姚学塽

姚波

姚学塽

姚学塽(1766—1826)，字晋堂，一字镜塘，归安(今湖州)人。清嘉庆元年(1796)进士，官内阁中书，时和珅为大学士，按清例，内阁中书要对大学士行弟子礼，学塽耻于以和珅为师，弃职归家，和珅事败，才入京供职。后转兵部主事。一生耿直清廉，不附权贵。在京供职，不带亲属，独居僧寺破庙，生活简朴，拒受一切馈赠，一些权臣因其名节，也以平辈视之。论学强调致知、力行、慎独，认为“三者之中，慎独尤急”，对理学持保留、批判态度，曾说：“宋儒之学，非尽于宋儒之书而已也，本之于经，以深其源；博之以史，以广其识；验之伦常日用，以践其实；参之人情物理，以穷其变，不必终日言心、言性而后谓之理学，亦不必言太极、阴阳五行而后谓之理学也。”著有《竹素斋集》10卷。钟秀桥南有清代廉吏姚学塽的故居

中文名称
姚学塽
国籍
清
出生日期
1766

逝世日期
1826
字
晋堂，镜塘
性别
男


　　姚学塽(1766—1826)，字晋堂，一字镜塘，归安(今湖州)人。清嘉庆元年(1796)进士，官内阁中书，时和珅为大学士，按清例，内阁中书要对大学士行弟子礼，学塽耻于以和珅为师，弃职归家，和珅事败，才入京供职。后转兵部主事。一生耿直清廉，不附权贵。在京供职，不带亲属，独居僧寺破庙，生活简朴，拒受一切馈赠，一些权臣因其名节，也以平辈视之。论学强调致知、力行、慎独，认为“三者之中，慎独尤急”，对理学持保留、批判态度，曾说：“宋儒之学，非尽于宋儒之书而已也，本之于经，以深其源；博之以史，以广其识；验之伦常日用，以践其实；参之人情物理，以穷其变，不必终日言心、言性而后谓之理学，亦不必言太极、阴阳五行而后谓之理学也。”著有《竹素斋集》10卷。
诗文
　　九日登盛林山
　　孤阜试登攀，阴晴指顾间。归云仍带雨，斜日忽衔山。风物重阳好，浮生几日间。明年望乡处，落叶满燕关。
沅州对月怀都门故人
　　秋色满芳草，虫声生暮寒。沅江一片月，燕市几人看。忆昔同清赏，衔杯每夜阑。西风知我意，吹梦到长安。
　　晓发施秉
　　邻鸡呼客起，屋角月尚好。惊鹊翻风林，寒蛩泣露草。于役有程期，戒途不辞早。出郭转清旷，云山澹秋晓。
　　宿雾迷深林，飒飒疑风雨。朝曦射重冈，历历见村坞。小邑石为田，念此农民苦。所欣俗淳朴，萧然似太古。
　　重题飞云岩
　　云飞自何处，高压此林端。石气青天湿，泉声白日寒。直穿危磴上，却立小亭看。远役兹游最，行行重倚栏。
　　小重阳日作
　　忽忽充重九，萧然仍掩扉。林风惊宿雨，云日漏朝晖。愁积慵开卷，寒深感授衣。趁时筑场圃，乡国岁频饥。
秋夜对月
　　旅思畏秋深，幽怀便夜静。挂空得佳月，照此无尘境。露草浮寒光，风林簸疏影。一声烟外钟，坐觉衣裳冷。
　　送费芷卿上舍南归
　　秋雨夜来晴，秋风落叶声。故人从此去，何日到菰城。小市青山绕，高堂白发生。间居有真乐，底事羡浮名。
　　立秋前一日作
　　卧闻急雨声，起视翻知误。西颢有先驱，回飙入庭树。岂不爱微凉，所惧岁将暮。看山秋更佳，谁踏江亭路。

