姚敬堂

姚波

姚敬堂

2013/10/12 9:37:09

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姚敬堂与他的木版年画

    姚敬堂，笔名夫村。一九三一年十一月十六日，生于木版年画之乡河南省开封县朱仙镇腰脯村。十一岁入学读私塾，熟读《四书》《五经》。读书之余，习练绘画，书法。少年时最爱好画工笔人物画，中国一绝朱仙镇木版年画。

    为了宏扬发展民间艺术，一九八六年三月二十五日，成立了朱仙镇木版年画社，调姚敬堂先生任社长。从此姚敬堂苦心挖掘，整理木版年画，整理挖掘出木版年画一百九十八幅，使即将灭绝的民间艺术获得新生。受到三十一个国家的专家、学者、爱好者的好评。辛勤十九年的木版年画抢救工程获得成功。

    一九八六年十月，中国工艺美术学会民间美术委员会，在武汉召开的第三届年会上，接纳姚敬堂先生为会员。一九八七年元月，河南民间美术学会成立，被选为理事。一九八七年四月，开封朱仙镇木版年画研究会成立，被选为会长。一九八七年六月开封市社会科学界联合会第三届代表大会上，姚敬堂先生被选为委员，已连任多界。一九八八年十一月，中国民间木版年画出版研究会，在河北武强县成立，被选为副理事长。

    一九八八年十月，撰写之《略谈朱仙镇木版年画》论文，在中国工艺美术学会第五届民间美术委员会年会上发表。《中国民间工艺》第五期，全文刊载。开封市社会科学界联合会，著作讲评中，荣获三等奖。一九九一年十月，又撰写之《中原民俗度新年》论文，在中国工艺美术学会第八届民间美术委员会年会上发表，天津《年画艺术》第十三期全文刊载。开封市社会科学界联合会，著作讲评中，荣获三等奖。姚敬堂的著作有《朱仙镇木版年画》。还有全国四个年画社合编的《中国古版年画墨线集》姚敬堂编写朱仙镇卷。又编著《朱仙镇木版年画故事集》，发行后很受国内外欢迎。

    所获荣誉与称号：一九九二年七月，编入《中国当代工艺美术名人辞典》一书。一九九三年，河南民间美术学会，授予“民间美术家”称号。一九九六年，联合国教科文组织，授予“一级民间工艺美术家”称号。一九九六年十月，编入《中国民间工艺美术家名典》一书。一九九七年三月，编入中国国际名人研究院辞书编辑部，姚敬堂先生的书画中日联展后。编入《现代中日美术通鉴》一书。一九九八年九月，编入《世界美术集》华人卷。选聘姚敬堂先生为编委会委员。一九九八年五月，中国“神龙杯”书画大展赛，在南京展评中，书法荣获金奖。一九九九年七月，中国“金陵杯”书画大展赛，在南京展评中，工笔人物画荣获金奖。一九九九年十月，编入《科学中国人，中国专家人才库》一书。一九九九十二月将姚敬堂先生编入由江泽民同志亲笔题名《中华魂，中国百业领导英才大典》一书。姚敬堂先生的作品，《钟馗、天地全神》在河南省第二界艺术节被评为一等奖。二OOO年四月，中国“水浒杯”书画大展赛，书法荣获特别金奖。二OOO年七月，文化部举办的“世界华人艺术展”书画荣获铜奖。特授予“世界华人艺术家”荣誉称号。二OOO年十月，国际美术家联合会接纳姚敬堂先生为会员。二OO一年十月，国庆五十二同年，文化部举办“中华魂”邀请展，作品《钟馗》和书写的对联编入大型书画集《中华魂》一书。二OO二年三月，为中国入世后文化交流，文化部办的“中国美术家联合会”接纳为会员。二OO二看九月，河南民间文艺家协会，授予“河南省民间工艺美术大师”称号。二OO三年九月十四日，首界中国老年文化艺术学会，在北京全国政协党委厅，文化艺术交流会上，作品《福禄寿》木版画、书法《百兽图》均获奖。编入《秋色怡人》一书中。二OO四年三月三十日，世界教科文卫组织，大中华区初评，经专家学术委员会确定，正式成为“世界教科文卫组织专家成员”。编入二OO四年世界教科文卫组织专家年鉴。二OO四年四月份，被选为“政协开封市第九届委员会委员”。二OO五年四月份，北京《纪实抗日战争胜利六十周年，中华名家书墨展》，书法作品《满江红》荣获金奖，特授予“中华翰墨丹青艺术家”。二OO五年八月，文化部文化艺术中心《纪念中国人民抗日战争胜利六十周年，中国当代艺术家作品展》，荣获三等奖。二OO五十二月，世界教科文卫组织授予“首批特殊贡献专家金色勋章”。二OO六年五月，被中国书法美术家协会选为理事。（词条由金胜昔、姜振生、王云锋、马帅、张志刚共同搜集查证，编撰成文。）

