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巨野姚氏先茔

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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2014-2-16 20:18:54 | 显示全部楼层 |阅读模式
    巨野姚氏先茔

    原文地址:巨野姚氏先茔作者:听雨斋梦呓
    作者: 姚继平
       


        巨野姚氏先茔,俗称姚林,位于山东省巨野县城东南郊,南临兖菏铁路,北靠青年路东段,始建于明洪武年间。据清乾隆十九年进士姚学甲辑《姚氏家乘》载:“祖茔在城东南里许,约计百亩……墓碑多为明时所立,内有白杨二十二株,皆金元旧植,望之如画……”历经600余年历史沧桑,现存面积约65亩,茔内遍植苍松翠柏,古树参天,枝繁叶茂,环境幽静,肃穆庄严,是鲁西南地区保存最为完好的家族陵墓之一。
        姚姓相传是舜的后裔,舜居于虞,史称虞舜。因舜生在姚墟,后人便以地为氏,称为姚氏。《通志·氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也。虞帝生于姚墟,故因生地以为姓。”姚姓自诞生至春秋期间,主要在河南发展,到晋代以前已经发展到广西、山西、四川等地。公元384年,姚苌建立后秦政权,使姚姓队伍更加壮大。晋灭后秦以后,据《晋书》载,刘裕将姚氏“余宗迁于江南”,使姚姓繁衍的地域更加广泛,至唐朝以前,就已经成为浙江、吴兴以及甘肃、陇州一带的望族。后来吴兴的一支姚姓迁入陕郡。唐朝时姚姓进入福建,宋时进入广东,后来更是遍及祖国大江南北。其中唐武德四年(公元621年)因云南姚安、大姚等县的姚姓而专设姚州。北宋著名文学家欧阳修曾为当时《姚氏族谱》写序。姚氏在历史上即为海内望族,为中华民族的发展作出了不可磨灭的贡献,从专以古代人名为题的对联中即可窥见一斑。其中一幅对联云:“父子成双史,兄弟号二姚”,上联指隋朝散骑常侍姚察,受命修撰《陈》、《梁》二史,未竟去世,其子继承父志,修完二史;下联指宋代都指挥史姚麟,字君瑞,节度建雄定武军,用兵沉毅多奇策,治军严明,兄弟二人都立了大功,人称“二姚”。另外一幅对联“爵封梁国,文重桐城”,指的则是姚崇和姚鼐。姚崇在唐朝武则天、玄宗时任宰相,为政清廉,深得众望,被封为梁国(开元初年)。姚鼐,字姬传,桐城人,乾隆年进士,参与了《四库全书》的修撰,主持江宁、扬州等地书院达四十年。工古文,与方苞等为“桐城派”代表人物。
        巨野姚氏一族,出自唐朝宰相姚崇之后,金元时始祖讳清自陕州移民垦荒,迁居此地。生二子,长从义,次从善。从善迁居河北任丘,故今巨野姚氏皆从义之后也。此后繁衍生息,代代相传,逐步发展壮大,清代时最为鼎盛,被称为“巨野第一名门望族”。
        刊于清乾隆十九年的《姚氏家乘》(四卷本),仿《汉书》体制,述论完备,为进士姚学甲所编。除姚氏本族名人所著文章外,并载有当世名家礼部尚书葛守礼、监察御史吕鹏云、兵科给事中葛应斗、巨野县令章宏等人为姚氏宗族所撰的碑文、诗辞歌赋等,内容涉及当时社会政治、经济、文化、民俗风情等,现仅存孤本,弥足珍贵。清代史学家、朝议大夫光禄寺卿王鸣盛,著名学者、大学士钱大昕曾为姚氏宗族撰文。钱大昕《姚氏宗祠记》云:“巨野姚氏本出唐宰相崇之后,元世始有陕来迁,已而宗族益繁,籍缨之甲于齐鲁,遂为巨野望族……”王鸣盛《姚氏族谱序》:“……姚氏科名爵位相继不绝,丁口以数千计,族姓之繁为郡邑冠焉……”据清道光本《巨野县志》记载,明崇祯末年(1644前后)“荒役相继,死绝逃亡,仅存残丁4400人”。清朝建立以后,社会稳定,人口增长加快,二百年后,至清道光二十年(1840)已经达到22万人。据此推算,乾隆十九年(1755)时全县人口至多为十万人左右,而姚氏一姓已达数千人,姚门之望为“郡邑之冠”,并非过誉。
