山东姚姓赫祖后裔基本情况

姚波

山东姚姓赫祖后裔基本情况

原创2021-11-03 03:24·姚震42438952

始迁祖

据赫祖后裔编修的家谱记载，赫祖本兄弟三人，系四川省绵竹县祝沟姚家庄人，长曰宏、次曰赫、三曰伯，伯祖仍居原籍，宏赫二祖于大元后至元三年（公元1337年）同迁于山东省昌乐县尧沟店（现为昌乐县宝成街道办事处尧东村），不数年宏祖又迁昌邑南乡山阳店（明初规定，迁民同姓同宗者不能迁居一地）。宏赫以上无考，故难以详明。

家谱

赫祖后裔历史上有四次共修一谱的记载，首次修谱于清乾隆三十八年（公元1774年），由十三世尚质撰书序言并编修；重修于清道光九年（公元1830年），由十三世钦编修；二次重修于清同治十三年（公元1875年），由十六世桂棻编修；三次重修于民国二十四年（公元1935年 ），由昌乐县刘寺官庄十九世华英编修，现存比较清晰完整的四本印刷版套装在山东临朐县辛寨镇姚家庄村十九世良田宗亲处存放。后因内忧外患，时局动乱而无暇续修族谱，建国后至文革结束前又因众所周知的原因，一直未能重修。时光荏苒，生齿日繁，随着人口的大量增长以及老家谱存世渐少，不少族人不识祖宗，不辩枝派，不分世系，乱命名于子孙者屡见不鲜，致使昭穆不明，世系紊乱。因此，众多族人深感续修家谱之亟需，近些年陆续有族人担当重任，发起并组织重修家谱。但目前姚姓后代人口众多，且居住分散，共修一谱难度太大，鉴于此，部分支系先后编修了支谱。

（1）八十年代昌乐县刘寺官庄续修了姚氏家谱刘寺官支谱；

（2）1999年山东省昌乐县宝成街道办事处尧东村廿一世恒昌撰修姚氏家谱尧沟支谱，并续编了三十世至三十九世字辈；

（3）2008年山东省博兴县大营村廿世顺元撰修姚氏家谱大营支谱；

（4）2010年山东省淄博市临淄区田家村廿世重喜、廿一世勤俭等撰修姚氏家谱田家村支谱；

（5）1962年黑龙江省青冈县东郊与山东省寿光市杨家庄共同编修了姚氏家谱杨家庄、青冈支谱，九十年代杨家庄又续修过一次家谱，2010年廿世克兴在1962年家谱的基础上撰修了姚氏家谱黑龙江青冈支谱；

（6）2013年辽宁省大连姚屯廿三世维国撰修姚氏族谱大连老帽山支谱；

（7）2014年山东省临朐县陡崖村、洪山村廿一世锡华、锡和、锡福等撰修姚氏家谱陡崖、洪山支谱。

字辈

族姓散居四方，人口众多，若按一字命名极易造成重复，故在编修家谱时，字辈按四字编排，这在国内应不多见。字辈如下：

十八世 茂树鸿守

十九世 华振田甲

二十世 荣春元复

廿一世 恒兴锡化

廿二世 子太克立

廿三世 邦国泽嘉

廿四世 基文维儒

廿五世 希昌显达

廿六世 学贤丰美

廿七世 家道衍祥

廿八世 名扬孔章

廿九世 福寿传芳

三十世 远迺承志

卅一世 周育正唐

卅二世 岚惠绍庆

卅三世 相怡英强

卅四世 柱新友笃

卅五世 本理实纲

卅六世 安瑞琳和

卅七世 经辅效良

卅八世 继纯先宗

卅九世 法圣绵长

迁徙与分布

赫祖后裔迁徙外地者众多，现分散居于山东省潍坊市、淄博市、滨州市、烟台市以及辽宁省、黑龙江省、台湾省等地。现尧沟及附近村庄姚姓人口约1000余人，二世琏、玘祖由尧沟同迁于山东省临朐县冶源，后代分散居于临朐洪山，山旺镇石山河、陡崖，辛寨镇姚家庄村，山旺镇姚家庄，城东街道办姚家庄村等地，其中：洪山姚姓人口约150余人；石山河姚姓人口67人，乾隆二十六年十三世山祖由临朐石山河迁至辽宁省大连瓦房店市许屯镇老爷庙村姚屯定居，现姚姓人口约280余人，十八世一支从姚屯迁往黑龙江五常市兴盛乡郎家村芦家屯，姚姓52人；临朐县陡崖姚姓人口约45人；临朐县辛寨姚家庄村姚姓人口约200余人；临朐县山旺镇姚家庄姚姓人口222人；临朐县城东街道办姚家庄村姚姓122人。五世在壬祖由尧沟迁于寿邑；钦祖由尧沟迁于山东省益都市姚家台，现已失序；六世钢祖由尧沟迁山东省临朐县姚家沟；六世鑑祖由尧沟迁山东省寿光杨家庄，（现姚姓人口约500余人），其长子云霄祖迁寿光张建桥（现姚姓人口近500人），九世祖宗茂同父由寿光杨家庄迁淄博市临淄区齐都镇田家村，九世祖延祥由寿光杨家庄迁居黑龙江省青冈县东郊；九世嘉谟、嘉言祖由尧沟同迁山东省昌乐县城西西郝村；十世永昌祖由尧沟迁山东省昌乐县北展和高家庄；十世久昌祖由尧沟迁山东省邹平县青阳镇青阳村；明嘉靖年间，七世明道祖由尧沟迁于山东省博兴县大营村，现姚姓人口约550余人，其长孙作舟祖生二子德和胜，德祖迁博兴县城西八里村，姚姓人口约300余人，胜祖迁山东省高青县堰头村；十二世充美袓于雍正十一年（公元1734年）由尧沟迁于山东昌乐县刘寺官庄，有姚姓440余人；另有分散居住在尧沟附近的毛家庄、梁庄，东营市龙居镇盐坨村，台湾，陕西等地不一而举。