责任编辑：C009

文章来源：印象河南网

姚波

姚敬堂：毕生心血为年画
2013/10/12 9:35:16

    提起朱仙镇，人们脑海中首先浮现的是色彩艳丽、吉庆欢喜的木版年画，而提起朱仙镇木版年画，不得不说的就是姚敬堂。当地人把他和木版年画一样，看成朱仙镇不可多得的“宝贝”。

    鹤发童颜、面目慈祥、身体硬朗、十分健谈……这是3月5日，记者见到姚敬堂时对他的第一印象。朱红的大门、贴满木版年画的“窗花”，跟着姚老走进朱仙镇木版年画博物馆，展厅内琳琅满目的木版年画让人眼花缭乱，老艺人正在忙着印年画，空气中弥漫的纸墨香令人陶醉。

    作为朱仙镇木版年画的主要挖掘整理人，姚敬堂为朱仙镇木版年画重回昔日辉煌倾注了毕生心血，也见证了朱仙镇木版年画的起死回生。谈起朱仙镇木版年画，老人如数家珍。

    “朱仙镇木版年画，从明朝到现在，消长兴衰不是一句话就能说得完。我家住杨武村，村里的村民基本上都从事木版年画的制作。到上世纪50年代，木版年画被划为‘四旧’，不准生产，所有的作坊、东家、艺人一夜间都收了家伙，散了摊。是改革开放给了木版年画重见阳光的机会。”姚敬堂娓娓道来。

    1986年3月25日，是姚敬堂至今记忆犹新的日子。那一天，朱仙镇木版年画社在关帝庙正式挂牌成立。作为社长的姚敬堂，从此开始了20多年的朱仙镇木版年画复兴之路。

    “当时的第一反应是寻找老艺人。那时镇上60岁以上的老艺人有11个，请到年画社的有4个。”姚敬堂说，光靠这几个老艺人是远远不够的，得从民间寻找留存下来的老版子才行。

    经过多方找寻，他一共找到了53块木版年画版，其中有重样的，不重样的有23块，画面上大多是灶王和门神。这些让姚敬堂欣慰之余又倍感困难重重。如何才能找到更多版样、搜集到更多朱仙镇木版年画的素材成为姚敬堂最关心的问题。他先从一个德国留学生那里得到了现存于德国一家博物馆的30多张朱仙镇木版年画的照片。后来他又专门赶往上海鲁迅纪念馆，通过拍照，从那里得到鲁迅生前珍藏的42张朱仙镇木版年画样本。

    1993年，尽管姚敬堂已退休，但他对木版年画的研究一如既往。为了将朱仙镇木版年画这一中国民间传统艺术瑰宝继承和发扬下去，姚敬堂将自己多年的积蓄都投入到木版年画的研究上。

    在许多和姚敬堂一样热爱木版年画人的努力下，朱仙镇木版年画重新以惊艳的姿态出现在世人面前。2002年10月，中国民间文艺家协会命名朱仙镇为中国木版年画之乡；2006年，朱仙镇木版年画成功入选首批国家级非物质文化遗产名录；2011年11月，朱仙镇被文化部命名为中国民间文化艺术之乡。

