在姚氏家族祭祖典礼上的讲话

姚波

在姚氏家族祭祖典礼上的讲话

          姚辅明

尊敬的各位姚氏宗亲，各位来宾朋友，


各位家人们，大家中午好！


今天是个好日子！晴空万里，暖阳高照，也是我们龚家营姚氏家族发展历史上值得庆贺的一天！经过《姚氏家谱》编委会成员2年时间的艰苦努力，我们的《姚氏家谱》又终于和大家见面了！从今天起，我们全体族人可以认谱归宗了，此后大家都成了“有谱之人”，可喜可贺！今天我们姚氏族人从四面八方聚集在龚家营老家祖坟，认祖归宗，祭奠祖先,缅怀先祖，这是近六十年来姚氏家族的第一次！实乃光宗耀祖的喜事好事，如若祖先们地下有知，一定会感到欣慰！


回顾家谱编写的过程，我有几个感受。第一个我最感慨的是姚氏家谱中断了五、六十年了，我们能够在短短2年时间里，通过修15尊祖坟能找到11代高祖，并顺利完成与最近6代人的上下联系，理清了16代人的关系，搞清了我姚家340年的历史脉络。还自然而然地找到我姚氏家族九乡分支，找到九乡的家谱，经过论证之后理清双方关系又实现合谱。这些工作的完成都是奇迹，只能解释为老天对我们姚氏家族的厚爱，是姚家祖宗有德，我们后辈子孙有福的一个具体表现。第二个感受是：我们姚家历来就是书香门第耕读之家，从明高祖姚国宣起，包括始祖的四个儿子，不是处士就是庠士，都是读书人。虽然没有太大功名，但是却乐善好施，敢于做事。比如始祖的儿子姚天麟，在1696年，提议将庄子屯寺内的文昌帝君塑像迁移到大蒋所村的石山庙，石山庙因有了文昌帝君才变成后来的文昌宫。此举对于昌盛我马街的历史文化，起到了不可估量的作用。姚家人不仅为修文昌宫出主意想办法，还出资出力。参加文昌宫建设出资出力的姚家人就有10人次之多。1809年九乡明月村建学馆，我姚家族人名列功德碑之首，姚宏才和姚绍祖，姚绍唐叔侄三人捐款数额最多。第三个感受是我们姚家人自尊自强勤劳善良的品质相当突出。无论是马街老家的宗亲，还是九乡的宗亲，无论是有固定收入的还是打工的，为人处世不卑不亢，宽仁博爱。像姚体智、姚增贤、姚顺英、姚良等几位老人，今年都是年过八旬，还在勤奋的劳动。第四个感受就是我们姚家后继有人，人丁兴旺。村子里，后辈考上大学的人数越来越多的，不少人考上了全国重点大学。在各行各业几乎都能看到姚家后代的身影，不少都是自己创业，白手起家。据不完全统计，我们姚家人在册人数达到了398人，实际人数已经超过400人，这是一个很大的家族啊！我们姚氏家族之所以能有这样好的家风和人脉，追根溯源该是我们的得姓始祖古代五帝之一的舜帝传下的忠孝美德之福泽啊！


参加此次家谱编写的有11位顾问，他们是11位健在的八、九十岁的高龄老人，他们是我们家族的活宝活化石，是他们的指引，让我们找到家谱编写的方向。他们是10位八十岁高龄宗亲：姚辅贤先生，姚祥光先生，姚体智老师，姚体诚先生，姚良老师，姚增贤先生，杨春兰女士，姚顺英女士，姚兴贵先生，李绍珍女士。还有1位90岁高龄的宗亲姚保华女士！让我们用热烈的掌声感谢他们的支持！祝愿他们福如东海长流水，寿比南山不老松！


本次家谱编写还得到12位编审宗亲的大力支持，他们是姚青明先生，姚建明先生，姚永明先生，姚贵平先生，姚兴全先生，姚爱明先生，姚金才先生，姚靖先生，姚春华先生，姚春陆先生，郑有福先生，姚兴富先生等，让我们以热烈的掌声感谢他们。


还有宜良县文化界的专家郑祖荣、周恩福、李振鹏三位老师，亲自来到祖坟帮助我们进一步考正碑文，确保家谱的科学性，同一天来到祖坟上指导的还有宜良县文物管理保护所的三位领导杨妍英、赵东明、王利骞。另外，宜良县县志办徐守云老师也给家谱撰写出主意，查资料，让我们用热烈的掌声一并感谢他们的大力支持。


担任《姚氏家谱》副主编的是家族宗亲姚庚明先生，姚庆华先生，九乡宗亲姚定老师，姚瑾先生，本人不才担任了家谱的主编，我提议：让我们用热烈的掌声感谢5位编辑的辛勤付出！


