历经千年风霜的上津古城

姚波

历经千年风霜的上津古城

作者：秦楚网 来源：郧西在线 日期：2011-6-27 18:09:16

金钱河秀美风光 明清古街 湖北解放第一县上关县旧址 上津镇全貌     □文/图 姚 彬     上津古城，不仅仅是一座城池，而且是一幅记录辉煌历史变迁的画卷。     人因名显，地因势彰，千年古城地处鄂陕两省交汇之地，汉江支流金钱河由北向南穿境而过，通达汉江，素有 “秦楚咽喉，天子渡口”之称。     古城沧桑     在苍茫的秦岭南麓大山之中，在悠悠的汉江支流金钱河畔，有一座千年古城——上津古城。     上津古城位于金钱河中游地带，整个古城呈朝靴状，因此被称为靴子城，又因城外杨柳绵绵千亩，环绕古城，又名柳州城。古城始建于明朝洪武元年（1368年），原为土城。明中叶以后，随着上津的发展壮大，人口剧增，土城陆续坍塌。明正德年间，知县曾槐上报朝廷拟建新城，在原城垣之基础上，“卑者高之，狭者广之，石以基之，砖以崇之，池以绕之，延袤二千五百余步，高二丈，阔四隅，为五门，门各有楼——东曰通郧，北曰接秦，南曰达楚，西曰通汉，西南再辟一门，以便民”。嘉靖三年（1524年），新城落成。明末，部分城垣毁于战火。顺治年间复修，但规模仅为原城墙的三分之一，同治年间，城楼又毁于战乱。“文革”期间，城墙顶部雉堞大部分被毁，现仅存东南部10余个，后又经洪水淹没，再次复修。现存古城南北长306米，东西宽261.15米，墙体上宽下窄成梯形，平均高6.8米，保存较为完整。     1992年，上津古城被列为“全省重点文物保护单位”。2007年，古城所在地上津被评为全国第三批历史文化名镇。2011年，上津古城又申报“第七批全国文物保护单位”。这座有六百多年历史的古城，历经风霜，雄风犹存，屹立于秦山汉水之间，在历史的长河中放射它独有的璀璨光辉。     上津历史久远，夏商时隶属禹贡梁州，周时属绞国，春秋时属楚，战国时属秦，三国时属魏。公元223年，魏文帝始设平阳县，并在此屯兵，以控制汉水中上游地带。     南北朝时期，上津属西魏，撤县建郡，一度成为农民起义军李特父子辖地。北宋时，金人多次入侵上津，先后占领88年，宋朝派兵多次收复，至今这里仍广为流传着杨六郎、赵匡胤等在上津作战的故事。     南宋绍兴四年，岳飞部王彦收复上津 ，次年金兀术求和，划金钱河上游鹘岭为两国的分界线。绍兴十三年，金毁约重又入侵，宋将伍天锡再次收回。元朝时元将阿木率兵20万人先后在此掳走数万人到北方当奴隶，上津人口一度减少，降县为堡。明洪武年间，朱元璋派西征军邓愈收复上津，洪武十三年复设上津县。     明崇祯七年 （1634年），张献忠率农民军首克上津、郧西，俘郧西知县宜谦，开仓济贫。后又渡过汉水，攻襄阳。当年六月，明朝总督侍郎陈奇瑜、郧阳抚治都御史卢象升在上津会师围攻农民军，张献忠粮草尽，诈降，待突围后又反戈一击，大败明军。崇祯十年（1637年），张献忠重据上津，在元贞观避暑，再塑关帝等神像，并作记勒碑，此碑至今仍保存完好。     清朝末期，白莲教首领王聪儿率义军转战上津，最后在上津对面的槐树阎王碥高举白莲教义旗跳崖身亡。解放战争时期，贺龙将军曾在上津政府对面的白岩寨战斗后撤往镇安。徐海东、徐向前曾在上津云岭血战，李先念率领新四军在上津播下了革命的火种，又从上津的七里峡撤往陕西，与主力会师，完成了中原突围的战略大转移。     1947年11月12日，解放军四纵十三旅三十四团解放了山阳、漫川、上津，在上津古城内成立了上关县民主政府。作为湖北省最早解放成立的第一个民主县级人民政府的旧址，至今仍保存着。     品赏经典     上津古城，历史底蕴深厚，文化源远流长。这里地处秦楚咽喉之地，自古以来就是商贾云集的贸易重镇和地理位置特殊的军事重镇。贸易重镇造就了上津古城丰富的历史遗迹、商贾文化，军事重镇留下了众多的战争传说、神话故事。     上津，“上”乃天子，“津”为渡口，上津即为“天子渡口”。上津水陆交通发达，借道金钱河，一叶扁舟入汉江，这里曾是最大的贸易集散地，舟楫穿梭，人来人往，货物在这里云集，又分往五湖四海。金钱河明代以前称为甲水，明永乐以后才改名为金钱河。据当地老人推测，金钱河得名可能与其盛产沙金有关，至今当地仍有以淘沙金为生者。     上津独特的地理位置，成就了古城的繁荣，衍生了众多与贸易、宗教、文化、军事等相关的古建筑。     明清古建筑群，主要位于古城内和古城北门外，以明清古街为主、街两旁的明清四合院建筑为辅，构成了一个规模宏大、保存完好的明清建筑群落。