解读经典｜姚夔〈罪惟錄[清] 查繼佐 撰 列传卷13上〉

姚波

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解读经典｜姚夔〈罪惟錄[清] 查繼佐 撰 列传卷13上〉

姚夔

姚夔，字大章，浙江桐廬人也。正統七年進士，鄉會試皆第一人，授吏科給事中。上之北狩也，郕王監國，及即真，夔預議有力，超陞南京刑部侍郎，改禮部，徃考察雲南官吏。還朝，留禮部七年。景帝不豫，夔與兵部侍郎商輅議復皇太子，疏具未上，而上皇已復辟。石亨等譛夔出爲南京刑部。上皇顧知夔忠於太子，召還。禮部左侍郎李賢曰：“夔表裏相稱，有大臣之量。”上乃改夔吏部，佐��（鹽）山。時鄒幹爲禮部右侍郎，有真定守賄石亨求��（复）官，幹受亨囑，挾夔同列擬奏稿送夔判。夔擲筆大言曰：“寧無侍郎，此稿不可判。”亨敗，附亨者黜夔名曰益重，進禮部尚書。天順八年，上崩，夔典邦禮茂陵中，頗能持諍。昭德宫顓寵，震位久虚，夔疏請謹小星葛藟之分，以兆百男之慶。成化四年，睿皇后崩，上承孝肅太后命，不欲合葬祔庙，下廷臣别議。閣臣彭時等争不能得。夔率廷臣百餘人再三跪請，复群伏文華殿門哭諫，上頓首皇太后前，逡巡乃從之。浚泰陵，見夔等疏，謂劉徤曰：“先朝大臣忠厚爲國如此。”夔嘗薦左僉都御史張岐巡撫遼東，岐爲猾卒牽累，坐逮。御史謝文祥因以劾夔。上怒，下文祥獄。夔請貸文祥，俾自新，罷臣㷌田里。上曰：“罪文祥，非以卿。”不許。五年，代崔恭爲吏部尚書，加太子少保。七年，星變，江南大風雷雨，海溢漂廬舍。夔上疏請命廷臣共修所以安民弭患急務。上是之，詔簡重撫臣，飭勵庶司守令，停免是��（岁）糧芻��（鹽）課顔料匠役。夔仍乞罷田里，以謝天譴，不許。未㡬卒，贈少保，謚文敏。子璧，武選郎中，忤丑旻，黜爲思明府同知。

論曰：姚文敏所争，皆天子家事，哭門一莭，遂爲世廟時争禮前壽得不得時也。顧奪嫡違禮，天子狥毋孝肅直是不孝。關至德追尊而格於禮，天子不狥議禮諸臣，天子自以爲孝。暱至情涕泣，可以回婦聽，不可以平帝堅，各有其故，非幸不幸之觧可委。夔豪俊慷慨，不拘小莭，論者追擬唐杜黄裳，而未免通餽謝，當時私暱屬官之訐所自來也。而素自在觀子璧以進士武選郎中忤尹旻，黜爲思眀府同知，即家教有然矣。

姚波

译文：

姚夔（出自《罪惟录》，[清]查继佐撰，列传卷十三上）

姚夔，字大章，浙江桐庐人。正统七年（1442）进士，乡试和会试都是第一名（即解元、会元），被授予吏科给事中的官职。英宗皇帝（在土木堡之变中）被俘北去（“北狩”为婉辞），郕王（朱祁钰）监理国政，等到（郕王）正式即位（为景泰帝），姚夔参与决策很有贡献，被破格提升为南京刑部右侍郎，后改任礼部右侍郎，前往云南考察官吏。回朝后，留在礼部任职七年。景泰帝病重时，姚夔与兵部侍郎商辂商议恢复（原英宗太子朱见深的）皇太子之位，奏疏准备好了还未呈上，而上皇（明英宗）已经通过“夺门之变”复位了。石亨等人诬陷姚夔，将他外调为南京刑部侍郎。英宗（“上皇”复位后即称“上”）反而知道姚夔是忠于（原）太子的，将他召还北京。礼部左侍郎李贤说：“姚夔表里如一，有大臣的器量。”皇上于是改任姚夔为吏部右侍郎，辅助（吏部尚书）王翱（“��〈鹽〉山”为王翱的号）。当时邹幹任礼部右侍郎，有个真定知府贿赂石亨谋求复职，邹幹接受了石亨的嘱托，拉着姚夔一同署名起草奏稿，送给姚夔签发。姚夔扔下笔大声说：“宁可不做这个侍郎，这个稿子也不能签！”石亨倒台后，依附石亨的人被罢黜，姚夔的名声更加显重，晋升为礼部尚书。