廿一世孙 震

二0一九年二月十九日

姚波

山东姚姓宏、赫、伯三祖名讳探析

原创2021-11-04 13:07·姚震42438952

根据宏、赫二祖后裔所修家谱记载，始祖本兄弟三人，长曰宏、次曰赫、三曰伯，宏、赫二祖于大元后至元三年（1337年）自四川绵竹城西祝沟姚家庄迁于山东昌乐城西尧沟店和昌邑南乡山阳店，伯祖仍居原籍。但后人口口相传，三祖名讳分别为“红、黑、白”，“红”祖和“黑”祖迁来山东，“白”祖仍在四川。为什么口传和家谱记载不一致呢？笔者考证认为：“红、黑、白”系误传，真实名讳应为家谱所载的“宏、赫、伯”。理由如下：

（一）据宏祖后裔两分支历次编修的家谱记载三祖名讳均为“”宏、赫、伯”，而赫祖后裔历次编修的家谱也均记为“宏、赫、伯”，两支所修家谱记载一致。

（二）有族人认为系宏、赫二祖后人在修家谱时协商一致将红黑白改为宏赫伯；本人分析认为，宏、赫二祖自尧沟分别后，由于相距较远，当时交通不便，其后人并无往来与沟通。理由如下：两支首次撰修家谱均在清朝时期，其中宏祖姚家郜分支首修家谱于清乾隆十八年；赫祖后裔首修家谱于清乾隆三十八年，晚于宏祖后裔首修家谱二十年。自祖先迁来山东至首次修家谱的四百余年这段时间，各自并无家谱传承，历代先祖名讳世系均靠各家的家堂轴子予以载明，后世修家谱时，宏祖姚家郜一支后裔以宏祖为一世祖，其后代为二世，依次编列。宏祖姚家山甫一支后裔以宏为始祖，其后代为一世，以此排序编列。赫祖后裔所修家谱以赫为始祖，其后代为二世，依次编列，两支家谱排序编列有异，并不统一，这是其一。其二，宏祖后裔所修家谱记载，宏、赫二祖同迁山东，其中：宏祖迁于昌邑山阳店，赫祖迁于昌乐城西尧沟店；而赫祖后裔所修家谱记载，宏、赫二祖同迁山东昌乐尧沟店，不数年，宏祖又迁昌邑南乡山阳店，二者记载稍有出入。因此，笔者认为两支后人修家谱时并无互通，更不存在统一口径将红、黑、白改为宏、赫、伯的情况发生。

（三）如果“红、黑、白”是先祖的真实名讳，那么后人在修家谱时如无沟通，肯定不会不约而同，均改为宏、赫、伯。

综上，笔者认为红、黑、白系后人误传，因为红、黑、白在山东方言中与宏、赫、伯读音相同，在山东多数地方“赫”读作“黑”，而“白”和“伯”均读为（bei）。古时有文化的人毕竟是少数，家谱存世本来就少，能够见到家谱的人更是少之又少，多数人以口述的方式传给后人，所以极易造成口误。为此，笔者又与宏祖后裔中东兄联系沟通，一致认为，基本可以排除始祖名为“红、黑、白”的传说，三祖的真实名讳为宏、赫、伯的概率极大。

二十一世姚震2021-11-4于博兴县城东街道东三花园

pszyyao

山东赫公裔姚氏字辈，每一代人可用四字编排，这在中国姚氏内不是不多见，可能是惟一可它。字辈，自十八世起是：
十八世 茂树鸿守
十九世 华振田甲
二十世 荣春元复
廿一世 恒兴锡化
廿二世 子太克立
廿三世 邦国泽嘉
廿四世 基文维儒
廿五世 希昌显达
廿六世 学贤丰美
廿七世 家道衍祥
廿八世 名扬孔章
廿九世 福寿传芳
三十世 远迺承志
卅一世 周育正唐
卅二世 岚惠绍庆
卅三世 相怡英强
卅四世 柱新友笃
卅五世 本理实纲
卅六世 安瑞琳和
卅七世 经辅效良
卅八世 继纯先宗
卅九世 法圣绵长

____查看他们的世系录，一代人取名有4字可用，不见得有多大程度可减少重名。