「明 杨荣撰」处士姚用恕墓志铭

姚波

处士姚用恕墓志铭

明 杨荣撰

福之怀安处士姚用恕，生洪武庚戌十二月壬戌，卒宣德五年八月戊寅。其子刑科给事中铣，闻讣将归，奉柩与处士之配叶氏合葬于仙宗乡飞来山之原，以予同出闽郡，乃匍匐涕泣来请铭，予弗获辞。按状，处士讳忠，用恕其字也。其先自光州固始徙闽，因家怀安，遂为怀安人。八世祖讳子材，仕宋为国子祭酒，其昆仲五人，相继登第，家声大振。至髙祖万、曾祖珧、祖观、父鸾，世以德善称，皆隐弗仕。处士年甫冠而失怙，頼母陈氏训育之。比长好学，师事国子博士志仁林先生，朝夕讲诵，专以明理笃行为务，不事藻餙。久之，深得圣贤之旨，士大夫咸称重之。其为人节俭恬淡，雅好山水，不乐仕进。洪武乙亥，郡邑有荐其才于藩省者，心不乐焉，卒竟罢去，乃于榕城东百余里，构屋数椽，旁植松竹，又于旁近治田百亩，种杂果百余株，遨游其间。尝曰：“以此终吾身足矣，夫复何求？”自号耕云山人。每念父早䘮，言及輙流涕。事母敬谨，得一异味，母或未尝，不敢先食。岁时伏腊，及值先世讳日，必竭诚奉祀，不惟牲醴丰洁，而伤感之情益至笃。爱二弟怡怡和睦，始终无间言。其为孝友类如此，而又克自修饬，闻一善言，见一善行，不啻若己出。闻一恶言，见一恶行，若将凂焉。抚育甥姪軰如己子，族之贫窭不能自存者，推衣及食与之。男女长而不能嫁娶者，具资装以遣之。间出行，遇有持劵号泣者，问之则曰：“母死无棺，立此劵以为质。”即以白金赠之，而焚其劵。其乐善好义又如此。尤谆谆以教其子，既而铣果克承处士之志，登永乐辛丑进士第，擢授今职，将受勑命，推恩锡封，而遽兴风木之叹，可胜惜哉！处士初娶叶氏，有妇德，能孝事其姑，姑尝曰：“吾自得新妇，家事不劳而治。”叶氏生洪武壬子七月壬申，卒永乐乙酉正月癸亥，得年三十有四。男一人，即铣。女二人，适某、某。继王氏，亦克尽妇道。男二人：录、銎，侧室郭氏出也。孙男几，孙女几。呜呼！处士孝义昭彰，自足以致不朽，况于笃意教子，以底于成，今居禁近，克尽厥职，异时不次之擢，骎骎远大，而泉壤之间，抑岂不光耀乎？是乌可以无铭？铭曰：


闽有姚姓，来自固始。子材肇兴，家声崛起。绳绳继继，世以善称。爰至处士，韫玉潜珍。孝行于家，德被于里。感慕弗忘，沦肌浃髓。沂流浚源，浩其津津。匪昌厥躬，徯其后人。