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长乐姚坑:探奇僧故里 解历史谜题

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    发表于 2017-6-11 22:16:26 | 显示全部楼层 |阅读模式
    长乐姚坑:探奇僧故里 解历史谜题
    2017年06月04日10:28  来源:福州晚报
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    原标题:长乐姚坑:探奇僧故里 解历史谜题

    姚广孝纪念馆和明教堂远眺。

    长乐的文岭镇,本就是一个美丽的滨海之地。这里有山海相依的自然风光,古来传说此地“钱堆山、银堆岭,玉带环腰,黄牛躺地,吃用不愁”。位于文岭镇西部的阜山村,正如传说自古富足,如今犹胜,以鱼产品冷冻加工为主的阜山村已是长乐首批的亿元村。记者组这一期要探寻的福州滨海文化景观,正是阜山的一个自然村——姚坑。

    几年前,在姚坑发现了一本民国二十九年《姚氏族谱》手本。这部手抄族谱的面世之所以引人关注,是因为它记下了一段鲜为人知的历史——佐证了明朝第一奇人、“黑衣宰相”姚广孝的祖籍归属。它同时也曲折地解释了郑和下西洋选址长乐伺风开洋的原因。日前记者来到姚坑的姚广孝纪念馆,这里详尽地记录了姚广孝的一生。





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     楼主| 发表于 2017-6-11 22:17:00 | 显示全部楼层

    悬挂“荣国公府”牌匾的姚广孝纪念馆。

    他是穿袈裟的政治家

    力助朱棣称帝的第一功臣

    先说姚广孝其人,他是明朝政治家、佛学家。这样一位披着袈裟的政治家、谋略家、军事家,不得不说,在整个中国历史上,都是极为罕见的。他的一生相当传奇。少年时期姚广孝就出家当了和尚,但他并非从此不问世事,正相反,他热衷于政治,并笃志施展自己的抱负。他读经事佛,也擅长诗书文画,精通儒、道、佛、兵诸家之学,还上知天文,下晓地理。他的一生,智谋、博学、低调、清廉,为正史和野史一并称道。

    姚广孝与明成祖朱棣还有一段不可不说的往事。洪武十五年,朱元璋决定选拔有道高僧侍奉诸子,便安排诸僧与藩王们会面。时年已47岁的姚广孝(法名道衍)并不引人瞩目,但他一眼看出燕王朱棣最具帝王潜质,便悄悄向其自荐道:贫僧若能为殿下所用,定能为您奉上白帽子。

    “王”带“白”帽,不就是“皇”吗?朱棣心领神会,从此就将姚广孝纳入自己的智囊团。而姚广孝也果真成为助力朱棣从领着八百家兵的藩王到成为权倾天下的永乐大帝的最重要人物。他为朱棣策划了以“清君侧”为名、历时四年的“靖难之役”,最终让朱棣成功地坐上皇位。

    不过姚广孝之奇,奇在他所做的一切并没有世俗的目的。朱棣登基后,论功行赏,姚广孝排在了第一位,当朱棣赐给他高官显职时,却被他拒绝了,只接受了一个僧录司左善世(掌管出家人的官职)的从六品的小官。朱棣感觉很是对不住这位心腹重臣,后又授予他资善大夫、太子少师的正二品显职(当时文臣最高的官秩便是正二品)。但他白天穿朝服上朝,晚上着僧袍回寺,身在朝堂却游离于功名之外。

    姚广孝这种超然的立场和态度也使得雄武猜忌的朱棣对他一如既往的信任,也让他们这种亦师亦友的交情得以有始有终。朱棣每当遇事犹豫不决时,依然习惯性地征求姚广孝的意见,因此朝廷许多政策的制定,背后都离不开姚广孝的筹划,因此他也被称之为“无冕宰相”“黑衣宰相”(黑衣指黑色僧服)。


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     楼主| 发表于 2017-6-11 22:17:30 | 显示全部楼层