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双林姚学塽家族

                      甲、 其先世有明礼部郎中野庄者自桐川徙双林镇。

                      乙、 人物简介：

                            姚应奎  姚汝辑、姚汝邦祖父，姚学塽高祖。

                            姚金鼒  姚汝辑、姚汝邦父，姚学塽曾祖。

                            姚汝辑  姚汝邦、姚汝本兄，姚宗炫父，姚学塽祖父。

                            姚汝邦  一作姚汝，字宸珊，号秋浦。兄子宗炫，幼失怙，扶之成立，无子，

                           以侄学塽为后。

                            姚汝本  姚宗炫叔。

                            姚宗炫  字星炜，号意峰，姚汝辑子。生逾年丧父，七年而母歿，乃依叔汝本

                           以居，事之如父。建姚氏宗祠，纵其声寰。

                            姚学塽 （1766--1826）字镜堂、晋堂，学者称‘镜堂先生’。嘉庆元年

                          （1796）丙辰进士，官内阁中书。嘉庆十三年任贵州乡试副考官，十九年任会试

                           同考官，林则徐、魏源师。并与龚自珍、姚文田善。道光六年任兵部郎中，时

                           西陲准格尔事起，军务繁重，劳瘁而卒于任。著有《姚兵部诗文集》、《竹素斋

                           遗稿》10卷。

                             姚学堉  字献珍，号澹园，姚宗炫三子。国学生。工草书，宗十七帖，精医，

                            嗜蟋蟀。年五十九卒。

                              姚世名  姚学塽子，早世。

                              姚  王秀  姚世名嗣子。

                       丙、 婿姻关系：

                             姚世名 娶郑氏，监生郑祖珍之女。年二十三世名亡故。翁学塽宦京师，郑氏

                            奉姑尽孝，抚嗣子姚  王秀得成立。郑氏为双林望族。

                             姚宗炫 娶陈氏，陈学淇之女。姚学塽是陈学淇外孙，由于外孙为官，外祖陈

                            学淇获封赠。

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姚学塽，字晋堂，归安人。性静介。孩稚时，见物不取。父兄坐庭上，久侍立，足不动。既长，读书，毅然以身学。父丧骨毁，感动乡里。嘉庆元年进士，以中书用。时和珅为大学士，中书於大学士例执弟子礼，学塽耻之，遂归。后四年和珅伏诛，始入都任职。十三年，主贵州乡试。归途闻母忧，痛父母不得躬侍禄养，遂终身不以妻子自随。服阕，至京，转兵部主事，迁职方司郎中。妻张有妇德，畜一妾请遣侍京寓，不许，乃归妾父。妾方氏，十七，曰：“妇人从一者也，吾事有主矣。”竟不嫁。清史稿儒林传

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双林清代乡贤名士姚学塽 历史厚度　　加入时间：2013-2-6 10:29:45　　 　　点击：156

2013年2月2日   A11：A11－南太湖人文   稿件来源：湖州晚报 　　H方铭华 双林乡贤文化沁人心脾     水乡灵秀地，文脉千古传。春秋时代，吴越文化水乳同舟渔村，孕育了古镇。在桑田傍水农耕丝织丰绕之地，一代代名彦才俊走来，刘伯温、沈梦麟、顾德辉、徐文长、茅坤、费丹旭……那一个个光耀名字留在双林历史星空中。以其生花妙笔，以其跌宕非凡人生，以其叱咤风云使河水猛流，高山仰止！     翻开古籍文化资料，双林历代五大状元二十五名进士，上千篇留在泛黄纸上郎郎上口的诗文。细品其中最精髓的文化原味，绕不过的就是古桥、古街、古道、古宅、古弄、古迹等。古色古香、古诗古画、古韵古味，回眸经典书香如檀，双林先贤民族地方精神沉淀于其中…… 清官廉吏远征壮行     姚学塽（1766-1826）字晋堂，号镜堂，清嘉庆元年（1796）双林籍进士。廷试作《时务策》论述精辟，阅卷官评为二甲（进士出身）。不久补典籍，转兵部主事，授内阁中书，官至兵部职郎中。     姚学塽既是一位孝子，又是一位廉吏。他生而颖异，学业日进，中举时父丧骨毁，他守制尽礼，感动乡里。学塽生性耿直，不攀权贵、不登权臣显官之门。他在嘉庆元年中进士，朝中和珅是大学士，按清吏律要对大学士例执弟子之礼，他耻于以贪相为师，被和珅所抑，只授三甲（同进士出生）内阁中书。弃职归乡。后四年和珅伏诛，始入都任职，他不带亲属，独居僧寺破庙，生活简朴，拒受一切馈赠。《清官册》记清官之廉确为实事。道光六年（1826）姚学塽任兵部郎，逢新疆张格尔叛乱，夜以继日工作，终于积劳成疾，死于京师寓所。咸丰九年，浙江巡抚请于朝祀乡贤，同年入葬双林盛林山。 吴绫丝绸文化源远流长     姚学塽出生于绫绢世家，双林姚家弄有几百年丝绸历史老巷。现今保存的几十间大古宅里，还遗存绫绢盛市工艺所需的四只大石元宝。旁边施家、沈家、郑家、章家、计家等，组成了双林墨浪红白绢纺大户群。钟秀桥、耕坞桥边是姚学塽儿时读书、玩耍之地。姚家绢庄作坊历年生产“龙绫”。东庄湾南宋乾道二年进士倪思（1147-1220，宋光宗时礼部尚书）家族盛产“倪绫”、油车弄口北宋文学家书法家黄庭坚后裔盛产“吴绫”，三者并称。地方史料中留有姚文泰《双溪棹歌》咏姚家盛况：“侵晓衣冠上绢庄，满街灯光似昏黄。吴舟令越舶纷来，姚本风云通四方。 ” 书香门弟儒士兵部郎     姚学塽之古文，如茅纯叟，逐次完局，可缮写无虑数十部，然其不重收录。在其殁后才由弟子们搜集整理，刊刻成《竹素斋遗集》、《竹素斋诗集》。同乡归安好友姚文田（进士及第）为他撰写传记，记载姚公文章“不欲示人，自余观之，文词之切要而搜迁僻，书写收录史经所未载，方书所未具，本朝所未采，前贤所未辩，世人所未察”。姚学塽十分热心于乡帮建设，对故土也无限情思，有诗文为据：九日登双林盛林山，“孤阜试登攀，阴晴指顾间。归云仍带雨，斜日勿衔山。风物重阳好，浮生几日间。明年望乡处，落叶满燕关”。双林三桥之中塘桥堍著名大看戏台修葺之时，他为戏台题联“吹彻玉箫，三桥凤舞；擫来铁笛，双漾龙吟”。对仗工整，场景贴切，被镌刻于古戏台两旁石柱上。多少年来，故乡人民对这样一位廉吏、良臣十分景仰，引以为荣。湖州名贤，双林姚家三女婿、新中国第一任林业部长梁希先生说：“地无大小，郡县即一乡之积。 ”读人读史读传奇，湖州乡贤文化早已汇聚成河，文化传承历久弥新，双林乡贤名士芳自远。

