姚梦兰

姚波

姚梦兰
姚梦兰(1827—1897)，名仁，字仁斋，号梦兰，以号行，清仁和(今杭州)永泰钱家兜(今余杭区獐山镇)人。初习儒，年长后患肺痨病，垂死。瓶窑镇回龙寺老僧接至寺中，授以气功，每夜相对静坐，年余病愈。又授以技击，竟成伟丈夫。从此改学医术。刻苦探研，终成良医，擅治湿热，精内、妇、儿诸科。40岁后，医名大振，在杭、嘉、湖一带享有盛誉。远近求医者，日逾百人。被誉为“晚清浙江省四大名医”之一。平时乐善好施，贫病者求治，不收分文。



本    名姚梦兰


所处时代晚清



出生时间1827


去世时间1897年





　　姚受业弟子颇多，遍及江、浙两省。子姚耕山、良渚莫尚古、平宅马幼眉，均当地名医，人称“三鼎甲”。名医叶熙春师莫尚古；史沛棠师姚耕山,高如章师马幼眉。皆姚之传人。姚著有《医学大成》手稿，惜佚失，现只剩子耕山抄录的医案手稿数页。姚早年习儒的启蒙老师俞生辉之子俞奕侧从姚习医。姚为答谢师恩，悉心传授，始终不以师徒相称。俞氏擅治痨症，后自成一支，然与姚氏内科渊源甚深。行医乡里，也颇有声誉。[1]
[2]　 姚梦兰于清光绪二十三年(1897年)卒，噩耗传出，数十里内乡人皆下泪。在姚处受业弟子颇多，子耕山、良渚莫尚古、平宅马幼眉，声名尤著，人称“三鼎甲”。当代名医原浙江卫生厅副厅长叶熙春在姚处待诊二年。姚在江浙一带共有弟子百余人，野茅山俞氏内科，也与姚氏内科渊源甚深。


参考资料

• 1．浙江在线 ．
• 2．余杭政协 ．
  
  

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临床医学大家姚梦兰 —— ——纪念晚清名医姚梦兰诞辰180周年

作者：□胡樾 发布时间：2007-9-30 0:00:00

吾邑晚清名医姚仁，字梦兰（1827年～1897年），世居仁和镇钱家兜。初习儒，启蒙师为野茅山俞生辉老先生。后攻医。由于医术精良，医德医风高尚，声名远播，传承至今。今年是姚梦兰诞辰180周年，当地各界人士为他编纂《姚梦兰史闻汇编》，并举行纪念大会，怀念其一生事业的成就。姚氏五世后裔姚荣铨先生为此托笔者为《汇编》作序，由此勾引起笔者对姚氏一系的思念。 　　姚氏一生从事祖国临床医学，声誉遍及江、浙、沪。传人不下五六代，据不完整统计约150余人。未及记载者远远不止此数。门人中有莫尚古、马幼眉、姚耕山，人称“三鼎甲”。当代名医中有禹航叶熙春、武康史沛棠、秀州潘韵泉，均为其第三代传人。叶熙春曾任浙江省卫生厅副厅长。前全国人大常委副委员长黄炎培有诗相赠，其中有：“江浙农村行一遍，家家争诵叶熙春”之句。可见姚氏一系人物声誉之盛。 　　姚氏从事祖国临床医学，扎根于《内》《难》《伤寒》《金匮》等经典古籍，又兼综金元四大家及清初温热病学派之法。对各家学说兼容并蓄，取人之长，自出机杼，别具一格，形成独自的辩证论治风格。医术精湛，疗效显著，视患者生命健康为己任。医德医风高尚，深得病家和同道的信赖。今略举数事，以纪念其治病救人的业绩。 　　一脉分二峰  二路驱瘟神 　　本文开始曾述及姚髫年之启蒙师俞生辉老先生。习医后为答谢师恩，授医术予生辉之子俞奕仙。但始终不以师徒相称。后俞氏内科偏重滋阴，专治痨症，自成一支。传人五代，约50余人，以乡梓行医为多；第三代传人俞友梅声望最重。钱家兜姚氏与野茅山俞氏有它医学渊源之系，即有此一段姻缘。姚氏阵容前文已述。有的文献称姚梦兰为浙江四大名医之一，尚待查证。 　　香炉烛台型  医案传后世 　　国医革新导师章太炎曾言：“中医之成绩，医案最著，欲求前人之经验心得，医案最有线索可寻，循此钻研，事半功倍。”姚氏为临床医学大家，擅治温病、虚劳，精于辩证。杂病重脉，时病重舌，用药轻灵见长，出奇制胜。姚氏处方，除医案外，旁开药名以字行三二三或二三二格式书写。三味一组，按序排列，呈镶嵌型，谓之“香炉烛台型”。据姚氏第四代传人梁寿山声称：“相传先生当年薄暮出诊，遇重症，不得已而用剧药。使用后不免忐忑不安，唯恐有失。回家后又一再推敲，查卷于纯阳祖师像前，重读该药有关注意事项。倦眼朦胧，倚几而入睡，仿佛见纯阳祖师伸手曲四指，伸其六指，长揖而去。梦醒后，推测其意，伸六指乃剧药治病，十去其六，不可过量；长揖而退，意示向先生致谢也。当时虽已深更半夜，惦病心切，乃重赴病家。见患者病已转机，即嘱停药，不尽其剂。翌晨病减泰半，不数日痊愈。”姚氏有所思而有所梦。借托神示，告诫后人，用药必须慎思明辩，特以香炉烛台型处方，以志纪念。从此姚氏一系处方特征世代相传。 　　治病又救人  医风受人敬 　　姚氏诊务繁忙，远近求医者日数百人，尤长疾病调理，乐以助人。治病不分贫富，对贫者分文不取，赠送药剂。迂天寒地冻深更半夜也乐于奔赴病家出诊。据文献记载：一老叟治病已渐愈，忽请停诊辍药。姚询其故。老叟揪然曰：有人窃我枕下金，家无余钱，只待死耳。姚笑对曰：我就诊时见汝枕下露白，暂取以应急需，今当还汝。即以十金归还。叟得金后继续诊病服药。至病愈后，起床整理床褥，枕下金仍原封不动，并非姚取用。此例也足见姚之医德医风的高尚。 　　浜水除疾苦  人称“要命来” 　　姚氏医名远播，求医者不绝于途。医寓旁有一浜兜连接小港，求医者乘小船沿港驶入钱家兜。据老人们回忆，那时求医的小船从浜尾一直停到浜口。似如今医院中的排队求医，迟到的船只只好待诊，有的从早等到天黑才轮到入诊。病人无奈下先舀碗浜兜水喝，说是喝钱家兜的水也能减轻病痛，治好疾病。稍有点卫生常识的人也知道喝生水有碍健康，能治病更荒唐。但当地人有此传说，也足证姚氏医术之灵验已深入人心。并被人衷心又诙谐地称姚梦兰为“要命来”。 　　大医驾鹤去  乡民皆哀悼 　　名医姚梦兰是仁和的先贤，钱家兜是他医庐之地。据此行医五十余年，有时也去杭州坐堂应诊。 平时与乡民和睦相处，情深意切。清光绪二十三年七月（1897年7月），姚不幸撤手尘寰，驾鹤仙逝，享年七十有一。乡邻和病家闻讯后从数十里外赶来送葬；皆痛哭流涕，深切哀悼。这是他一生敬业，医德医风高尚，深得人心之故。 　　在纪念姚梦兰诞辰180周年之际，使笔者联想到吾邑余杭，原为钱塘、仁和、余杭组合之地，区域虽小，祖国医学文化传播既深且广。临床医学家除姚梦兰一系之外，还有多家。除此之外，还有国医革新导师章太炎，尊经崇古医家仲学辂，经学、医论校勘学家沈祖緜，均有大量医学著作问世。有待吾人深加整理发掘并发扬光大之。 参考资料： 　　① 《浙江历代医林人物》，浙江省中医学会医史分会编，1987年11月。 　　②《章太炎全集》（五），上海人民出版社，1985年。 　　③ 当代老中医蒋鸿舫、李树范、劳卓如、李宗垣、梁寿山、劳建和、莫振声、蒋子岐、陈开绪（弃医从政）等人提供讯息。 　　④ 姚梦兰弟的五世孙姚荣铨口述及书面资料。

