我的祖上来自江西 有完整家谱可查吗

姚波

我的祖上来自江西 有完整家谱可查吗

杏林高浦村朱姓读者通过本报寻根问祖，专家推断他是朱熹后人

20150509厦门网 2015-05-09 00:00

　　

■市姓氏源流研究会收集了大量族谱资料，欢迎读者前去咨询。

　　我是杏林高浦村姓朱的，这个姓在我们村不多，我手上的家谱不全，想问问厦门有没有完整的朱氏家谱能查一下？”昨天，读者朱先生致电本报市民热线5589999。市姓氏源流研究会专家解答了朱先生的问题并邀请他到研究会（思明西路58号旧政协大厦七楼）进一步咨询。如果市民对自己姓氏来源感兴趣或手上有相关的资料，也可以前去找专家了解。
　　记者 龚小莞
　　解答
　　朱姓厦门有两大支
　　读者可能是朱熹后人
　　朱先生说，他手上拥有的朱氏家谱不齐全，而且都是繁体字，较难辨认，希望专家能帮忙解读。
　　他听祖辈说，自己这一支家族是从江西婺源分支过来的，想了解一下厦门其他地方有没有朱氏祠堂，查一查和自己这一支是不是同源迁到厦门的。
　　对朱先生的疑问，厦门市图书馆退休研究馆员、市姓氏源流研究会顾问江林宣答复:“朱先生祖上是从江西婺源分支过来的，应该和新圩后行村的朱姓属于一个分支，因为这一支的祖先朱熹是南宋徽州婺源人（今江西婺源）。”
　　江林宣说，厦门姓朱的主要在翔安区，有两大支。其中新圩社后行村这一支人口约1000人，是朱熹的后代，是明朝初年从泉州迁过来的。据了解，福建朱姓大部分是南宋理学家朱熹的后代，朱熹是理学的集大成者，中国封建时代儒家的主要代表人物之一。他的学术思想，在中国元明清三代一直是封建统治阶级的官方哲学，标志着封建社会意识形态的更趋完备。
　　另一支朱氏在翔安马巷，说起“来历”相对复杂一些。据说，明朝中期景泰年间（1450年至1457年），厦门墩上人陈福全入赘马巷桐梓的朱家（祖上不详）。这一支朱姓在厦门有2500多人，翔安马巷和同安祥平过溪等地都有后人。
　　朱氏祠堂在厦门有不少，除了新圩堂仔头的朱氏祠堂，在马巷桐梓和后亭也有朱氏祠堂。堂仔头的朱氏祠堂属于朱熹这一支，桐梓和后亭的朱氏祠堂则属于陈福全这一支。

