吴兴姚氏家族曾统治长江口的南通.崇明地区达40多年

上海姚良官

沙地人祖先略考
□王士明
南通临江频海一带居住着沙地人，即在沿江沿海沙涨地上生产、生活的聚居者。如今启东、海门两市以及通州的通海、三余一带，如东的掘东地区，皆是沙地人的聚居区。
沙地人素以吃苦耐劳著称，尤善于围垦造田。他们的性格特征和精神风貌，在苏北沿海滩涂的农垦事业中得到了集中体现。自上世纪初到二十年代，在张謇的推动和领导下，农垦事业从通海地区推向黄海海滨辽阔的滩涂，在淮南地区掀起开荒、废灶、植棉的大潮，主力军便是二十万沙地人。他们在沿江沿海大显身手，开荒、种地、植棉，开辟了沙地人的聚居区。
沙地人具有与自然搏斗、在大风大浪中经受锻炼的坚强性格，具有顽强的乐观的精神气质。沙地人中，很多人原来就是从地少人多的江南迁来的，现又移入垦区向大海索取土地，表现出不畏艰险与勇于开拓的精神。沙地人本来就是在狂风暴雨、大浪大潮中成长的，同时具有较熟练的种田、植棉技术，淮南盐垦公司的纷纷建立，使辽阔的淮南给他们带来更多的生计，大量的沙地人移民到淮南，让那里的荒滩变成了良田。
沙地人的特点之一是十分团结，他们原本就有互认干亲的习惯，移民到当地后，此习俗更甚，互爱互助，有难同当，有福共享。与当地人虽然在生活习俗等方面有差异，但他们性格耿直、乐于助人，尽力帮助当地人掌握植棉技术，改善生活，因此总体上相处很是和睦。
沙地人刚到垦区时，生活十分艰苦，很是贫困。但他们凭着坚忍不拔的精神，依靠自身的勤奋，长年累月克服了诸多困难，精耕细作，收获了丰硕的劳动成果，生活也逐渐好了起来。
沙地人的祖先，按通行的说法是崇明人，这是比较符合历史事实的。如被海门人尊为“先啬”“田祖”的陈朝玉就是崇明人。陈朝玉，字荩钦，号璞完，居崇明县排牙镇，康熙二十七年（1688年）三月生，康熙四十五年（1706年）率妻过江迁海门，渡江开垦最早居于海门西部的裙带沙、西天补沙一带，是原海门县天补乡、新海乡、海门镇的接壤处。这一带现在仍居住着成片的陈姓户，大都自称是陈朝玉的后代。陈朝玉在海门生活了五十多年，后于乾隆二十四年（1759年）迁苏州吕公桥，两年后卒。再如通州的东南部，清初是一片沙涨地，有一批崇明人前来开垦，成为这儿最早的居民。
崇明人的祖先又来自何处呢？据《舆地纪胜》卷41、《资治通鉴》卷267等史料载，早在一千多年前的五代时，长江口以杭州为中心的钱越政权和以扬州为中心的扬吴政权，开始争夺长江口的一些沙洲。较大的有东洲、顾俊沙、布洲等，争夺的结果，这些沙洲为扬吴政权所控制。“吴改东洲为丰乐镇，顾俊沙为崇明镇，布洲为大安镇”。但实际上统治这些沙洲的是浙江吴兴姚氏。姚氏“养兵千人，设官吏，烈将校”，占据了今南通市区及东南沿海一带地区，对江口的崇明等沙洲跨海而治，“煮海积盐”“屯田种桑”，直至南唐时，前后达40年之久。1971年，在当时的南通县陈桥公社九大队出土的一块《吴兴姚公徐夫人墓志》，记载了姚氏在这一带开辟的情形。另，20世纪90年代初，南通市区东郊出土了一方墓志，即《唐故静海指挥都知兵马使兼监察御史冯翊姚公墓志》（此唐为南唐）。称《姚锷墓志》。根据以上两方墓志、狼山天祚石刻及相关史料，我们可以推断出公元10世纪的前40年间姚氏政权的一些活动：姚存为东洲、静海一带的最高军政长官。天祚三年二月，吴主杨溥封徐诰为齐王，姚存上西都朝觐。姚制驻守东洲，接姚存的指挥。从姚存算起，先后有四代人在这一带为官：第一代为姚存、姚制；第二代是姚廷珪；第三代为姚彦洪、姚裕；第四代是姚锷。后周显德三年（956），由于大军压境，“姚彦洪帅兵民万人弃吴越”（《资治通鉴》卷292），结束了在这一带的统治。
另据有关史料载，崇明岛由崇明沙、姚刘沙、东沙、西沙等沙洲逐渐涨接而成。唐代武德初年（618），长江口涨积出东沙和西沙两块沙洲，后来“渐积高广，渔樵者依之，遂成田庐”。（《读史方舆纪要》）西沙即顾俊沙，五代时杨吴政权改置崇明镇，宋初为海门县管辖。宋天圣三年（1025），东沙附近又涨出一块新沙洲，移住开垦的居民多为姚、刘姓，故名姚刘沙。姚姓即为浙江吴兴姚氏后人。加上姚氏政权原先在崇明岛江域其他沙洲上的一批居民，遂构成崇明人的祖先。再从方言、地域等方面来看，崇明人的祖先来自吴兴之说也是合乎情理的。