《姚氏家谱》的编写还得到了云南姚氏家族联谊会的关心支持，云姚会筹委会的老主任姚文亮先生，姚爱明、姚石兵等三位先生都亲临今天的典礼，让我们以热烈的掌声欢迎他们！


慎终追远，民德归厚。在中华民族文明史册中，蕴藏了每一个华夏儿女的根和源，编写家谱就是梳理我们家族发展壮大的历史脉络，也是探寻祖先繁衍生息的历史脚印。修撰家谱既彰显了我们饮水思源，不忘祖宗的信念，也加强了家族宗亲的血肉联系，促进家族的和谐发展，是一件惠泽子孙和地方的好事。希望我们家族内部加强交流和学习，积极响应国家号召开展家风家训的宣传教育，推动家族和谐健康的发展。希望每一个漂泊在外的姚氏子孙，常回老家看看，不忘根本，不忘祖宗，做好姚家人走好姚家路，为社会和谐繁荣兴旺做出姚家的贡献！


最后，祝愿我姚氏家族更加兴旺发达！愿祖宗有灵，保佑今天参会的每一位宗亲，来宾朋友，身体安康，心想事成，万事如意！





2018年12月8日

姚波

记宜良县马街镇龚家营姚氏家族祭祖典礼


2018年12月8日，龚家营姚氏家族举行了隆重的祭祖典礼仪式，姚氏家族有170余位代表参加了祭祖典礼，云南姚氏文化研究会筹委会派了3位代表参加了典礼。负责典礼仪式的主祭是姚庚明宗亲，从祭是姚建明宗亲，《姚氏家谱》主编姚辅明、副主编姚定代表编委会做了致词，姚庚明宗亲宣读《祭祖文》，到会的7位80高龄的家族长老为家族代表颁发了家谱，家族长老姚体智宗亲宣布祭祖典礼开始，家族长老姚良老师宣布祭祖典礼圆满结束！云南姚氏宗亲文化研究会筹委会老主任姚文亮先生到会并作了热情洋溢的讲话，对马街姚氏家族表示祝贺，也介绍了云姚会的工作情况下午。下午2:39，全体参会人员集体合影，记录下这难得的历史瞬间！宜良一中传统文化讲师路红跃老师主持了这次祭祖典礼。


龚家营姚氏宗亲期盼这一天已经好久好久！从2003年姚氏家族开始为祖坟立碑开始，这个心愿就在姚氏家族产生了。直到2017年一个偶然事故发生，才促成了姚氏家族重修祖坟，重修家谱，从而迎来这次祭祖典礼的隆重举行。能够在短短2年时间内完成编写时间跨度340多年的《姚氏家谱》，找到马街始祖，明代高祖姚国宣，找到16代人，找到九乡分支，一个家族完成登记在册398人，这些事情真是一个奇迹！是上天对姚家2代人追远先祖的厚爱，是祖宗有德，我辈有福的具体见证。8日清晨5点钟下起了蒙蒙细雨，天亮后雨停了，下午搞完祭祖典礼仪式，天又下雨了！吃完晚饭，雨又停了。真是天遂人愿，心想事成！


之前曾听姚永明宗亲讲，始祖是从宣威、昭通方向来的，有四个儿子，“天”字辈，名为旗、云、合、凤，但具体并不知道“旗云合凤”是代表什么意思。去年有一位宗亲家想盖房子，因他家的饲料地就在姚家祖坟，于是打起了在姚家祖坟盖房子的主意。竟擅自将18尊祖坟迁移开，请施工队挖基坑，准备浇灌混凝土，此时被家族弟兄批评制止。家族弟兄在一起议论此事，大家方才知道姚氏始祖坟尚在，还听说九乡有一个分支，便开始与九乡联系。姚辅明很快就与九乡德玛小学的姚定老师联系上，相互交流后得知他们在2005年就写有家谱，且家谱上明明白白写着他们的始祖三十岁左右自马街来，双方的血肉联系这就不言而喻。受此启发，几弟兄着手在2017年12月9日举行了马街龚家营姚氏始祖祭拜仪式，当天姚氏家族有30余人参加了祭祖活动。祭拜始祖完，姚家弟兄在祖坟中找到了姚天凤和姚天麒的墓碑，遂决定修两尊祖坟。并决定在次年开春由姚永明负责修缮工作，无奈姚永明宗亲春节期间生病不能完成此事，只好请马街西边村的徐正贤师傅帮忙完成此项任务，由姚兴全宗亲配合施工。修缮过程中，又发现了其余破损墓碑全部都是姚家先祖的，先后都能够联系在一起，遂决定全部一起修好。修祖坟前后共计18天时间，到4月3日修好了15尊祖坟，还有3尊墓碑尚好未作修理，耗资共2万余元。至此，姚家祖坟从破败不堪的昔日之景，变成今天的生机活力之象。坏事变好事，事故变故事，族人皆大欢喜！


由于有了祖坟碑文提供的信息，此后的修家谱的工作就有了很好的基础。经过对碑文资料的反复考证，又得到郑祖荣、周恩福、李振鹏等三位专家的指导帮助，以及宜良县文物管理保护所、宜良县县志办专家的指导帮助，后又搜集了马街文昌宫的碑文，九乡明月学馆的碑文，搜集姚氏家族的史料等，再与九乡合谱，姚氏家谱的内涵逐渐丰富起来。最后，通过召开家族代表专门会议，逐字逐句审查了家谱内容，确保家谱的认可度。


