“你来啦！我一直在等你！”老人搬出三大本族谱讲述百...

姚波

【小镇干部手记 】“你来啦！我一直在等你！”老人搬出三大本族谱讲述百年乡贤文化--上观

www.shobserver.com 2018-07-20

南陆村，是金山廊下镇的一个普通村子。最近，因村里打算建一个文化礼堂，村支书特地邀请我这个小镇干部去帮她“参谋参谋”。

早就听过“先有南陆，后有廊下”的说法。廊下得名于“姚家廊下”，而姚家的老宅就在南陆村。现在，姚家的第23世后人还住在南陆村。于是，我临时起意，决定来一次“计划外”的调研，不去计划中的村委会会议室，而是直接去宅基头会一会传说中的“大户人家”姚家后人。

南陆村1037号，就是我要去的地方。这户人家有很多“头衔”——党建服务点、宅基学习点、示范睦邻点、平安守护点、妇女之家。家里的女主人叫陆金英，今年70岁，是村里的党小组长，也是远近小有名气的文艺骨干。我在去年调研文化“一村一品”的时候结识了她。

“你来啦！我一直在盼你来！”走进1037号的前堂屋，迎接我的不是女主人，而是她的老伴，一身中山装扮相的72岁的姚玉庆老先生。

我还没来得及反应，老姚又说道：“你今天不来，我就要到你的办公室找你了！”我有点惊讶：“此话怎讲？”“你上次到我家临走时说好下次再来的，所以我一直在等你。”

哦，好吧，我的随口一说便成了他的“一言为定”。还好，这次“计划外”的调研也算一次履约之行。

老姚家的堂屋与其他人家不同，三面墙上精心布置了各种宣传栏，西侧墙是红色的党旗，北面和东面则是满墙的“好家风好家训”。最引人注目的是东面第一幅，老姚专门请镇上书法写得最好的顾大师亲笔写就的“姚氏祖训”。边上一幅，是她媳妇手绣的“人是漂泊的船，家是温暖的岸”丝画。

“我有好多话要同你讲。”老姚一边说着，一边把桌沿的3本比砖还厚的大部头《姚氏世谱》搬过来。“姚老，您说吧，我听着。”

“你知道廊下的由来吧？历史上真的是先有南陆，后有廊下……”

根据这次老姚的讲述，在之后的几天里，我认真查找各方资料，终于弄清楚了“南陆村”的由来：南陆，早在6000年前就已成陆。唐天宝十年（751年）属华亭县胥浦乡，宋末元初为胥浦乡同安村。元泰宝三年（1326年），举人陆居仁继承父业（父亲陆霆龙），在此隐居讲学。陆居仁才华出众，名声直追华亭“二陆”（陆机、陆云），一南一北，后人仰慕他的文章道德，遂将他所居之地取名为“南陆”……

老姚继续说道：“15世纪60-70年代，我们姚氏六世祖姚璋(号怡善）由平湖入赘南陆张氏，曾孙姚士慎官至明刑部尚书。我们的祖先就在南陆这块土地上繁衍生息、开荒拓土、形成村落。后来，到了明隆庆年间，姚士慎告老还乡后，在宅院门前建起一条跨街长廊，为当地百姓遮风挡雨，再后来，往来客商逐渐聚集于此，集镇初具雏形……姚家廊下因此得名。”

就这么跟老姚聊着，我不禁感慨：前不久，我随友人去松江天马山游览，看到山上有“三高士墓”，其中一位是陆居仁的墓，但没想到的是，廊下镇的南陆村居然就因陆居仁而得名，而“南陆”一说，竟与松江“二陆”遥相呼应……小小一个村名的由来，牵出了上海市郊乡村深厚的人文底蕴！

从姚家和老姚身上，我也看到了乡贤文化历经几百年的一脉相承。

“须立志诸子恪遵庭训是用崛兴。”老姚说，这是姚家第一条祖训。姚家六世祖怡善公生了5个儿子，分别取名“西坡、北田、南汀、东野、中山”。怎样把这些孩子教育成才？怡善公订立了“立志以崛兴”的祖训。之后，从明朝弘治辛酉科到清朝雍正癸酉科，姚家先后考取了8位进士和17位举人。

