姚公庙，一缕难忘的情思
姚公庙，一缕难忘的情思
www.hfnews.gov.cn 2011-08-16 来源：合肥晚报
http://www.ah.xinhuanet.com/hfnews/2011-08/16/xin_00308081611112502340011.jpg姚兴大战金兵 http://www.ah.xinhuanet.com/hfnews/2011-08/16/xin_01308081611111091938212.jpg金寨路高架穿境而过http://www.ah.xinhuanet.com/hfnews/2011-08/16/xin_02308081611113903034413.jpg那里的站牌仍然叫姚公庙 金寨路高架桥跨过南二环不远，有个公交站名叫姚公庙。十几年前，那里还是合肥的南郊。如今再去游玩，街头巷尾已经和市区没有两样，尤其是夏天的夜晚，天空中弥漫着烧烤、龙虾的混合味道，简直热闹极了。
曾经是一个小镇
合肥的城市建设步伐的确可以用突飞猛进来形容，上世纪70年代初，张建国先生下放在常青乡姚公村，后来返程回到了家乡。
从1985年开始，他所在的工厂在合肥设立了办事处，作为主管销售的副厂长，每年都要往返合肥好几次。巧的是办事处就在他以前下放的姚公村附近，那里的田地早已变成了城中村，农民也成了市民。
张建国先生说，前几年他退休了，但每年至少还要到合肥来住上一段时间，一来这里有许多好朋友，二来他在姚公庙附近的小区置办了房产，还是觉得呆在这里比较踏实。“姚公庙的变化实在是太大了！”他指着从东风机械总厂小区的六十四中里走出的学生，告诉我，他们厂驻合肥办事处许多同事的孩子都是在这里上的学，他们就像土生土长的当地学生一样，哼着时尚的小调，每天上学、散学，俨然就是姚公庙的“侠们”。
听以前的老乡们说，姚公庙以前是个小镇，当时距离合肥市区是13华里。管辖着9个村委会，109个村民小组，全镇有2万多人。记得刚到姚公村那会儿，姚公镇还是曙光人民公社。公社“知青办”的同志骄傲地对他们一班来自于全国各地的下放知青说，这里是合肥的南郊，不是江南赛过江南。全乡1400多亩耕地，既有水稻，也有蔬菜，常青乡的名称就是蔬菜四季常青之意，乡里还有集体企业，是个富裕的乡镇。
起初，张建国先生以为姚公庙的人一定大多姓姚，事实上却并不是这样，他所了解到的是那里以张、李为大姓。
姚公庙的一位老住户李先生点头肯定了他的说法，并介绍说，张建国先生下放的姚公村委会成立于1961年，当时有15个村民小组，13个自然村，2000多人。那里也是姚公镇政府的驻地，距离合肥又近，能够下放在这里是福气。
现在的姚公庙早在2002年合肥市规划调整的时候，就划归包河区常青街道，姚公村也变成了姚公社区居委会。
槐树下的记忆
长虹一样的金寨路高架桥把姚公庙装点得璀璨、奔放，似乎已经难觅乡村的踪影。但曾经在这里读书的王淼，却时时被记忆里的姚公庙槐花打动着。
王淼是在那里的一所影视学院读的编导专业，闲暇时喜欢一个人徘徊在姚公庙附近的十五里河。那时，河水清澈见底，岸边杨柳依依。往回走，金寨路旁有许多槐树，一到夏天，上面开满了白色的槐花，风一吹，飘飘扬扬，落英缤纷。
姚公庙的乡亲善于用槐花做菜，其中槐花蒸虾米特别下饭。至今，王淼还记得当地人打槐花的情景。漂亮的村姑和嫂子一起在地上铺上一床被单，优雅地挥舞着手中细细的竹竿，轻轻地拍打着槐树，旁边是兴奋玩耍的孩童，他们一边来回奔跑，一边哼唱着童谣：“笨槐槐，笨槐槐，大家不挣自己来。蒸虾米，炒鸡蛋，一顿能吃两大碗……”
那时还不流行QQ和E-mail,他每次写信都要跑到槐树下的邮筒前，把贴了八分钱邮票的信封连同寄托了无限思恋的话语，一起寄往老家。因为在老家，他的初中同桌还在当地的护校读书。