姚波

【清代诗】姚学塽·诗选

发布时间： 2009-03-09 09:19

　　九日登盛林山

孤阜试登攀，阴晴指顾间。归云仍带雨，斜日忽衔山。风物重阳好，浮生几日间。明年望乡处，落叶满燕关。

　　沅州对月怀都门故人

秋色满芳草，虫声生暮寒。沅江一片月，燕市几人看。忆昔同清赏，衔杯每夜阑。西风知我意，吹梦到长安。

　　晓发施秉

邻鸡呼客起，屋角月尚好。惊鹊翻风林，寒蛩泣露草。于役有程期，戒途不辞早。出郭转清旷，云山澹秋晓。

宿雾迷深林，飒飒疑风雨。朝曦射重冈，历历见村坞。小邑石为田，念此农民苦。所欣俗淳朴，萧然似太古。

　　重题飞云岩

云飞自何处，高压此林端。石气青天湿，泉声白日寒。直穿危磴上，却立小亭看。远役兹游最，行行重倚栏。

　　小重阳日作

忽忽充重九，萧然仍掩扉。林风惊宿雨，云日漏朝晖。愁积慵开卷，寒深感授衣。趁时筑场圃，乡国岁频饥。

　　秋夜对月

旅思畏秋深，幽怀便夜静。挂空得佳月，照此无尘境。露草浮寒光，风林簸疏影。一声烟外钟，坐觉衣裳冷。

　　送费芷卿上舍南归

秋雨夜来晴，秋风落叶声。故人从此去，何日到菰城。小市青山绕，高堂白发生。间居有真乐，底事羡浮名。

　　立秋前一日作

卧闻急雨声，起视翻知误。西颢有先驱，回飙入庭树。岂不爱微凉，所惧岁将暮。看山秋更佳，谁踏江亭路。

pszyyao

姚波 发表于 2014-8-12 12:59
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      双林是湖州什么地方？

      同乡归安好友姚文田（状元及第）为姚学塽撰写传记，记载姚公文章“不欲示人，自余观之，文词之切要而搜迁僻，书写收录史经所未载，方书所未具，本朝所未采，前贤所未辩，世人所未察”。
      双林三桥之中塘桥堍。
      湖州名贤，双林姚家三女婿、新中国第一任林业部长梁希先生。

姚波

pszyyao 发表于 2014-8-12 15:55
双林是湖州什么地方？

      同乡归安好友姚文田（状元及第）为姚学塽撰写传记，记载姚公文章“不 ...

归安，古县名，在今浙江省湖州市。
982元（北宋太宗太平兴国7年），为庆祝钱氏吴越国的归顺，将湖州府乌程县东南一十五乡分出新置归安县。
归安县乌程二县同城而治，归安县衙旧址位于今湖州市中心骆驼桥东堍。
明、清时期，乌程与归安两县同为湖州府首县，仍旧同城而治。1912年（民国元年）撤废归安县，与乌程县合并为吴兴县（今湖州市市辖区）。
归安县自置县起至与乌程县合并成吴兴县而退出历史，共存在了930年。
清康熙16年（1673年）时，邑人姚时亮、何国祥修成《归安县志》。
原归安县辖内的著名市镇：双林、菱湖、练市、乌镇

pszyyao

姚波 发表于 2014-8-12 16:01
归安，古县名，在今浙江省湖州市。
982元（北宋太宗太平兴国7年），为庆祝钱氏吴越国的归顺，将湖州府乌 ...

好。

      湖州双林姚学塽是才主和财主。应是今人湖州姚元沛的同族人。