——访《舜裔春秋》主编、河南省陈氏文化研究会会长陈瑞松
导读：党的十八大以来，中国梦重要战略思想逐步形成。习近平主席指出，中国梦是中华民族的梦，是每个中国人的梦。因而她具有鲜明的中国特色、民族风格和文化底蕴。圆建美丽的中国梦，其中重要一项工程就是文化建设。华夏几千年来薪火传承的根亲文化，承载寓含了极其厚重的民族要素和家国情怀。毫无疑问，作为尧舜后裔龙之传人的我们，研究并弘扬根亲文化，则是实现中国梦不可或缺的重要内涵。几天前，我们怀着探知中华民族多元一体的文化本色之心情，专访了《舜裔春秋》主编、河南省陈氏文化研究会会长陈瑞松先生。
《舜裔春秋》主编、河南陈氏文化研究会会长陈瑞松先生（右）接受中国报道记者采访
中国报道河南新闻记者（以下简称记者）：我们知道，先生多年来一直致力于研究姓氏根亲文化，并有多部著作闻名于世，尤其是您主编的《舜裔春秋》，在海内外产生了不小的影响。那么《舜裔春秋》属于一个什么样的刊物，如何定位，社会意义又是怎样。相关情况请先生给以介绍。
陈瑞松：《舜裔春秋》创刊于2005 年，它属于社会科学类刊物。舜，即舜帝，是中国“三皇五帝”之一，被尊为中华民族的德、孝之祖。舜帝提出“父义、母慈、兄友、弟恭、子孝”的伦理道德，是构建社会祥和的基础，为历朝历代所弘扬。“尧天舜日”是上古天下太平、社会祥和的理想境界。毛泽东主席诗句“六亿神州尽舜尧”是我们追求的最高社会境界。创办《舜裔春秋》，旨在为研究舜裔127姓3.7亿人姓氏起源、郡望、名人的历史提供平台与窗口，以此促进联谊活动，增进海外3000万华侨华人和2000万台湾同胞对祖籍国的向心力和凝聚力，增进民族大团结，为中华民族复兴大业服务。
2007年9月2日，香港“世界舜裔宗亲联谊会”接纳《舜裔春秋》杂志为该会会刊。从此，这本刊物便站在了一个新的历史起点上，成为在世界范围发行传播的华文期刊。
目前，《舜裔春秋》杂志是通过“世界舜裔宗亲联谊会”下属52个国家和地区的宗亲组织和国内各省市自治区各个姓氏文化研究会发行的，对国内侨务涉外部门和我驻外使领馆都是免费赠送的。
中国一处隆重举行的虞舜孝德文化节影像
记者：先生刚才提到的香港“世界舜裔宗亲联谊会”，这是一个什么样的组织，她都开展些什么样的活动？
陈瑞松：“世界舜裔宗亲联谊全”是在中国香港特区政府注册的以研究弘扬舜帝文化为主的社团组织，它广泛联系着全世界各个国家和地区的舜裔社会团体及舜宗亲，它以“至孝笃亲、承传孝道、发扬祖训、团结宗亲；联络宗谊、促进商贸、谋求发展、世界大同”为宗旨，推动并协助各国和地区主办各届舜裔宗亲联谊国际大会的筹办工作。该会自创办以来，已举办过二十届国际大会，得到各举办国家和地区政府的大力支持，为弘扬传播中华民族的传统文化、促进中华民族大团结释放了巨大的正能量，备受海内外华侨华人推崇以赞许。
记者：据我所知，先生从事姓氏文化研究多年，姓氏文化与舜文化一脉相承，请先生介绍一下舜文化的起源与传承问题。
陈瑞松：舜，传说中的父系氏族社会后期部落联盟首领，中国历史传说中的古帝王五帝之一。传说中称号为虞氏，姓姚，名重华，字都君，“舜”是他的谥号。因国名为“虞”，故而又称虞舜。
虞舜是中国远古的圣贤。相传舜从小受父亲瞽(音gu，意眼瞎)叟、后母和后母所生之弟象的迫害，屡经磨难，仍和善相对，孝敬父母，爱护胞弟，故深得百姓赞誉。《史记·五帝本纪》中这样记载：“舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽之人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳(音guyu，意为粗劣)。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”意思是说，舜曾辛勤耕稼于历山，渔猎于雷泽，在黄河之滨烧制陶器，在顿丘（今河南浚县）、负夏（今山东兖州）一带经商做生意。因品德高尚，在民间颇有威望。他在历山耕田，当地人不再争田界，互相之间很谦让。人们都愿意靠近他居住，两三年即聚集成一个村落。当时部落联盟领袖尧年事已高，欲选继承人，众人一致推举舜。于是，尧分别将自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，让九名男子侍奉于舜的左右，以观其德；又让舜职掌五典、管理百官、负责迎宾礼仪，以观其能。这些舜都能做得很好，尧就命舜摄行政务。