天顺八年（1464），英宗驾崩，姚夔在（英宗陵寝）茂陵负责国家典礼，很能坚持原则进行谏诤。（当时）昭德宫（万贵妃）专宠，（导致）皇后之位（“震位”指中宫）长久空悬，姚夔上疏请求（皇帝）谨守妃嫔（“小星”）与后妃（“葛藟”喻后妃系统）的本分区别，（广育子嗣）以预兆多子多福的喜庆。成化四年（1468），钱皇后（谥“孝庄皇后”，此作“睿皇后”）驾崩，皇上（明宪宗）遵从生母周太后（谥“孝肃”）的旨意，不想让钱皇后与英宗合葬并祔祭太庙，下达廷臣另行商议。内阁大臣彭时等人争辩未能成功。姚夔率领朝廷百官一百多人再三跪地请求，（之后）又集体伏在文华殿门外哭泣劝谏，皇上（被逼无奈）向皇太后叩头，（经过一番）犹豫徘徊，这才听从了（合葬祔庙的请求）。（后来）修缮泰陵（明孝宗陵，此处应为裕陵，明英宗陵），（明孝宗）看到姚夔等人的奏疏，对刘健说：“先朝大臣为了国家竟是如此忠厚（敢言）。”

姚夔曾推荐左佥都御史张岐巡抚辽东，张岐被狡猾的士卒牵连获罪，被逮捕。御史谢文祥借此弹劾姚夔（荐人不当）。皇上大怒，将谢文祥关入监狱。姚夔请求宽恕谢文祥，让他改过自新，同时罢免自己的官职回乡。皇上说：“治罪谢文祥，不是因为爱卿你。”没有批准。（成化）五年（1469），姚夔代替崔恭出任吏部尚书，加太子少保衔。成化七年（1471），出现星象异变（古人认为天示灾异），江南发生大风雷雨，海水上涨淹没房屋。姚夔上疏请求命令廷臣共同研讨用以安定百姓、消除灾祸的紧急事务。皇上认为他说得对，下诏选拔重用巡抚等地方大员，整顿激励各部门官员和地方守令，停免当年的粮草、盐课（“��〈鹽〉课”）、颜料、匠役等征派。姚夔仍然请求罢免自己官职回乡，以向上天的谴责谢罪，未被批准。不久去世，追赠少保，谥号文敏。儿子姚璧，任武选司郎中，因触犯尹旻（“丑旻”指尹旻），被贬为思明府同知。

（作者查继佐的）评论说：姚文敏（姚夔）所力争的，都是皇帝的家事。（他率领百官）在宫门哭谏这一节，就成了世宗（嘉靖皇帝）时期（“大礼议”中）争礼诸臣（能否成功）的前奏和借鉴（“前寿”意为先例或预示），（成功与否）在于是否得其时运。回想（景泰帝）废黜侄子（英宗太子朱见深）立自己儿子为太子是违背礼法的，天子（明英宗？或指明宪宗？此处指皇室在继承问题上徇私情而违礼）屈从母亲孝肃太后（的意思不尊礼钱皇后）简直是不孝。至于（嘉靖帝生父兴献王）追尊帝号这件事关系到至高德行却受限于礼法，天子（嘉靖帝）不屈从于议礼的诸臣，（坚持己见）天子自认为是孝。（这两种情况，）亲近至极的亲情和痛哭流涕，可以说动妇人之听（指周太后），却不能平息皇帝的固执（指嘉靖帝），各有其缘故，不能用幸运或不幸的解读来推诿（其成败原因）。姚夔豪迈俊伟，慷慨激昂，不拘小节，评论者将他比作唐代的杜黄裳，但也免不了有接收馈赠、应酬答谢（“通馈谢”，指收礼受贿）的事情，这是他当时被下属官员因私人亲近关系而攻击（“訐”）的由来。而从其素来的行事看，观察他的儿子姚璧，以进士出身任武选司郎中，因触犯尹旻，被贬为思明府同知，这（种刚直不阿的品格）就是家教使然了。

