仪陇县檬垭乡义和村，姚家傍，姚家湾，本族姚氏源流和...

姚波

四川仪陇县檬垭乡义和村，姚家傍，姚家湾，吴兴姚氏，本族姚氏历代历史源流和姚氏族史：


族脉资料，
妥善保存；
承上启下，
流传万世；


本族吴兴姚氏历代先祖祖传传统文化遗产和特点：


文能提笔安天下，
武能上马定乾坤；


本族吴兴姚氏为武将世家，姚氏历代先祖皆注重文武双修，自古崇文尚武之风盛行，历代祖传绝学如武功，中医，风水，法术，易经玄学，儒释道，琴棋书画……等传统文化代代相传，传承至今……


檬垭姚家傍，姚家湾姚氏；
本族吴兴姚氏宗谱
六十字辈（繁体字版）：


再正通光昌，
盛大明朝邦；
克開（純）紹先德，
忠孝能文章；
思元傳萬世，
廣崇繼綱常；
福澤鐘毓永，
定必遠發祥；
期有心志喜，
一本可萇芳；
英賢代自啓，
勛烈弘興康；


檬垭姚家傍，姚家湾姚氏；
本族吴兴姚氏宗谱
六十字辈（简体字版）：


再正通光昌，
盛大明朝邦；
克开（纯）绍先德，
忠孝能文章；
思元传万世，
广崇继纲常；
福泽钟毓永，
定必远发祥；
期有心志喜，
一本可苌芳；
英贤代自啟，
勋烈弘兴康；








仪陇县三蛟镇昆山村一队，另一本族吴兴姚氏同宗60字辈（只有两个字辈不同，区别的原因，是湖广填川后，同一先祖其他的兄弟分房分开住的）：


再正通光昌，
盛秀顕朝邦；
克开绍先德，
忠孝能文章；
思元传万世，
广崇继纲常；
福泽钟毓永，
定必远发祥；
期有心志喜，
一本可苌芳；
英贤代自啟，
勋烈弘兴康；


檬垭姚家傍，姚家湾，吴兴姚氏，姚氏宗谱，本族姚氏第十世孙姚翔（先字辈），2024年，甲辰年六月夏编撰；

姚翔

2024-6-17

个人之见 僅供参考--编者注

姚波

四川仪陇县檬垭乡义和村，姚家傍，姚家湾，吴兴姚氏，本族姚氏历代历史源流和姚氏族史：


族脉资料，
妥善保存；
承上启下，
流传万世；


檬垭姚家傍，姚家湾姚氏；
本族吴兴姚氏宗谱
六十字辈（繁体字版）：


再正通光昌，
盛大明朝邦；
克開（純）紹先德，
忠孝能文章；
思元傳萬世，
廣崇繼綱常；
福澤鐘毓永，
定必遠發祥；
期有心志喜，
一本可萇芳；
英賢代自啓，
勛烈弘興康；


檬垭姚家傍，姚家湾姚氏；
本族吴兴姚氏宗谱
六十字辈（简体字版）：


再正通光昌，
盛大明朝邦；
克开（纯）绍先德，
忠孝能文章；
思元传万世，
广崇继纲常；
福泽钟毓永，
定必远发祥；
期有心志喜，
一本可苌芳；
英贤代自啟，
勋烈弘兴康；


自宇宙混沌天神（创世元灵）至盘古开天劈地，三皇（伏羲，神农，女娲）制定国度，五帝（黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜）开辟疆土……


姚氏是中华民族上古八大姓之一，天下所有姚氏的始祖是舜帝姚重华，舜帝姚重华是中华民族所有汉族的共同始祖黄帝（轩辕皇帝）的第八世孙，是中华民族共同始祖之一，舜帝姚重华被尊奉为华夏至圣，是三皇五帝之一始祖圣天子，舜帝陵在湖南九嶷山……