尧去世后，舜即位。他选贤任能，举用“八恺(音kai，古代军乐)”、“八元”等治理民事，放逐“四凶”，任命禹治水，完成了尧未完成的大业。传说他巡狩四方，整顿礼制，减轻刑罚，统一度量衡。要求人民“行厚德，远佞人”，“直而温，宽而栗，刚而毋虐，简而毋傲”，孝敬父母，和睦邻里。在他的治理下，政教大行，八方宾服，四海皆颂舜功，因而《史记·五帝本纪》称“天下明德皆自虞帝始”。相传舜去世于南巡途中的苍梧之野，葬于江南九嶷（音yi）山。由此可知虞舜的影响遍及大江南北，为远古先民共同所信奉，这正是中华古代文明多元一体的象征。
世界舜裔联谊会第十九届国际大会在濮阳县帝舜宫隆重举行
记者：中华姓氏文化源远流长，底蕴厚重，在营造和谐社会、推进文化强国的进程中，是不可忽略的文化元素和精神财富。请先生就姓氏文化研究的内容及其意义作一介绍。
陈瑞松：姓氏文化又叫根亲文化。参天之木必有其根，怀山之水必有其源。根亲文化博大精深，内容十分丰富，不仅包括以姓氏文化、客家文化、炎黄文化等为核心的根亲文化，还包括华夏精神信仰之根、文明文字之根、华夏帝都之根、文学艺术之根、古代教育之根以及农业和商业文化之根等。姓氏文化研究很有必要。
寻根问祖，是中华民族的传统。随着社会的发展和经济的繁荣，人们的家族观念等精神层次的需要随之增强。例如，近年来，海内外华人兴起一股查找家谱的热潮。家谱是一种特殊的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面的情况。家谱与正史、方志构成中国历史大厦的三大支柱。谱牒学已成为一门民俗科学，这一科学的发展，必将推动人文社会科学的发展，对社会的和谐也会起重大作用。
研究姓氏文化，认祖寻根是中华民族团结富强的凝聚力和纽带。当一个民族危难之际，民族要生存，就得携手并肩，共同战斗，这就要全民族认同祖宗和“本是同根生”的意识，继而产生凝聚作用。
中国的姓氏诞生至今已有五千年的历史，其历史之悠久在世界文化史上极为罕见。姓氏延续至今，早已变成了一种历史社会现象,这种社会现象是一种特殊的文化现象。姓氏(包括名字)在民族文化的温床上形成，它是一座蕴藏丰富的精神矿藏。开发这座精神矿藏对于我们当今建设和谐社会有着十分重要的现实意义。
中华文化是人类文明的重要组成部分。其倡导的和谐、大同、天人合一、厚德载物、自强不息、辩证思维等都是人类社会最重要的价值观。对这些最宝贵的精神财富，必须要继承和弘扬。
根亲文化的研究与传承，对于海外3000万华侨、华人和2000万台湾同胞来说尤为急迫，祖籍国有他们老祖爷的坟墓，有他们的故里和亲人。我们就是要通过血脉亲情、寻根问祖、弘扬孝道、开展联谊活动，进而通过联谊活动招商引资，为中原经济区建设、为民族复兴加油助力。
白鹭岛舜帝铜像
记者：先生作为河南陈氏文化研究会会长，对陈氏文化研究工作应该说最有话语权，现在就请先生介绍一下陈氏文化研究的情况好吧！
陈瑞松：河南陈氏文化研究会成立于2005年，研究的内容包括陈氏的起源、郡望、变迁、陈氏一脉历代名人精英等。通过《舜裔春秋》这个传媒平台，我们已经联系到涉及各省市自治区及海外一大批专家学者，构成了庞大群体，研究成果累累。如大型历史豫剧《陈藩出山》已被纪检部门确定为廉政建设教材，荣获河南省“黄河杯”金奖。我们创作的三集人文纪录片《寻梦颍川》与“北国之春影视公司”进行合作，在完成了外景、内景拍摄之后，后期制作正在紧锣密鼓地进行中，预计今年10月将在海内外公映。
记者：据知，先生今年已经81岁，仍笔耕不辍，潜心探索，真可谓老当益壮，精神可嘉。试问今后先生将有何新的打算？
陈瑞松：党的十八大勾画出了两个“一百年”宏伟蓝图，并提出“美丽中国梦”战略思想，我感到信心更足了，责任也更大了。“老牛自知夕阳晚，不须扬鞭自奋蹄”，在我有生之年将作如下努力：
一是应许昌市颍川陈氏文化研究会领导的邀请，以100多件历史文物做素材主笔三集人文纪录片《颍川陈氏——寻梦颍川》编剧和主题歌歌词创作（许昌学院教授张锋锋谱曲，声乐教师李冬冬配唱）；同时完成二十年前拙作中华望族《颍川陈氏》（1992年中州古籍出版社出版）的修订，融进新的学术成果，与纪录片捆绑发行。
二是联合河南高校与省侨联学者组成课题组，正在申请中国侨联课题《华侨华人78姓根在河南》的编著工作。这是我20年前在《华声报》对外发表的学术成果。根据课题要求，2015年以前，再出版发行1部著作和10部专题片。
记者：我们衷心赞祝先生——莫道桑榆晚，为霞尚满天。多少凌云愿，酬志在暮年！
陈瑞松：谢谢中国报道领导和同志们的鼓励和支持！（记者 李佳霖 曹永钦）
/3 
|小黑屋|手机版|Archiver|世姚网
( 粤ICP备19085090号 )
发表于 2014-4-14 08:21:10