姚波

解读：

这段传记描绘了明中期名臣姚夔的形象，突出其刚直敢言、坚持礼法的特点，同时也暗示其并非完人。

1.  科举优异，政治站队与机遇：姚夔是连中两元的才子（解元、会元），起点很高。他在“土木堡之变”后的政治漩涡中，支持郕王（景泰帝）即位，并在此过程中发挥了作用，得到超擢，显示了他的政治眼光和能力。在景泰帝病危时，他筹划复立英宗之子朱见深为太子，这表明他并非一味追随景泰帝，也考虑宗法传承的稳定性，这为他后来在英宗复辟后仍能被召回埋下了伏笔（英宗知其忠於太子）。

2.  刚正不阿，不附权贵：面对权倾一时的石亨及其党羽的请托受贿，他掷地有声地拒绝：“宁无侍郎，此稿不可判！”态度坚决，毫不妥协，展现了强烈的原则性和风骨。这是他名声大振的关键事件。

3.  作为礼部尚书的职责与担当：姚夔长期任职礼部并最终担任尚书，其核心事迹多与维护礼法有关：
谏后宫专宠：针对万贵妃专宠、中宫久虚的局面，他上疏劝谏皇帝要遵守后宫等级本分，目的是希望皇帝广育子嗣，稳定国本。这是礼部尚书职责所在，也是出于对国家未来的考虑。
力争钱皇后合葬祔庙：这是姚夔生涯中最著名的事件。他率领百官跪伏哭谏，以极其激烈的方式对抗皇帝和太后的意愿，最终迫使宪宗屈服。此举维护了嫡妻祔葬的宗法礼制，被认为是臣子坚持原则、匡正君失的典范，甚至得到后世皇帝（孝宗）的赞叹。这体现了他将礼法置于帝王个人情感和意志之上的信念。
应对天灾：星变和水灾后，他建议朝廷研讨安民弭患的实务，并主动请求罢职以谢天谴，体现了传统士大夫“畏天敬民”的责任感和自省精神。

4.  个人品格的两面性：查继佐的评论提供了更复杂的视角。
正面：“豪俊慷慨，不拘小节”，被比作唐代名相杜黄裳。其子姚璧也因忤逆权贵被贬，可见其家风刚直。
负面：“未免通馈谢”，即不能免俗，有收受礼物、请托应酬的行为，这导致他与下属关系过于亲密而受到攻击。这说明在明代官场，即使像姚夔这样的正人君子，也可能存在一些不那么光彩的官场习气。查继佐的记载相对客观，并未刻意美化。

5.  历史评论的深度：查继佐的“论曰”部分非常精彩，具有历史纵深感。
他将姚夔争礼与几十年后的嘉靖“大礼议”联系起来，指出臣子谏争的成败与否，不仅在于道理是否正确，更在于时机和皇帝的态度（“得不得时”）。
他尖锐地指出，皇室本身在“夺嫡”（景泰易储）和“违礼”（周太后阻止钱皇后合葬）问题上就是破坏礼法的源头，却要求臣子遵守礼法，这是一种矛盾。而嘉靖帝在“大礼议”中为了自己的“孝”（尊崇生父）而违背礼法，与臣子发生冲突，又是另一种情况。
他点明了情感（“昵至情涕泣”）在政治斗争中的作用（可以说服太后）和局限（无法改变皇帝的坚定意志），认为成败有其复杂原因，不能简单归咎于幸运与否。

总结：姚夔是明中期一位重要的正派官员。他学识卓越，性格刚直，在维护朝廷礼法、匡正君主过失方面敢于采取极端手段（如哭谏），成效显著，因此青史留名。但他也并非毫无瑕疵，存在一些官场常见的弊病。查继佐的传记和评论，为我们展现了一个立体、复杂、有血有肉的历史人物，并透过其事迹，深刻反思了礼法、皇权、臣节之间的复杂关系。