    一直以来，姚敬堂有一个想法：“木版年画上的故事、素材都源于民间，但现代人却很少知道年画的内容，应该进一步挖掘朱仙镇木版年画的内涵，整理木版年画里的故事。”如今他的愿望已变成现实。2010年，由他主编的《朱仙镇木版年画故事集》一经问世就受到中外年画爱好者的欢迎。

    朱仙镇木版年画渗透着当地人对生活最质朴的期许，也倾注着许许多多像姚敬堂这样的朱仙镇人的毕生心血。“我希望在我有生之年可以看到朱仙镇木版年画载入世界非物质文化遗产名录。”对于木版年画的进一步发展，姚敬堂满怀期待。

本报记者 付艳波【原标题：姚敬堂：毕生心血为年画】

文章来源：汴梁晚报 2013年3月9日

姚波

姚敬堂:将一生献给了木版年画
2013/10/12 9:31:50

    说起河南朱仙镇的木版年画，人们并不陌生，它以构图饱满、用色夸张等闻名于世；说到制作朱仙镇木版年画的的老艺人，当地人都会说出一个名字——姚敬堂。
生于1931年的姚敬堂老人可以说将自己的一生都献给了木版年画。走进姚老的客厅，记者一下子就被姚老所获得的大大小小的奖杯奖状所吸引。当记者问起这些奖项的来历时，老人只是低头笑笑，不以为意。当记者询问有关木版年画的问题时，老人的话匣子一下子打开了。

中国网：您接触木版年画是在什么时候？

姚敬堂：我家在杨武村，我们那个村基本上都从事木版年画的制作。第一次接触木版年画的时候正在上学，我那时候热爱工笔画，恰巧木版年画属于工笔画的一种。到50年说是“四旧”，不准生产，木版年画算是撤消了，逐渐就没有木版年画了。到了“文化大革命”，木版年画的生产就停滞了。改革开放以后，在党和国家的关怀下，逐渐把木版年画作为宝贵的文化遗产恢复起来。当时成立一个年画社，由我来任社长。然后又成立了研究会，我任研究会会长，一直到93年我退休。退休以后，我仍然忘不了我的木版年画，可以说，我把我的这辈子都投入到木版年画的生产与研究上了。

我现在去哪都会带个相机，把我没见到过的年画拍下来，然后回来我做复原工作。我抢救并恢复了198副古老的年画，就编个年画故事集。在这本书的前言里详细说明了朱仙镇年画的特色、历史沿革，而且我为每张木版年画我都会写写他的历史故事。

中国网：在您看来朱仙镇年画的艺术特色都有哪些？

朱仙镇木版年画有四大特色。第一，构图比较饱满。与杨柳青、桃花坞两地的绘画风格极为不同。第二，线条粗犷。朱仙镇年画的线条表现特点是从汉唐笔画演变过来的，现在恢复的朱仙镇年画非常像吴道子那个画法。第三个形象夸张，突出人物的特点。年画上的人物都有哪有特点，朱仙镇的年画就会把这个特点夸大地突出出来。如果这个年画人物头部有特点，年画就会将头部放大。又例如，人骑着马，马不是主要的，人是主要的，那么人物就在构图中占很大的比例，马就会非常小。第四个特点就是用色夸张，不循规蹈矩。朱仙镇年画都大胆运用大紫大红这样夸张的颜色。在这里我要强调的是，朱仙镇年画之所以颜色鲜艳且经久不褪色，是因为用的是植物色或矿物色，我们不是用的化工颜料。举个简单的例子，黄色是国槐开的花，在马上要开花的时候将花摘掉，晾干后经炒、炮制后提炼出来我们木版年画用的黄色。

中国网：现在朱仙镇的年画是否还沿袭着古老的生产方式？

正宗的朱仙镇的木版年画还是按照祖先流传下来的工艺在制作。我认为，朱仙镇的木版年画是优秀的文化遗产，保护工作十分重要。从制作工艺、所用的材料再到印制程序都应该大力加强保护。如果单单为了降低成本，追求经济利益从而改变原来的生产方式，这是对文化遗产的粗野破坏，我不能接受。如果朱仙镇的年画不用老的制作手法，那么我们的文化就不能得以很好的传承，甚至能否存在都将是一个特别大的问题。

