姚宗之薛元鼎列传论

姚波

姚宗之薛元鼎列传论

    姚宗之独不贺戚里之进位枢管者，此可见其有定见定力也。盖人之升沉荣辱，皆有一定之命。知命则有定见矣，所见既定，而守之不变，则有定力矣。以是而措之于事，则富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，其孰能御之哉？薛元鼎被旨往秀州，综核岁计嬴缩，以为天下凖平，而行贡籍之法。元鼎还奏，但见郡县窘束，不见有余其事，遂寝。则天下之民阴受其赐者，多矣。然其所以能若是者，要之亦自有定见、定力中来也。


原文：四库全书本《未轩文集》补遗卷下（3） 明黄仲昭撰