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《黄帝内经》:独立守神“炼精化气”站桩功
歌诀:双手合掌在胸前,独立守神证虚无。
两脚并扰,自然站立,调和好气息后,呼吸平静,然后眼看前方,两脚分开,曲膝成高位柱,双手合掌于胸前,舌抵上颚穴(舌抵上腭应抵在上腭与牙齿的交接处,轻触即止,无抵抗之意。)面带微笑,双眼微闭,意想自己是一名顶天立地的巨人(头顶蓝天、脚入地三尺),全身放松。意想下丹田有一洁白如玉的月球。注意:整个练功过程中,鼻孔的呼吸不要去管他,而且始终要面带微笑,双眼微闭。尔后,把散乱的心神收回来,把神意凝固在下丹田月球上,意念专注于月球,此即古人所说收神、凝神、守神。意想下丹田月球如正月十五的月亮,明明白白,光光亮亮。舌抵上颚穴产生的津液分三小口送到丹田内,舌抵上颚穴要一直到收功完毕,静站时,方可恢复自然。
应该注意一点的是经过一段时间的练功后,有的人会出现高位柱向低位柱发展的现象,此现象是功力提高的好现象,不必理会。还有人练功时会产生身体颤抖,这些都不必理会,只需自然继续习练下去。
收功时,首先心中要意想,我要收功了,我要收功了的念头。同时身体缓慢直起并扰,两手臂随之自然收回,恢复自然站立,尔后,两手臂从身体两侧,缓慢自然抬至头顶上方(双手上抬时,开始吸气),十指放松,掌心相对,距离30公分左右,接着双手沿胸前下落(双手下落时,开始呼气),并意想宇宙间有一般白色灵气从头顶百会穴下降到下丹田内),十指相对,手心朝下,指端相距5公分。两手在小腹处,自然分向身体两侧,恢复自然站立式。重复这一连贯动作5次以上,做完最后一次,双手抚在肚脐处,左手在里,右手叠在左手背上(女相反),静站3-5分钟后(静站谓之养气。古人云:练气不养气,等于没练气,所以要认真的做好最后的收功养气动作,方能收到较好的练气效果),即可自由活动。
功理与功效: 站柱,因具有平衡阴阳快、疗效快、发动真气快、长功快等众多特点和好处,历来被百家功法所重视。可以说,站柱是练气功的基础功。同时,也是提高功力的捷径。
1、初习站柱,会出现双脚抖动,两臂酸痛感。几天后,自动消失,而且越站越想站,越站越舒服,站到一定程度,自感身体变轻,经络渐渐疏通,双手间出现较强的引力和斥力,手足出现发麻、发热、发凉,甚至手足心发紫、跳动,以及肉眼看见手间的光球等功态效应现象,此为内气外放,外气内收的征兆。将为进一步修炼打下坚实的物质基础。
2、“脚踩大地,头顶蓝天”,给人一种顶天立地,天地人和之感,一方面采地阴以滋六腑,采天阳以养五脏。另一方面合乎《黄帝内经》里讲的“提摄天地,把握阴阳”的天人相应思想。
3、本功站柱的特定姿势,使每一块肌肉均得到放松,同时因双膝、双臂、两跨等各部位,均保持一定的弯曲度,使内脏储存的血液得到释放,大幅度改变了血液循环状态,据文献资料记载人到60以后,血液排出量减少25%左右,站柱,恰好改变这种局面,使人体更加富有声息活力。两臂悬空,使两臂减轻了对两肺的压力,从而增加了肺活量,呼吸更加通畅。因此,对呼吸系统各种疾病,均有较好的疗效。
自然呼吸法逐渐过度到腹式呼吸,使内脏器官得到较好的按摩,从而提高了脏腑功能。因此,站柱几天后,多数人会出现不同程度的食欲感(随着练功的深入纯熟,身体会出现不同的呼吸方式,不必理会追求,只管自然习练下去)。
站柱合乎古人提出的“虚其心,实其腹”,下肢处于一种相对紧张的状态中,大脑则处于最佳功能态,中枢神经进入既不兴奋,也无抑制的无为境界,头正颈直,使颈后两根大动脉,顺利将大量血液源源不断的输入大脑,因此,站柱对开发智力,发挥大脑潜能有较好的效果。
古话常说:“屋的基、树的根、人的腿”,人老先从腿上老,已经成为常识印在人们的脑海里,站柱能延缓腿的衰老,同时也是防止多种常见病的有效方法一,尤其对骨折,众所周知,骨膜内有丰富的血管和神经,对骨有营养作用,随着年龄的增大,交通工具的日益发达,使腿上的活动不断减少,随之而来的是骨松质排列的无序化,骨内无机物的不断增多。站柱,能延缓腿的衰老,同时也以独特的生理作用,加强骨的营养,改善骨的结构,使骨密质加厚,骨松质排列呈现高度有序化,从而加强了对压挤,折断等各种外力形式的抵抗能力,减少骨折发生率。
站桩功静中有动,它可以养气柔体,陶冶性情,真气启动之后,便随经运行,如遇身体哪个部位有病,经络不通,真气运行受阻,就会气冲病灶,并推动形体做出各种疏通经络、治疗疾病的自发动作,帮助打开阻塞部位,使真气畅通,达到治疗疾病,疏通经络,强身健体的作用。
站柱功的基本原则是松静自然,呼吸自然,不追求自发功,不妄加意念。
独立守神站柱功是我二十年前创立的,我今年52岁了,很多人都说从外表看我不向是52岁的人,这主要就是得益于气功修炼-----
说明:这是本人独立守神第一阶段“炼精化气”养生功。
养生功共分为:炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚还道四部分。每套功法修炼三年,你若能持之已恒的坚持修炼十二年,你就能功德圆满获得正果。 |
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