据说，姚怡善还有两兄弟，分别叫怡然和怡清。三兄弟中，怡善这一脉的后人读书格外用功，8位进士中占了6强。老姚说，“三军可夺帅，匹夫不可夺志也”，“崇善尚志”不仅和社会主义核心价值观一脉相承，也是“乐善廊下”题中应有之意。

“光大前业垂裕后昆积善余庆百业长新”，这是姚家的第二条祖训。老姚说，先辈当时的用意是“十六字辈吾族从十五世起作谱名之首”。这条祖训是1693年（清康熙三十二年）由刑部员外郎宏绪订立的，主要用于后世起名字和教育人。老姚说，自己到现在还惦记着这条祖训，他找我讲述姚家祖训的故事，就是想光大前业，教化后人。

这几年，村里高血压患者日渐增多，老姚就自己琢磨着学习使用血压计，从2012年开始，他跟着妻子走村串户，义务为乡邻量血压。刚开始时，是为睦邻点附近的一小部分人群服务，渐渐地，越来越多的村民跑来请他量。每逢宅基头有人办喜事，亲戚朋友们也都慕名而来。老姚总是不厌其烦乐呵呵地笑脸相迎，最多一天要量20多人。

几年下来，老姚量坏了4个血压计。为了让更多百姓，尤其是腿脚不便的老年群体可以足不出户量到血压，在村支书的大力推动下，今年3月5日开始，村里组建了一支由2名社区卫生服务中心退休医生带头的量血压志愿服务队，做到全村村民量血压全覆盖，血压量到“屋里厢”。他们还给这支队伍取名“幸福直通车、健康零距离”，希望把“健康中国”的理念在基层普及开来。

“虞舜家风尽心为民克己奉公不徇私情严以律己宽以待人尊老爱幼和睦相邻各行可做耕读为本遵令守律训育儿孙”——这四十八个字是公元1825年（清道光五年）制定通过的第三条祖训，距离上一条祖训时隔132年。

老姚一直恪守祖训耕读传家。每年镇党委把党报党刊订到宅基头，加上儿子给他们老两口订的报纸，老姚家里一共有5份报纸。因为妻子是党小组组长，他就妇唱夫随，义务做起了形势任务宣讲员。姚家宅基附近有10几户上了年纪的农户不会用手机，但很喜欢读报纸。他就兼职当起了“送报员”，每天将《解放日报》、《人民日报》挨家挨户送上门，隔天再去回收，接力到下一家。这样做，既提高了报纸的利用率，又给休养在家的老农们茶余饭后送一些“精神食粮”。老姚说，现在宅基头读报已经蔚然成风，大家有空凑一起不再是“小来来”搓一把，而是谈谈国家大事，议议国计民生，把党和政府的好政策第一时间传播到家家户户。

英国诗人库伯说“上帝创造了乡村，人类创造了城市。”在乡村，我们还可以看见它最初的形态，可以看见岁月，看见光阴。如今，乡村振兴的春天已经到来，正是无数个像“老姚”这样的热心人，持之以恒推动着乡风文明不断进步。

临走，老姚还提了一个建议。他说，现在，廊下郊野公园已开放，路建好了，水也清了，鸟也多了，沪浙跨省半程马拉松也办起来了，自然风景没得说，但是总感觉还缺了点什么。如果再植入一些历史和人文的要素，那我们的郊野公园就有灵魂了。“衣食足而知荣辱，仓廪实而知礼节”，现在老百姓都吃饱穿暖了，更多向往美好生活，更多希望追求精神的满足。“姚家祖上一度办设‘怡善堂’讲学，我们可以恢复‘怡善堂’，把‘乐善廊下’的文明乡风传播到更远的地方……”

从姚家出来，我想，南陆村的文化礼堂该是什么样，基本已经跃然纸上了。
（作者为金山区廊下镇党委委员）