    姚广孝纪念馆内姚广孝铜像。

    他是郑和的师傅

    开辟海上丝路的神秘推手

    在力助朱棣登基之后,姚广孝还低调地在幕后做了几件了不起的大事。一是和解缙一起主持修纂《永乐大典》,二是促使明成祖朱棣迁都北京,并亲自规划建设了北京城。另一件他也参与,却不太为世人所知的事就是“下西洋”。

    “研究郑和下西洋历史,没来过长乐,将是个很大的遗憾。”明史专家毛佩琦2014年曾来榕开讲时曾这样说道。

    之前多数的研究只说,这是因为长乐有天然良港,可容纳数百艘船舶,且长乐航海传统深厚,易于招收水手和技师,交通方便。但参观姚广孝纪念馆之后,毛佩琦多了一个感悟:中国沿海一带不乏像长乐这样的良港,选址长乐开洋西下,这很可能与明成祖重要谋士姚广孝祖籍长乐有关。

    此前,几乎所有的史书都记载姚广孝是江苏长洲(今苏州)人。但《姚氏族谱》上姚广孝和他的父亲、祖父的大名赫然在目,族谱中还道出了一段曲折:当蒙古元军入侵中原之时,百姓流离失所。姚广孝祖父义翁选择“游学江湖”,寓居长洲。这是姚氏族人反抗外族入侵的无奈之举。这段记录也印证了姚广孝祖籍地不在苏州,而在长乐。

    由于祖籍长乐,可以想见,姚广孝了解长乐的地理人情,并对祖籍地有一份特殊的感情。这个因素很难说没有影响了下西洋的线路规划,毕竟姚广孝的意见在永乐王朝中影响力巨大。


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     楼主| 发表于 2017-6-11 22:19:59 | 显示全部楼层
    本帖最后由 姚波 于 2017-6-11 22:21 编辑

      族谱中姚能举及姚广孝祖、父部分。

    而且,姚广孝与郑和还是师徒。永乐元年(公元1402年),出身回回教门、笃信伊斯兰教的郑和被姚广孝收为佛门弟子,起法名为“福吉祥”。此后,郑和经常以“福吉祥”之名出资刊刻佛教经典分发至各寺院。据说,郑和能成为下西洋的领军人物离不开师傅姚广孝的力荐,并且第三次下西洋时师徒二人还曾同行。

    这一点在《姚氏族谱》的记载中得到了印证。谱中载“事竣,诣阙复命”,专家解读为:姚广孝奉永乐皇帝圣旨秘密参加下西洋(第三次),事情办妥后他回宫向皇帝复命。“同中贵新龙峰书院”,专家认为“中贵(即中官、宦官)”指郑和,“新”就是重修,龙峰书院位于长乐二刘岩,当地老百姓因姚广孝、郑和下西洋时曾经重修,也将二刘岩呼为“三宝岩”。

    就这样,依山傍海的文岭镇阜山村因缘际会地成为了“下西洋”在史书外的一个注解。如今,人们到阜山的姚坑自然村,可以见到后人修建的、悬挂“荣国公府”牌匾的姚广孝纪念馆。纪念馆内详尽地记录了姚广孝的一生,还陈列有明成祖朱棣在这位亦友亦师的重要谋臣去世后,亲撰的《御制姚少师神道碑》的碑文,全文对姚广孝评价极高,史所罕见。

    值得一提的是,就在姚广孝纪念馆旁边,鹳石山山崖上,有一间古老的书院——明教堂。这间书院始建于宋,书院中人才辈出,文风丕盛,冠于吴航。民族英雄陈文龙就是此间书院走出的“著名校友”之一。他中状元后曾立“三元台”碑于书院附近的“三印石”的正前方,并著文称赞“明教堂”,书院内的“读书处”也由他所题。而三印石,俗称“三粒桃”,远望似三方巨型的玺印,后人说这兆示着“明教堂”的学子中必出三名状元。历史果然如此,除了陈文龙,明教堂还走出了姚颖、姚勉两位状元。

    姚广孝纪念馆、明教堂,毗邻而立,倚傍钟灵毓秀的青山,景色静谧优美。悠悠岁月欲说当年风流,姚广孝们留下的文化景观数百年后依旧吸引着人们追寻和瞻仰。

      明教堂

      明教堂内景。


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