现在国家对非物质文化遗产十分重视，刚刚通过的《非物质文化遗产保护法》提出了“非遗”传承人的重新认定与加强专利的保护。我认为这将对朱仙镇木版年画的传承与发展起到很大的作用。

中国网：您现在还创作年画么？有没有手艺的传承人？

我现在还在坚持创作木版年画。香港回归的时候我设计了一款新的年画，主题就是“香港回归，祖国欢庆”。说到创新，我认为，每个历史阶段都会有新的作品出来，这也是一个时代的需要。现阶段也需要宣传英雄人物，历史人物，木版年画在题材方面确实需要进一步的创新工作。

从我个人角度来讲，我十分想有个传承人来把我的手艺传下去。可是我教徒弟跟其他人教徒弟不大一样，我教徒弟首要的是艺术上有天分，技术上还得过硬。另外，我认为做什么都有诀窍，如果我教了三个月的学生，不能达到我内心的标准，我宁可放弃。

中国网：如何看待自己所获得的荣誉？

我搞木版年画这么多年，获得了不少党和国家给我的荣誉，我深感欣慰。我认为，荣誉不是主要的，荣誉只是给我个人的一个鼓励与鞭策，木版年画的传承、创新还是要看个人的创造能力。例如我的书法，原来我写的是柳字体，后来改写篆书，屡屡获奖，就是因为我能够“学古而不泥古”，能在古法之上有着自己的创新。对于朱仙镇的木版年画也是，作为国家级的非物质文化遗产，我希望能在我这里不仅能够传承下去，更能够发扬光大。（文/钟明 图摄像/赵耀 后期/孙悦）

姚敬堂简介

姚敬堂，笔名夫村。一九三一年十一月十六日，生于木版年画之乡河南省开封县朱仙镇腰脯村。十一岁入学读私塾，熟读《四书》《五经》。读书之余，习练绘画，书法。少年时最爱好画工笔人物画，中国一绝朱仙镇木版年画。

为了宏扬发展民间艺术，一九八六年三月二十五日，成立了朱仙镇木版年画社，调姚敬堂先生任社长。从此姚敬堂苦心挖掘，整理木版年画，整理挖掘出木版年画一百九十八幅，使即将灭绝的民间艺术获得新生。受到三十一个国家的专家、学者、爱好者的好评。辛勤十九年的木版年画抢救工程获得成功。

一九八六年十月，中国工艺美术学会民间美术委员会，在武汉召开的第三届年会上，接纳姚敬堂先生为会员。一九八七年元月，河南民间美术学会成立，被选为理事。一九八七年四月，开封朱仙镇木版年画研究会成立，被选为会长。一九八七年六月开封市社会科学界联合会第三届代表大会上，姚敬堂先生被选为委员，已连任多界。一九八八年十一月，中国民间木版年画出版研究会，在河北武强县成立，被选为副理事长。

一九八八年十月，撰写之《略谈朱仙镇木版年画》论文，在中国工艺美术学会第五届民间美术委员会年会上发表。《中国民间工艺》第五期，全文刊载。开封市社会科学界联合会，著作讲评中，荣获三等奖。一九九一年十月，又撰写之《中原民俗度新年》论文，在中国工艺美术学会第八届民间美术委员会年会上发表，天津《年画艺术》第十三期全文刊载。开封市社会科学界联合会，著作讲评中，荣获三等奖。姚敬堂的著作有《朱仙镇木版年画》。还有全国四个年画社合编的《中国古版年画墨线集》姚敬堂编写朱仙镇卷。又编著《朱仙镇木版年画故事集》，发行后很受国内外欢迎。