        姚氏家族重耕读,倡忠孝,自四世祖恭以岁贡生任获嘉知县起,明清以降登科举者不可胜数;文列翰林、武至将军者亦不乏其人,官至七品以上者更是达百数十人之多。其中较为著名者有明朝大夫、口北监军道姚会极、沁州刺史姚梅园、抗狄民族英雄将军姚之英、万历朝太医院判姚默;清朝武昌守备将军姚锡年、徐州守备将军姚鸿烈、河南巡抚、贵西监军道姚学瑛、嘉定知县姚学甲、江西知府姚体备、翰林院大学士、浙江道监察御史姚舒密、御林军十营总领姚良才等;另有民间“神医”姚宏、著名文士姚安、姚黄等皆名重一时。到现代,则有刘少奇秘书、曾任人民日报社副主编的姚立文、全国著名水利史专家姚汉源等,可谓贤人辈出,人才济济。
        姚氏先茔现存地面文物较为丰富。先茔正南门有明代所立林门一座,林门两侧有石狮、石马、石羊、石猪等精美石雕。明清碑石林立,碑文内容丰富,对研究明清社会历史、民俗等有一定的参考价值。
        林门立于明天启元年,为两柱单间式牌坊。坊高3米,阔2.8米,石质,浅雕云纹、花卉,两侧抱柱石高1.15米,各雕麒麟、神鹿等瑞兽,造型生动,技艺精湛。坊额上镌“姚氏先茔”四个大字,左右对联为“水曲山直已见乡科济美;地灵人杰佇看甲第联芳”,书法结体端庄,俊秀飘逸,有较高的艺术价值。
        牌坊俗称牌楼,由棂星门演变而来,明清时尤为盛行。其建造意图不外乎有三:其一为标志坊,多立于宫殿、庙宇前;其二为功德坊,如贞节、孝第等纪念性质;其三为标志科举成就。从对联内容来看,该牌坊应为称颂先人科举成就。据考察,巨野境内所遗完整牌坊并不多见,而年代较早又有明确纪年及刻有书法作品者更为可贵。
        书丹者姚黄,字洛滨,晚号花神,巨野明末清初著名文人。其传曰:“天恣聪慧,学问醇深;为文贯穿经史,诗笔出入风骚而尤工于书法。”晚年厌弃功名,以著述为乐事,著有《四书遵注》、《友声堂诗集》。曾应聘主笔修编《巨野县志》,持论公正。谥“ 文敏先生”,金山大洞石刻有其题诗。
        林门北面正中为姚氏始祖碑,立于清乾隆十九年,碑文记述了先祖迁居巨野的经过,为元末明初巨野移民垦荒提供了佐证。
        姚林西侧另有牌坊一座,传为清朝翰林院大学士姚舒密所建。姚舒密,字师云,光绪年进士,以庶吉士授翰林院编修,“文章辞赋冠一时”。曾任丁本科山西主考官、甲辰科北京会试同考官;历任淅江忂州知府、宁波知府、浙江道监察御史等职,诰授忠宪大夫。该牌坊已在文革期间被拆毁,其建筑构件部分散落在附近姚楼、万堂等村庄,用作桥梁、房基等。原址所遗坊基宽2.8米,与林门相同。两块抱柱石现存姚楼村内一石桥旁,高1.4米,一面深浮雕马踏腾云,另一面浅雕缠枝花卉。两块纹饰相同,一块完整,另一块稍残。坊基前现遗有一座长约3米、用完整青石雕成的筒瓦状石檐。据当地老人回忆,此牌坊比林门高出许多,上覆石檐,檐下坊额书“虞裔佳成”四字,两侧各有对联:“龙跃天门虎卧坡,凤栖梧桐鹤立溪”,皆出自姚舒密之手笔。牌坊前还立有望柱,上雕两只石猴,现已不知所踪。
        根据姚氏族人商议,拟重修此坊,请姚立文题辞,并增建先贤事迹展览馆,以策励后人,壮其观瞻。
        姚林内历代皆植草种树,古时以杨树为主,“姚坟古杨”曾为巨野著名景点之一。自上世纪50年代起又增添了松、柏、柳等树种,使绿化面积进一步扩大。
        《巨野县城市总体规划》规定:“青年路东段出境拐弯顶端处,水系规划属于公共绿地、公园绿化区域和防护绿化范围;环卫绿化属生态绿化范围,应不断提高绿化覆盖率”。省专家则指出:“要充分利用现有自然环境条件,重点突出文化保护内容,提高文化品位”。看中的正是具有丰富文化内涵的姚氏先茔。
        今后,姚氏族人将充分利用这一有利条件,在保护好现有文物的基础上,根据我县城市规划,有规模,讲科学地加大植树力度,在扩大绿化面积的同时,深入发掘文化内涵,将历史传承和现代文明相结合,逐步发展成为一处以家族文化为突出特色的园林式建筑群,发挥新时代的作用,使之成为城乡居民紧张工作之余修身养性、陶冶情操、休闲健身的娱乐场所,为巨野城区再添美景。
         


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