《姚泓》

姚波

共2段落。第1页，共1页。

《姚泓》

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姚泓:

唐太宗年，有禅师行道精高，居于南岳。忽一日。见一物人行而来，直至僧前，绿毛覆体。禅师惧，谓为枭之属也；细视面目，即如人也。僧乃问曰：“檀越为山神耶。野兽耶。复乃何事而特至此。贫道禅居此地，不扰生灵，神有知，无相恼也。”良久，其物合掌而言曰：“今是何代。僧曰：“大唐也。又曰：“和尚知晋宋乎。自尔至是复几载。僧曰。从晋及今。向百四年矣。其物乃曰。和尚博古知今。宁不知有姚泓乎。僧曰：“知之。”物曰：“我即泓也。”僧曰：“吾览晋史，言姚泓为刘裕所执，迁姚宗于江南，而斩泓于建康市。据其所记，泓则死矣，何至今日。子复称为姚泓耶。泓曰：“当尔之时，我国实为裕所灭，送我于建康市。以狥天下。奈何未及肆刑，我乃脱身逃匿。裕既求我不得，遂假一人貌类我者。斩之，以立威声，示其后耳。我则实泓之本身也。”僧因留坐，语之曰。史之说岂虚言哉。泓笑曰：“和尚岂不闻汉有淮南王刘安乎，其实升仙，而迁、固状以叛逆伏诛。汉史之妄，岂复逾于后史耶。斯则史氏妄言之证也。我自逃窜山野，肆意游行，福地静庐，无不探讨。既绝火食。远陟此峯。乐道逍遥。唯餐松栢之叶。年深代久，遍身生此绿毛，已得长生不死之道矣。”僧又曰。食松栢之叶。何至生毛若是乎。泓曰：“昔秦宫人遭乱避世。入太华之峯。饵其松栢。岁祀寖久。体生碧毛尺馀。或逢世人，人自惊异。至今谓之毛女峯。且上人颇信古，岂不详信之乎。僧因问请须所食。泓言：“吾不食世间之味久矣，唯饮茶一瓯。”仍为僧陈晋宋历代之事，如指诸掌。更有史氏阙而不书者，泓悉备言之。既而辞僧告去，竟不复见耳。出《逸史》