由于龚家营姚氏原家谱失传了五六十年了，现在属于从头开始，所以有自己的几个特点。一是采用了表格式，这样做的好处是隶属关系一眼就可以看清。二是有祖谱和支谱表，晚辈很容易就可以看出各个支头之间的关系。三是有家族成员登记表，家族在世的所有成员一一登记，包括年龄、学历、工作单位、住址等信息，方便家族成员相互联系。由于国家近几十年来实行计划生育政策，落实独生子女政策，导致各家人丁减少之缘故，为此，家谱除了登记姚家男儿的子嗣，还登记了姚家女儿及其子女的信息。四是姚家人物，记录的都是健在的德高望重之人，目的在于为姚家晚辈树立“自尊自强，勤劳善良”的楷模。五、提出了姚家的家风和家训，作为纲领印在家谱的封面上。


《姚氏家谱》虽然完成了，家谱颁发了，祭祖典礼也搞了，但这只是姚氏家族慎终追远民德归厚的第一步。家族的团结沟通还有许多工作要做，家谱也还留有遗憾。通过祭祖典礼旨在希望姚氏家族的后裔能够牢记家训：不忘祖宗，不忘根本，做好姚家的人，走好姚家的路！

姚波

在重建马街文昌宫开工仪式上的讲话


            钱万寿


尊敬的各位领导、各位来宾，大家好！


    吉星高照，福地呈祥！


今天是个好日子，在马街镇政府以及马街8个村委会、38个自然村领导的大力支持下，终于迎来我们马街文昌宫重建工程开工的大喜日子，我谨代表文昌宫重建领导小组向各位领导表示热烈欢迎和衷心感谢，也感谢多年以来关心支持文昌宫建设的社会有识之士。


马街镇地处偏远，位于三县交界，历史上经历过三县同时管辖的历史，古时山高皇帝远，交通不便，导致马街历史以来经济文化相对落后。但一方水土养一方人!我们马街历史上也出现过不少有识之士。比如：在康熙35年公元1696年，马街罗士英、姚天麟两位乡绅，牵头将位于庄子屯寺内闲置不用的文昌帝君塑像，迁移到大蒋所村的石山庙内。从此，石山庙变成了后来的文昌宫。


文昌宫的建成，对于推动马街经济文化的发展起到了不可估量的作用。宣统2年公元1910年，在马街王震的倡导下，拆除了窑上村南的“弥勒寺”，建盖“黉学”宫“陶园书院”,也就是现在的马街小学旧址。有了学校，马街的文化逐渐昌盛起来。


马街虽然经济文化落后，但有一样东西让我们小有名气！那就是窑上村的“白陶”。在上世纪中期，马街土陶就是马街的名片，窑上村的衣饭碗。如果没有教育，马街土陶不可能做成那样“百里窑上，日进斗金”的规模，更不能保存至今，成为我们宜良县继烤鸭之后的三个市级“非物质文化遗产”之一。


马街的教育在近代以来，也逐渐跟上了时代步伐。在上世纪80年代中期，马街小学、马街中学在宜良县教育界都是响当当的，出现了一大批名师名校长，培养了一大批优秀学生。1984年，堡子村的李尤强考上了清华大学，之后，马街中学的教职工子女普旭东也考上了清华大学，他们2个成为了宜良县迄今为止屈指可数的清华学生。到后来，马街考上985\211重点大学的学生越来越多，他们毕业后不少人走上重要领导岗位，不少人成为了大企业家，对国家建设做出了巨大贡献。最近几年，马街中学、马街小学的升学考试成绩又再次名列宜良县前茅，成为带头羊，实乃可喜可贺！


文昌宫坐西朝东，背靠群山，前面是清悠悠流淌的贾龙河水，正面是马街坝子，作为文昌宫，风水极佳，也极有灵气。但是，三百多年的沧桑巨变，文昌宫垂垂老矣，像一个人已经进入暮年，摇摇欲坠。为保护马街的文化遗产，马街镇几位有识之士为重建文昌宫奔走呼喊已经十几年，今天能够动土开工，是祖先的保佑，大家的努力。让我们万众一心，共同为马街文昌宫建设出力，为马街的后辈子孙积点德，为弘扬中华传统文化尽自己一份孝心！


最后，祝愿文昌宫开工顺利，各位领导来宾身体健康，万事如意，写谢大家！         2018年12月18日

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pszyyao

    云南宜良县马街镇龚家营姚氏为先祖立碑和修族谱，此前世姚网报道过。这回说得更明白。

pszyyao

姚波 发表于 2019-10-3 23:20
在重建马街文昌宫开工仪式上的讲话

宜良县马街镇2018年12月重修文昌宫


      宜良县马街镇地处偏远，位于三县【哪三县——宜良，陆良？师宗？】交界，历史上经历过三县都管辖过历史。      马街的文昌宫与姚氏有关。清康熙35年（公元1696年）马街罗士英、姚天麟两位乡绅，牵头将位于庄子屯寺内闲置不用的文昌帝君塑像，迁移到大蒋所村的石山庙内。从此，石山庙变成了后来的文昌宫。