两大分支：
史料记载，至西汉后期，姚氏分为南、北两大支系，南系泛称“吴兴姚”，以浙江吴兴为主，分布在今浙江省临安至江苏省宜兴一带，以吴兴堂为堂号；北系泛称“南安姚”，以甘肃陇右为主；分布在今甘肃陇西渭水流域一带，以南安堂为堂号；南安，即东汉南安郡；天下姚氏基本都是出自“吴兴姚”和“南安姚“这两大姚氏支系，都是舜帝姚重华的后裔……


吴兴姚氏：
浙江吴兴武康姚氏，亦称吴兴姚氏，是舜帝姚重华嫡裔69世嫡长孙西汉大臣姚平为避战乱与保全舜帝血脉永续，于公元前23年举家迁隐吴兴郡（今浙江湖州吴兴县），今舜帝血脉已繁衍一百四十几代，吴兴姚氏开基始即是江东望族，是中国历史上声势显赫的名门巨族；吴兴武康姚氏是舜帝姚重华血脉，是中华正统贵族……


吴兴（今浙江省湖州市）姚氏在湖州主要有2支（一支德清县，一支菱湖镇射中村），崛于西汉末年，发展于东汉三国，此后略衰微，仕途不畅；南北朝初期有所振作，后期始盛；隋唐时期获飞速发展，至唐代而盛，位列高门，宦位荣显，簪缨不绝；五代以后，余芳犹存，如有着“吴兴第一名门”、“天下第一文学家族”盛誉的桐城姚鼐家族，有着“七世二元十进士，三朝一侯八大夫”之千年辉煌的福建福州古灵姚氏家族，有着“巨野第一名门望族”之称的山东巨野姚氏家族；在上下二千年间，豪杰俊迈，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，彪炳史册……


浙江吴兴姚氏是舜帝姚重华嫡裔孙，自西汉后期南渡荆吴，扎根吴兴，枝繁叶茂，成为吴兴旺族；自东汉起，吴兴姚氏不断分支，至宋元时期，逐步发展到浙江以外的江苏、江西、安徽、湖南、湖北、河南、陕西、四川、福建、广东、山东、辽宁……等10多个省，元明清代以后，吴兴姚氏几乎遍布全国，并形成四大支派和众多分支……


宋朝时：南宋第五位皇帝，宋太祖赵匡胤之子赵德昭九世孙；原名赵与莒；


湖南靖州诸冯堂姚氏～湖南靖州兆大公裔姚氏：


姚衙：字兆大，一般都叫姚兆大，始祖兆大公，原籍江西吉安府太和县，行伍出身，留守南京，功封将军，武功高强；宋末，奉旨抚南，见靖州水屯(今文溪)好风水遂卜筑而居；公与原配潘氏生一子景立，为长子；续配温氏生六子，依次是：景全，景相，景星，景云，景祥，景绣；子孙繁衍，棋布于湘、黔、四川、云南、广西……等地，人口10万有余，其中靖州本土万余人……


姚兆大公派字辈，由于居住分散，交通不便，信息闭塞，各宗支各有字派流传，主要有：


兆景大秀光，
幸昌福寿永；
友启用顺才，
荣华富伯大；
守仁秉礼，
希祖绍宗；
师承嘉德……


兆景大，再正通光定进秀，再......


兆景大，再正通光定啟文，再......


兆景三才定，奉万进再幸，文公定......


清乾隆三十一年丙戌岁，幸选公主修族谱，字派统一，规定兆大公派第二十一世为“守”字辈……


湖南靖州，姚炳松载：
南方姚家将，靖州南宋将军姚衙（兆大公）；


南方姚家将：靖州南宋将军姚兆大；


姚衙，字兆大：南宋将军，江西吉安府泰和县人氏；其兄弟三人、其排行老三，其子七人；出身将门以行伍职居六部总官，上闻封将军曾经留守南京六年，南蛮作叛奉命征剿靖边夷，授兵部总管（注解：今查地方志大事件与宋朝官员制，始祖应为南宋将军之职，公元1270年奉旨授兵部之职，带其部官兵从南京开往靖地抗元；元朝惜兆大公之才德予敇封兆大公，公不受，其中一子受封镇守于靖州渠阳安乐门；兆大公解甲归田带六子隐居于靖地水屯后开龙宝）生于宋绍定二年农历三月十八日（定为南方姚家将靖州姚氏祖宗文化日）仙游于元延祐二年，于潘氏温氏二位夫人同葬老虎岩；


