姚波 发表于 2014-3-12 20:34:40

一篇姚华题书跋手迹

一篇姚华题书跋手迹
2011-4-14 19:51:43    新浪博客   黄友文   

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    最近偶见著述于1924年的《花卉园艺学》一书,共四册,竖排大十六开线装本,署名万勉之识。全书用毛笔正楷抄录于印有“万园主人用缄”的稿纸上,极为工整。
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新发现的一篇姚华题书跋手迹
    内有上海黄艺锡(民国初年《菊鉴》的作者)撰写的序言,当年他们是邻居,都住在西直门内新街口一带,序言称:“万君勉之所居万园与余居相距数十武(*作者註:古代六尺为步,半步为武,一武约三尺。),朝夕过从恒讨论园艺事,娓娓不倦忻慕以持也久矣…”。另有贵州周恭寿、云南孙光庭写的题词,而扉页则有清末民初著名诗人、词曲作家、书画家姚华手书的题跋。
    姚华一生著述颇丰,从他的女婿邓见宽先生编著的《姚华诗选》中,可见诗人兼书画家姚华与艺事相结合的诗作为多,大部表现为题画诗、题碑刻古迹诗、题古印玺诗等,而为书籍特别是为一部科技专著《花卉园艺学》手书题跋的则少之又少,可以说,可能僅此一例,特抄录如下,以飨读者。
               千年诗教了无余,草木滋多识已疏,
               若向陆(玑)嵇(含)数别子,灌园何意得君书。
    ——勉之治花卉园艺学书成见示,题二十八言归之。
         甲子六月八日箓猗室早窗遇雨书。姚华茫茫父
    押三颗印章:千年右侧押“甲子”印,文尾押“姚华长年” 和“宪孝子孙”两方印,以硬毫枯笔书写,不囿一格,十分随意,大有书铜艺术之韵味。
    该题跋写于(1924年)甲子六月八日姚华先生在城南烂縵胡同莲花寺寓所,箓猗室窗下的书桌前,外边正在下雨,写成后,闲谈了一会就拿回去了,因此从未发表。
    该书著者万勉之,原名万勖忠,号万园主人,是我国早期的植物学家,园艺学家,誉称“农学大博士”,1905年赴日留学,先入宏文学院,二年后考入仙台东北帝国大学,农科大学农实科,获农学士毕生归国,先后在北京农业大学、农商部中央农事试验场、河北大学(现河北农学院)贵州农科院、园艺试验场、敬之植物园、国立贵州农商学院等地工作。该书应著述于北京农大教授花卉园艺期间,在新街口大七条7号“万家花园”寓所。著者与姚华是故交,早年随其研习书画技法,后来又结成姻亲,所以书成后,即请姚华老先生润笔。
    粗读茫父老所书二十八言题书跋诗,充满了对作者著述的赞誉。
    诗教出自《礼记·经解》,孔子曰:“入其国,其教可知也,其为人也,温柔敦厚,诗教也。”孔子是诗教最早的倡导者,身体力行,出于诗教的需要,曾经自定诗300首。由于孔子代表的儒家思想对我国产生深远影响,数千年诗教传统绵延不绝,成为立国之本,我国历代文人在成长过程中无不受到诗教的熏陶。五四运动以来,随着文言文为载体的古典诗词教育日渐式微,诗教传统事实上已难以为继,进而西学东渐,科学救国思想已被广大知识分子接纳。
    我国幅员辽阔,蕴藏花卉果树资源丰富,品种近2千多种,但是著述稀少,有些并不为国人所识,而君所著《花卉园艺学》一书,则是集现代科学技术,用科学方法分类记载,而又考核精详,目条共贯,若非研究有素者是写不出来的。茫父老在此历数我国古代植物学专著:三国时代吴国的陆玑,字元培,撰写《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》;嵇含,字君道,西晋谯国人(今安徽省宿县),著有《南方草木状》等,赞誉著者的《花卉园艺学》当与他们的著述媲美。
    “别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗”,茫父老对历史人物和事,特别重别子,即不循规蹈矩的人和事称为别子,历史的发展总是要打破传统的。
   最后一句中的灌园,则是借用“灌园叟晚逢仙女”的典故。著者在此期间,在万家花园寓所辟有近五亩园地,广种花草果树:美国玫瑰香葡萄、水蜜桃、番茄、萝卜、白菜等并育有数箱蜜蜂,每当课余休沐之暇,与亲人、花匠在园中侍花弄草,浇水灌溉。羡慕著作者万勉之隐身溪曲,抱瓮灌园的田园生活。(作者:黄友文 来源:新浪博客2007.06.25)
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