获奖经历　　

一九九三年，河南民间美术学会，授予“民间美术家”称号。

一九九六年，联合国教科文组织，授予“一级民间工艺美术家”称号。　　

一九九八年五月，中国“神龙杯”书画大展赛，在南京展评中，书法荣获金奖。

一九九九年七月，中国“金陵杯”书画大展赛，在南京展评中，工笔人物画荣获金奖。

一九九九年十月，编入《科学中国人，中国专家人才库》一书。

二OOO年四月，中国“水浒杯”书画大展赛，书法荣获特别金奖。

二OOO年七月，文化部举办的“世界华人艺术展”书画荣获铜奖。特授予“世界华人艺术家”荣誉称号。

二OOO年十月，国际美术家联合会接纳姚敬堂先生为会员。

二OO一年十月，国庆五十二同年，文化部举办“中华魂”邀请展，作品《钟馗》和书写的对联编入大型书画集《中华魂》一书。

二OO二年三月，为中国入世后文化交流，文化部办的“中国美术家联合会”接纳为会员。

二OO二看九月，河南民间文艺家协会，授予“河南省民间工艺美术大师”称号。

二OO三年九月十四日，首界中国老年文化艺术学会，在北京全国政协党委厅，文化艺术交流会上，作品《福禄寿》木版画、书法《百兽图》均获奖。编入《秋色怡人》一书中。

二OO四年三月三十日，世界教科文卫组织，大中华区初评，经专家学术委员会确定，正式成为“世界教科文卫组织专家成员”。编入二OO四年世界教科文卫组织专家年鉴。

二OO四年四月份，被选为“政协开封市第九届委员会委员”。

二OO五年四月份，北京《纪实抗日战争胜利六十周年，中华名家书墨展》，书法作品《满江红》荣获金奖，特授予“中华翰墨丹青艺术家”。

二OO五年八月，文化部文化艺术中心《纪念中国人民抗日战争胜利六十周年，中国当代艺术家作品展》，荣获三等奖。【原标题：姚敬堂:将一生献给了木版年画】

文章来源：文化中国-中国网 2011-04-22

姚波

姚敬堂和朱仙镇木版年画
2013/10/12 9:29:14

    姚敬堂，笔名夫村，1992年退休后，为弘扬年画这一民间艺术，发起成立了朱仙镇木版年画研究会，专门从事古版年画的整理挖掘和出版工作。

　　众所周知，朱仙镇是我国木版水印年画的发源地，兴于唐宋，盛于明清，废于民国末年。它是由古代“桃符”演变而来，吸收历代的艺术精华，从而形成现今美观大方的艺术风格。可惜的是，由于“色彩配方不外传”的艺术遗风和一些历史原因，这一民间奇葩流传到
现在，几乎失传。

    为让木版年画这一古老的民间艺术重放异彩，姚敬堂几乎是倾其所有走访农户，深入村寨遍访民间遗版。一次他听人说赵庄张义家藏了块古版，便连夜拜访，可张义却矢口否认。姚敬堂先后跑了30多趟花了150元钱，才终于让明代的“大龙牌天”年画古版重见天日。这还是较容易的，有时为收集一块古版他最多时要跑半年多，有时要卖了家什、粮食来支付古版费。40多年来，经姚老的手已挖掘出散落民间的古版53块其中明代版两块、清代版23块、民国时期版28块），整理出版刻图样183幅，其中自筹资金已刻94块。

　　经过几十年的挖掘，朱仙镇木版年画无论从种类还是从内容上都趋于齐全。可又面临着一个难题：颜料配方没系统地流传下来。为此，姚老先后走访附近的老艺人搜寻配色方法，后组织几位艺人采用土法自行研熬。没料，他用自己的工资买，没钱支付艺人工资，他就东挪西凑给大家发。一次试验不行，就重新再试，火候掌握不住，就自制温度计守着锅看。功夫不负有心人，经过3年的摸索，“土法”炼制的色彩终于与“传统”药色不差分毫。黑、红、黄、绿、紫、印金等色终于研制成功，可供后人使用。

　　如今，一部反映朱仙镇木版年画历史、风貌及年画内容的《朱仙镇木版年画故事集》已在姚老的有生之年出版面世，又一部全面反映自明清至今的朱仙镇木版年画风貌的版画全集也将在紧张整理之中，朱仙镇木版年画将以前所未有的姿态展示我国民间艺术的魅力。席军成/文【原标题：姚敬堂和朱仙镇木版年画】

文章来源：开封日报 2004年01月06日