姚波

故事　　生前死后不同姓
　　朱氏后人其实祖宗姓陈
　　陈福全入赘朱家，不仅在朱氏家谱中“隐身”了一支陈氏后人，还创造了一个奇特的复姓——朱陈氏。据说，目前在翔安还有21人就是用这个姓。
　　据专家说，“朱陈”这个姓氏已有数百年历史，主要分布在翔安马巷的后亭、桐梓、内田等社区。更特别的是，这个姓氏其实是朱氏和陈氏两姓合一，按祖先定下来的规矩，族人生前用朱姓，死后则回归陈姓。
　　为什么会有这样的规矩呢？
　　按专家推测，作为这个姓氏“开基祖”的陈福全是当时禾山的“五户陈”之一，具体的出生年月无从考证，他热衷丝竹，曾独自前往当时的同安县马巷一带教授南乐。有一次遇大雨，因避雨而结识了今桐梓社区的一户人家，经这家主人做媒，陈福全入赘了当地朱姓人家。
　　陈福全入赘朱家后，子孙后代以朱陈为姓，祖祠内不写朱氏也不写陈氏，仅留“承姚世室”（继承现代祀奉祖庙）牌匾，喜丧之事需要注明姓氏的就写“朱陈”。
　　陈福全入赘后，连续四代单传。传说为了家族的繁衍发展，他前往北辰山问卜，“仙人”托梦“虫烧死，黄叶落，朱出现”，于是约定后人以朱为姓氏。由于陈福全沉迷于管弦，得不到妻子朱氏的理解，于是愤而离家出走。不过，他最后还是得到了朱氏的谅解。陈福全寿终后，后人为圆其心愿以陈姓为他立碑，生前姓朱死后改为陈姓的规矩也就从此世代沿袭下来。　　
　　链接
　　厦门有家谱的仅一成
　　而且大部分不完整
　　江林宣说，目前厦门大部分家族没有家谱，有家谱的只有10%左右，而且大部分不完整。比如，有的家族有好几房，但家谱中只记载了一房，还有的整个姓氏家族没有一个总谱，只其中一家有记录，人数相当有限。
　　“有些家谱是因为历史原因被烧掉，才会造成这样的‘断代’。有的知道开基祖，中间历代不知道；有的知道自己是第几代，知道祠堂名字，但中间其他环节都断了。”江林宣说，这些家谱有的断了七八代，有的断了十几代，资料很不全，包括一些在海外影响较大的家族都没有家谱，他们的后人回来寻根问祖，却失望而归。
　　江林宣说，族谱以二三十年修一次为宜，这样资料比较准确完整。对于姓氏远祖，宋朝以前的源流最好不要写得太绝对，因为大多不准确。
　　“我发现很多家谱上的远祖很乱，本来同一个姓、同样的血脉，但是记载的远祖名字却不一样，矛盾百出。”江林宣说，进入厦门的第一代祖先基本准确，因为有墓地可寻，但之前的就比较混乱了，有的干脆“傍”名人。

姚波

　寻根问祖

　　杨氏

　　杨先生:我看了晚报有关姓氏的报道，我想了解我的姓氏来历。

　　答疑:厦门杨氏是后汉杨震的后人。杨震被称为“关西夫子”，杨氏祠堂以“关西”为堂号。元末明初，杨氏后人杨赐保由南安谢庄徙居同安大同镇霞露，为同安杨氏始祖，属关西支派。

　　杨赐保生三子，福荣、福娄、福铭，分居同安大同镇祥露顶村，程厝、外校场、后厝、三香、后沟，新民镇西山洋、下路、大松、杜桥，莲花云标、溪蜷、坪边、新厝，及洋尾厝、山边。

　　李氏

　　李先生:我想了解姓李的什么时候来厦门的。

　　答疑:唐高祖李渊第二十子李元祥入闽后，于贞观五年（631年）封许王，在永安开基，元祥的第六代迁同安定居。“五山李”被视为海内外李姓共仰的祖籍地。南宋中期，李君怀开基同安南山（今海沧东孚山边村），其生五子，分别居南安大盈雄山、同安仙店南山、集美兑山、海澄已山和南靖水头金山，因此称为“五山李”，裔孙分布在厦门各区，其中以集美兑山李氏最为显赫。

　　郑氏

　　郑小姐:郑成功也是世界名人，我想了解郑氏家族的渊源。

　　明洪武二十三年（1390年），夹漈派长乐郑摄十三世孙郑崇，受总旗使之职，偕都指挥千户等屯永宁卫高浦所。郑崇生二子郑建、郑达，后郑崇率郑建回长乐。

　　同安郑坂（今翔安）郑炳富移居厦门岛，其后七世孙郑世道及郑推奉等在厦门经商，郑坂郑氏裔孙在厦门兴旺发达，人丁众多。

　　翔安大嶝岛郑撞济移居厦门五通、后滨，又分迁至塘边、徐厝、东渡、濠头、后埔、吕厝、江头、高殿等村社。

　　（答疑专家为厦门市博物馆原馆长、厦门市姓氏源流研究会顾问龚洁）

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姚波 发表于 2015-5-9 19:18
故事　　生前死后不同姓
　　朱氏后人其实祖宗姓陈
　　陈福全入赘朱家，不仅在朱氏家谱中“隐身”了一支陈 ...

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