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姚梦兰中医内科

2010/8/10 12:49:07 来源：浙江省非物质文化遗产网

余杭姚派中医内科是杭嘉湖一带重要的中医流派之一，在浙北、上海、苏南有较大影响。姚派中医内科创始人姚梦兰，塘栖东塘永泰村人（今仁和镇）。生于清道光七年，系仁和县诸生（秀才）。姚梦兰以儒攻医，中年患重病几死，愈后悉心钻研医药，成为浙北名医，形成自己的流派。姚派传承迄今已五代，目前已知传人150余人，连同与之“一脉双峰”的野茅山分支，不下200人。历代名医辈出，如沪杭名医叶熙春、浙江名医姚耕山、莫尚古、马幼眉、杭州名医史沛棠、嘉兴名医潘韵泉等。姚派运用传统医药“四诊合参”、辨证论治等基本原则，以温病学说为基础。秉承叶天士理论，又博采众长熔于一炉，形成自己的特色。如：主张祛邪为先；以胃为本,注重后天调摄；用药主张清灵，等等。姚梦兰独有的“香炉烛台”型处方书写格式带传奇色彩，成为姚派的特征。历代传人宗其温病主旨，又代有发展，其中第三、四代达到鼎盛，影响扩至省内外。

黄帝御医姚氏

姚波 发表于 2015-2-22 10:50
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    姚氏从事祖国临床医学，扎根于《内》.《难》.《伤寒》.《金匮》等经典古籍，又兼综金元四大家及清初温热病学派之法。对各家学说兼容并蓄，取人之长，自出机杼，别具一格，形成独自的辩证论治风格。医术精湛，疗效显著，视患者生命健康为己任。医德医风高尚，深得病家和同道的信赖。姚氏为临床医学大家，擅治温病、虚劳，精于辩证。杂病重脉，时病重舌，用药轻灵见长，出奇制胜。姚氏处方，除医案外，旁开药名以字行三二三或二三二格式书写。三味一组，按序排列，呈镶嵌型，谓之“香炉烛台型”。姚氏有所思而有所梦。借托神示，告诫后人，用药必须慎思明辩，特以香炉烛台型处方，以志纪念。从此姚氏一系处方特征世代相传。