成立五周年第二阶暨戊戌年祭舜大典在湖南宁远举行,其中就有一位来自缅甸阿瓦观音寺(也叫洞缪观音古寺,该寺始建于公元1773年(清乾隆38年,缅历1135年))的姚姓住持释从德——俗家名姚承俊,籍贯云南保山董达人,是世姚会发起人、顾问姚承坤的堂哥,且是1963-1988的缅甸阿瓦观音寺姚姓住持释宏亮(法号“上宏下亮”)的侄孙,据说保山董达姚氏每代都有出家人。从德师父虽然皈依佛门,但不忘祖源祖德,为人忠厚慈善,孝敬父母、关心亲友,感恩善缘之人。如今,为传承阿瓦观音寺香火和后继有人,住持从德师父在缅甸曼德勒云南会馆侨领和护法居士等的支持下,在缅甸曼德勒省省洞繆觀音古寺和並伍倫仁爱学习园地收了二十八位小徒弟(山区特困生)。

    世姚主席为古寺筹款。世姚会主席姚泽嘉功德无量,不仅在世界姚世中有史以来把全世界的姚氏宗亲团结起来成立世界姚世宗亲联谊会和在湖南宁远与山西运城举办了三次世界姚氏祭舜大典、开展了世姚会捐资助学等公益活动,还言传身教德孝文化、乐善好施、与佛结缘,热情帮助出家的姚氏师父释从德筹集善款用于缅甸阿瓦观音寺慈善事业。在2018年的世姚会上姚泽嘉带头捐款给从德师父用于补贴古寺开支(其中姚泽嘉1万元、姚元坚1万元、姚建基1.5万元、姚锦光5千元、姚列雄1千元、姚礼滨1千元、姚战计1千元、姚泓5百元、姚金转2百元)。在2021年3月9日姚泽嘉为从德师父筹集善款1万元用于观音寺安装监控(其中姚铨浩8千元、姚泽嘉6百元、姚腾烽4百元、姚腾华4百元、姚腾云4百元、姚腾兰2百元)。

    中缅历史有古寺见证。缅甸古都阿瓦,位于曼德里以南的伊洛瓦底江边。从孟驳到敏同的历代缅王,都以此地为京城,是缅甸当时的政治、经济、文化中心。从古至今,滇侨旅居这里的人数很多。当孟驳王在位时,阿瓦人口20余万,其中滇侨近10000人,他们除经商外,还担任中缅两国朝廷的高级通事,并向缅甸人民传授纺织丝纱技术,促使阿瓦成为丝织业中心,至今此地仍是缅甸纺织工业的重要基地。正是在华侨众多、贸易发展。中缅人民和睦相处的良好基础上,滇侨于公元1773年(清乾隆38年,缅历1135年),修建了阿瓦观音寺。在1876年(清光绪2年)新都曼德里的云南会馆未修建以前,阿瓦观音寺实际具有云南会馆的意义和作用。它是华侨在缅甸的最早纪念建筑,也许是世界各地华侨团体最早的纪念建筑之一。阿瓦观音寺建成后,先后三次遭火灾。现存者是1838年(清道光18年,缅历1200年)在旧基原址所建。一共三进,每进有正殿、两厢、庭院,门、窗、梁、柱雕刻龙、凤、孔雀、荷花,是由中国和缅甸工匠、艺人合作建成的古典建筑。寺外壁前尚有石质双狮并峙。寺内祀观音、如来、关公。寺中悬挂许多匾额,但多为侨商祈祝生意亨通的词语,如“以义为利”、“豫大丰亨”等。寺前就是汉人街,商业繁盛。阿瓦观音寺建成后,先后三次遭火灾。现存者是1838年(清道光18年,缅历1200年)在旧基原址所建。一共三进,每进有正殿、两厢、庭院,门、窗、梁、柱雕刻龙、凤、孔雀、荷花,是由中国和缅甸工匠、艺人合作建成的古典建筑。寺外壁前尚有石质双狮并峙。寺内祀观音、如来、关公。寺中悬挂许多匾额,但多为侨商祈祝生意亨通的词语,如“以义为利”、“豫大丰亨”等。寺前就是汉人街,商业繁盛。观音寺内尚保存圆桌一张,华侨用它宴请过缅王。戊戌政变失败后,康有为逃亡海外,在缅甸阿瓦观音寺曾住宿,并题诗一联:“把袂尽同乡,会比龙华,恰逢人海无争,佛天皆喜;驱车来异域,迹留鸿爪,常记三生缘旧,一宿情深。”辛亥革命前,革命党人黄兴、吕志伊、居正等先后都在此与缅甸侨领会晤。新中国成立后,中国政府访缅代表团、文化代表团的成员也专程参观过阿瓦观音寺。阿瓦观音寺能保存至今,说明中缅友好代代相传,缅甸考古学家称它是“缅中友好的证物。”






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