我们仪陇檬垭义和村姚家傍，姚家湾本族姚氏，是当年清朝康熙皇帝湖广填四川时，姚家傍本族姚氏第一世先祖昌元公（姚昌元，昌字辈）从湖广经陕西入川携本族姚氏先祖们在檬垭义和姚家傍插占为业，开枝散叶至今……


至清朝乾隆皇帝时，第四世先祖珠公（姚珠，明字辈），管公（姚管，明字辈）两兄弟时，本族姚氏更臻权贵显赫，富甲一方，官至武举（姚解元），名传至今，先祖们当年平时骑马去仪陇县城，檬垭，乐丰等地周围方圆二三十里，都是本族姚氏的地盘，产业庞大，姚氏先祖祖屋前有两座乾隆皇帝当年亲赐修建的武将石桅杆，是先祖姚珠，姚管当年考取武举（姚解元）功名，光宗耀祖，是先祖们辉煌荣耀的历史见证，惜两座武将石桅杆毁于文革，今尚存桅杆田，桅杆湾等旧址地原址，先祖们当年用过的两口古井，马圈，铁匠铺，大石碾，祖屋古瓦，祖屋大基石等宝贵文物或旧址至今尚存……


先祖姚珠，姚管当年练武用过的青龙偃月大刀有一百多斤，武功高强，臂力惊人，惜文革时青龙偃月大刀被拿去炼钢了……


先祖姚珠为兄，姚管是弟，两兄弟皆武功高强，同住姚氏祖屋大四合院，先祖姚珠住祖屋左边，姚管住祖屋右边；常听老一辈的长辈们讲，先祖两兄弟经常比武切磋，共同提高武艺，让本族姚氏祖传武功绝技代代相传……


现在檬垭姚家傍，姚家湾周围的姚氏同宗，都是先祖姚珠，姚管（明字辈）两兄弟各五房夫人共十房人的后代，发展至今已历十几代，数百年来几经兴哀，1966年后又经文化大革命十年浩劫，本族姚氏先祖墓碑；姚氏两座宗祠，姚氏先祖当年修建的新庙子凌仙阁（或临仙阁，新庙子临仙阁原庙宇三间正房，当年供奉有很多尊石神像，今庙宇原址处文革时被砸毁破损的很多石神像尚埋存于原址土地里，有部分神像露出地表，至今仍有村民保护挂红布参拜，传统文化根植民心）；祖传武功，中医，风水，法术，易经玄学……等等各类建筑，祖传各类古书，族谱……等尽遭砸烂烧毁，令本族姚氏后代们痛心疾首，从此一蹶不振，难复当年历代先祖们的荣耀和辉煌……


自文革后，姚氏先祖姚珠，姚管墓碑，姚氏两座宗祠，姚氏先祖修建的新庙子凌仙阁（或临仙阁，以后重修的话也可以叫观音庙）……等古建筑和所有石神像等姚氏祖产被尽数砸烂砸毁推倒夷为平地，至今一直未能重修，实在是可惜……


可能是缘份未到，待以后有哪些有福有德之人能主持恢复重修，功德无量，福报很大；以后姚家傍，姚家湾的人们大家都会越来越人才辈出，更加兴旺发达，实在是功在当代，利在千秋，以慰本族姚氏历代先祖在天之灵，福泽本族姚氏后人千秋万代……


檬垭姚家傍，姚家湾，吴兴姚氏，姚氏宗谱，本族姚氏第十世孙姚翔（先字辈），2024年，甲辰年六月夏编撰；