                  摘自南通日报

上海姚良官

沙地人祖先略考 □王士明 南通临江频海一带居住着沙地人，即在沿江沿海沙涨地上生产、生活的聚居者。如今启东、海门两市以及通州的通海、三余一带，如东的掘东地区，皆是沙地人的聚居区。 沙地人素以吃苦耐劳著称，尤善于围垦造田。他们的性格特征和精神风貌，在苏北沿海滩涂的农垦事业中得到了集中体现。自上世纪初到二十年代，在张謇的推动和领导下，农垦事业从通海地区推向黄海海滨辽阔的滩涂，在淮南地区掀起开荒、废灶、植棉的大潮，主力军便是二十万沙地人。他们在沿江沿海大显身手，开荒、种地、植棉，开辟了沙地人的聚居区。 沙地人具有与自然搏斗、在大风大浪中经受锻炼的坚强性格，具有顽强的乐观的精神气质。沙地人中，很多人原来就是从地少人多的江南迁来的，现又移入垦区向大海索取土地，表现出不畏艰险与勇于开拓的精神。沙地人本来就是在狂风暴雨、大浪大潮中成长的，同时具有较熟练的种田、植棉技术，淮南盐垦公司的纷纷建立，使辽阔的淮南给他们带来更多的生计，大量的沙地人移民到淮南，让那里的荒滩变成了良田。 沙地人的特点之一是十分团结，他们原本就有互认干亲的习惯，移民到当地后，此习俗更甚，互爱互助，有难同当，有福共享。与当地人虽然在生活习俗等方面有差异，但他们性格耿直、乐于助人，尽力帮助当地人掌握植棉技术，改善生活，因此总体上相处很是和睦。 沙地人刚到垦区时，生活十分艰苦，很是贫困。但他们凭着坚忍不拔的精神，依靠自身的勤奋，长年累月克服了诸多困难，精耕细作，收获了丰硕的劳动成果，生活也逐渐好了起来。 沙地人的祖先，按通行的说法是崇明人，这是比较符合历史事实的。如被海门人尊为“先啬”“田祖”的陈朝玉就是崇明人。陈朝玉，字荩钦，号璞完，居崇明县排牙镇，康熙二十七年（1688年）三月生，康熙四十五年（1706年）率妻过江迁海门，渡江开垦最早居于海门西部的裙带沙、西天补沙一带，是原海门县天补乡、新海乡、海门镇的接壤处。这一带现在仍居住着成片的陈姓户，大都自称是陈朝玉的后代。陈朝玉在海门生活了五十多年，后于乾隆二十四年（1759年）迁苏州吕公桥，两年后卒。再如通州的东南部，清初是一片沙涨地，有一批崇明人前来开垦，成为这儿最早的居民。 崇明人的祖先又来自何处呢？据《舆地纪胜》卷41、《资治通鉴》卷267等史料载，早在一千多年前的五代时，长江口以杭州为中心的钱越政权和以扬州为中心的扬吴政权，开始争夺长江口的一些沙洲。较大的有东洲、顾俊沙、布洲等，争夺的结果，这些沙洲为扬吴政权所控制。“吴改东洲为丰乐镇，顾俊沙为崇明镇，布洲为大安镇”。但实际上统治这些沙洲的是浙江吴兴姚氏。姚氏“养兵千人，设官吏，烈将校”，占据了今南通市区及东南沿海一带地区，对江口的崇明等沙洲跨海而治，“煮海积盐”“屯田种桑”，直至南唐时，前后达40年之久。1971年，在当时的南通县陈桥公社九大队出土的一块《吴兴姚公徐夫人墓志》，记载了姚氏在这一带开辟的情形。另，20世纪90年代初，南通市区东郊出土了一方墓志，即《唐故静海指挥都知兵马使兼监察御史冯翊姚公墓志》（此唐为南唐）。称《姚锷墓志》。根据以上两方墓志、狼山天祚石刻及相关史料，我们可以推断出公元10世纪的前40年间姚氏政权的一些活动：姚存为东洲、静海一带的最高军政长官。天祚三年二月，吴主杨溥封徐诰为齐王，姚存上西都朝觐。姚制驻守东洲，接姚存的指挥。从姚存算起，先后有四代人在这一带为官：第一代为姚存、姚制；第二代是姚廷珪；第三代为姚彦洪、姚裕；第四代是姚锷。后周显德三年（956），由于大军压境，“姚彦洪帅兵民万人弃吴越”（《资治通鉴》卷292），结束了在这一带的统治。 另据有关史料载，崇明岛由崇明沙、姚刘沙、东沙、西沙等沙洲逐渐涨接而成。唐代武德初年（618），长江口涨积出东沙和西沙两块沙洲，后来“渐积高广，渔樵者依之，遂成田庐”。（《读史方舆纪要》）西沙即顾俊沙，五代时杨吴政权改置崇明镇，宋初为海门县管辖。宋天圣三年（1025），东沙附近又涨出一块新沙洲，移住开垦的居民多为姚、刘姓，故名姚刘沙。姚姓即为浙江吴兴姚氏后人。加上姚氏政权原先在崇明岛江域其他沙洲上的一批居民，遂构成崇明人的祖先。再从方言、地域等方面来看，崇明人的祖先来自吴兴之说也是合乎情理的。                   摘自南通日报