古街总长约1.5公里，青石街道宽3米，两旁建筑青砖黑瓦，飞檐斗拱，雕梁画栋，古朴雄浑。单个四合院一进数重，内置天井，围以小屋，雕窗临井，古色古香，风格独特。一般三四户一院，两三院一族，邻里相处，亲如一家，有“千里胡洞娃，院子三四家”的美称。     南、北会馆中的南会馆，又名山陕馆、陕西会馆，坐落于古城东北后山腰250米处，单户独院，青砖黑瓦银楼波浪顶，飞檐画栋卷角马头墙，古朴生动，粗而不俗，细而不腻，风格独特。门额及墙砖上雕刻有 “山陕馆”字样，字体遒劲。馆内置小型天井四合院，分设东西南北四厢房各六七间，各厢房结构不同，用途各异，分工齐全，是一座集吃住、游玩、仓储、集会等多种功能于一体的旅馆、驿站。北会馆，位于南会馆以北10余公里处，与南会馆遥相呼应，单户独院，结构布局与南会馆基本相同，但细微处又风格迥异。南会馆房顶坡面平缓，圆润流畅；北会馆房顶坡面陡急，檐角尖翘；梁栋花纹雕饰处理上，南会馆显得豪放自然，北会馆制作精细玲珑，是典型的南、北建筑风格。     南、北会馆是古代各地驻上津的武昌会馆、河南会馆等众多会馆中保存最完整的两座，也是十堰乃至湖北保存最为完整的两座古会馆。它既是集中体现古代南北精湛建筑艺术的产物，更是南北文化在这里交汇融合后的产物，既是研究古代南北文化发展融合的难得实物资料，更是研究古代南北建筑技术与风格的 “活宝库”。     古戏楼，是一栋尖顶、数重、层次深度感极强的古代剧院，舞台南北左右对称，檐角高低、大小、前后错落有致，内用木柱列梁架设，外用青砖垒墙围之，墙楼和谐融为一体，其建筑工艺、布局均显示出了高超精湛的技艺。相传每逢重大节日或大型庆典、祭祀活动，秦楚两地戏班均要来此同台演出，南唱秦腔、北演楚戏，相互竞技，争抢观众，甚是热闹，民间传说“对台戏”便是由此而来。     天主堂，民间又称天主教堂，位于古城内中心位置，古街西侧，民居四合院丛中，占地500余平方米，始建于清末，教堂集西方建筑艺术与东方文化于一体，绿树掩映中的主建筑，尖圆顶、青砖墙，楼顶高低不一，错落有致，四角钟楼高耸，钟声清脆圆润。复式楼内设有经堂，每到周日，虔诚的男女信徒纷至沓来，集聚一堂。     自古以来，上津民间戏剧繁荣，民间故事丰富，民风民俗浓郁。民间故事主要以战争传说和神话故事为主，如元世祖上津屯粮，朱元璋棋盘输地，李自成巧退明军，杨家将智守三关，杨八姐绞肠关盘肠大战等。上津民间戏剧剧种繁多，形式多样，主要以庆祝和祭祀为主题。上津民风民俗融汇了南北风俗，节日除全国通行的元宵、端午、中秋等重大节日外，还有农历二月二土地会、三月三、六月六、七月半、九月九、腊月二十四（送灶神）等地方节日。     展望明天     今天的上津，正以全新的视角重塑经典，挖掘内涵，重新焕发无穷的魅力。2011年3月，《上津古城保护与旅游发展规划方案》通过评审，该方案拟将上津打造成为“一轴”、“两带”、“七片区”，将上津古城建设成国家4A级景区，打造成中国的“小长安”。2011年5月，郧西县召开上津古镇保护开发工作会，举全县之力大力开发上津，重点开发古城，并决定成立郧西县上津古城保护与开发建设协调指挥部，负责古城保护与开发建设工作。这标志着对古城的开发保护步入一个新的里程。     走在古城长长的石板路上，我们能感受到浓郁的民俗气息；登临雄伟壮观的柳州城墙，我们仿佛看到了古代战场的金戈铁马；走进城内的通判署，我们身临其境，再次感受到官府的威严；走进古戏楼、城隍庙，我们仿佛看到古代文人骚客南唱秦腔、北演楚戏，相互竞技的热闹情景；累了饿了，就在古色古香的老街喝一碗当地名茶，吃一碗当地小吃，听一听古老的传说故事……     来到金钱河畔古之天子渡口，我们仿佛看到古代舟楫穿梭的场景，杨贵妃的荔枝曾从这里运往长安，被选入宫廷的秀女曾在这里驻足......     打造后的上津古城，将体现古城的沿革与变迁、驿道的会馆文化、独特的山水文化以及融入秦腔楚韵的民俗文化，其形态和功能将由原来的街区配置功能变为“一轴”、“两带”、“七片区”，即：     “一轴”——城镇功能发展轴：以338省道为城镇功能发展轴，沿线分布新镇区、老镇区以及古县城遗址片区。这一轴线是历代县城选址的基本轴线，也是城镇功能设置的主要参考；     “两带”——山体生态观光带、水体景观休闲带；     “七片区”——历史文化展示功能区、旅游服务综合区、生态观光休闲区、行政办公综合区、镇南居住功能区、镇中居住功能区、镇北居住功能区。     生机无限，前景广阔，千年古城必将乘势而兴，意气风发地奔向美好的明天。