再回姚公庙的时候，这里已经旧貌换新颜。他在微博上写道：“操场没有了，教学楼空了，连曾经住过的寝室楼都消失了。当年依偎在寝室窗前，不远处是一片荒凉的坟地，当时还惴惴不安，不知那里掩埋了多少岁月的沧桑！”他说十分怀念姚公庙的槐树，还有阜阳人卖的“枕头馍”。
在祁门路和三河路交口附近，姚公社区的张先生介绍说，以前这里是有一座庙，里面供奉着姚兴父子的神像。据老人们回忆，当年是两进房屋，中间有一个院子。1938年日军侵占合肥的时候，姚公庙已经破败不堪。一些逃荒要饭的住在里面，到处都是稻草和垃圾。
姚公庙里面还有一口钟和一面鼓，老人们说鼓是红色的，上面红漆脱落了不少，斑斑点点的，要饭的经常击鼓取乐。解放后，被一个名叫张本山的风水先生拿回了家，从此下落不明；而那口大钟是铁铸的，上圆，口面呈八卦形。当年日本人侵略合肥时就是经过这里进攻德胜门的，这口钟也在那次战斗中被子弹崩掉一块，后来被送到合肥西门的十字庙里了。
庐州有三个姚公庙
姚公庙原先叫姚李二公庙，祭祀的都是合肥历史上著名的抗金名将。我在《嘉庆·合肥县志》找到了相关记载：“姚李二公庙，在德胜门外十三里，祀宋统制姚兴、招抚使李显忠。”那后来为什么改名叫姚公庙呢？
庐州历史上其实有三座姚公庙，除了这里以外，“又南乡亦有姚公庙”。同时，据《嘉庆·合肥县志》记载，北乡定林铺还有一座旌公庙，也是祭祀姚兴父子的。
公元1161年，金主完颜亮大举南侵，铁骑直抵江淮流域，攻陷军事重镇寿春。兵马副都监姚兴率部飞速向庐州挺进，在北乡定林铺遇敌先头部队五百骑，大败金兵。后来，金兵大批部队强渡淮河，姚兴带着自己17岁的儿子与金兵相遇于和州尉子桥(今属巢湖市居巢区)，在号称十万金兵的金戈铁马面前，姚兴所部的三千将士毫无惧色，与敌人展开了殊死搏斗，终因寡不敌众，姚兴父子和手下的兵士一起壮烈牺牲。
对手完颜亮闻报后也为他的精神所感动，写了一首《吊姚兴》：“独领孤军将姓姚，一心忠孝为南朝，元戎若假征兵檄，未必将军死尉桥。”
庐州的老百姓自发地集资修建了姚李二公庙，并得到了官府的资助，历史上多次翻修。1854年，太平军占据合肥，姚李二公庙和南乡姚公庙、北乡定林铺旌公庙一起被焚毁。一直到光绪初年，庐州老百姓又在离城十六里远处重新为姚兴立庙，是个两进三间平房，里面供奉着姚兴父子的戎装塑像。
姚公社区的张先生说，这座庙一直保留到解放以后。1958年的时候，已经部分倒塌的姚公庙被彻底拆除了。
庙宇是从庐州大地上消失了，但姚兴父子英勇不屈的事迹随同姚公庙的地名一起千古流芳。
手记
岳飞的《满江红》“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭”，其实说的就是那个时候的事情。1126年，金兵攻破了开封，徽钦二帝做了俘虏，宋高宗赵构在临安（今杭州）重建宋朝，史称南宋，偏安于淮水以南。
当时金兵经常南犯，一度跨过淮河，紧逼庐州，姚兴就是在那时逐渐成长为一员猛将的。
《咸淳临安志·姚兴传》云：“姚兴，旧名叔兴，新城姚村人。有勇力、善武艺。为统制官，隶王权。绍兴三十一年(1161年)，完颜亮入，寇兵至和州尉子桥，兴以一军三千人力战，权置酒仙宗山上，拥群刀斧自卫，殊不援兴，兴刹虏数百，以援不至而没。朝廷为之立祠，以表其忠。”
我在《合肥地名谭》上也看到了“姚公庙”的章节，里面说姚兴父子率400余骑，不知两者哪个更准确，列此待考。
同时，姚公庙还有几个关于地名来历的传说，一是说几百年前，姚公庙有一位姓姚的先人，为当地百姓做了很多好事，去世之后，当地百姓为了纪念他，由当地的“八大户”出钱，为其修建了一座庙宇。
还有一种传说是，几百年前，一位姓姚的大官抗命朝廷，为了逃避官府的追捕，从京城逃亡到庐州，在城南一片偏僻的地方住了下来，后人为了祭奠先人，建庙祭之。
这当然都是故事，我们不妨姑妄听之。（李云胜 文/摄）
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