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序合江姚氏家谱序

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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2025-4-2 08:11:40 | 显示全部楼层 |阅读模式
    序合江姚氏家谱序

      谱乃家之史,史乃国之谱。谱不立则昭穆混,故族有谱牒,则人知之所出。知所出,则知尊其祖;知尊其祖,则知爱其身;知爱其身,则慎行修身,自不容以不谨,非徒以昭姓氏,序昭穆,别亲疏,同异而已也。木有本、水有源,天之生物固然。人亦何尝不然,祖宗者、人之本源也,欲由子孙以溯祖宗谱之修也勅令急矣。
      泱泱姚氏,上古肇始。不断裂变衍生,历史何其悠久,文明何其博大,这是我族的自信之基、力量之源。川姚之族,正是这种悠久的见证,也是这种博大的缩影。始迁祖天雄公自清初迁入合江天堂坝,已近300年,繁衍十数代。仅在1858年修过一次谱,迄今160余年的历史空白。俗话说;历史轨迹需要我们用文字把它连接起来,并代代相传。这是宗族修谱的使命之所在。古人云:盛世修志,旺族修谱。故修谱乃继古开新、兴德传道,疏支理脉之举。家谱是记录本族世系、功德的史书,也是后人究根溯源、起名排辈的依据。续谱,则是家族血脉绵延、薪火相传之根据,自古以来,概莫能外。希望在广袤的巴山蜀水间生根发芽,顽强生长。
      蜀之合江,肇于遵义。福珪祖奉旨由北南二京,经四川富顺县前往播地承受纳款,乾符三年到达播州,因播地贫瘠,无款可纳,其宣慰司用地抵款,至此,福珪祖便留于播州经营财产。千余年来,不断繁衍和发展状大。星移斗转,正道沧桑。不断向外迁徏,合之姚族乃由天雄祖始迁于此。天雄祖是福珪公的后裔,于康熙四十四年出生在遵义通坪里八甲蔴窝,其次子姚方远雍正九年出生并在此生长,于清初迁入天堂坝落业。独特的历史轨迹和清晰的发展脉络,散发着亘古与神奇的光芒,凝聚成醇厚的文化源泉和炽热的精神坐标再千百次蓬勃的启航。由此全面汇入巴蜀文明的漫漫长河,成为四川姚氏宗族的重要组成部分。
      落花簌簌,流水淙淙;筚路蓝缕,追光而行,演绎成黔川对望的瑰丽风景。这是一条芬芳而曲折的流寓长征,这是一段执着而闪亮的岁月旅行,扑满从黔贵到巴蜀的一身风尘,看尽日出日落无数黎明,记录了家族的迁徙历史,描绘出家族成员的迁徙轨迹。我们可以从家谱中看到先辈们为了生活、为了梦想,背离故乡,辗转他乡的艰辛。他们可能迫于战乱、自然灾害或其他原因,不得不背井离乡,寻找新的生存之地。通过家谱,可以了解到他们经历的风风雨雨,感受到他们的坚韧和勇气。这些迁徙故事不仅是家族的历史,也是中华民族发展的缩影,反映了我们宗族不断追求进步的精神。
      海纳百川,横无际涯;浩浩荡荡,含英咀华。家谱还是家族文化根源的载体。它传承着家族的价值观、传统习俗和家训家规。家族文化是一个家族的精神支柱,它通过代际传承,深深烙印在每个家族成员的心中。家谱中的家训家规,教导着我们做人的道理、处世的原则,让我们明白家族的荣誉和责任,是家族凝聚力的体现,可感受到家族的温暖和归属感,又赋予独特的身份和价值观。
      源远流长,枝繁叶茂;载之于志,行之于道!天雄祖入川的最初营生应该是加工蓝淀,经过几代人的努力,获得了殷实的资本积累,然后购买大量土地,为家族发展奠定了坚实的物质基础。从老祠堂及阴地埂、葫芦田、从天堂沟的祖墓规模看,当初的姚氏家族已成为当地旺族。天雄公育三子:方全、方远、方矩。方全生四子、方远生七子、方矩生五子,到元字辈姚氏男丁达47人之多。由于祖谱对元字辈以后的记载残缺不齐,存在许多历史空白,无法综述其发展全貌。加之道光鸦片战争后中国沦为半殖民地半封建社会,人们生活在水深火热之中,族人长期居住在交通信息避塞的大山里,其艰难程度可想而知,有回迁遵义,有继迁到福宝、骑龙、自怀等地自讨营生。但总的来说,姚氏族人在历史发展进程中,与其他族人和谐共融发展,根脉延续不断。卷轴舒展,云聚云散。三百余年前,当先祖由黔地翩然而来,无声地记录着一切慷慨的过往和辉煌的瞬间。惟贤添才,于能为先。向川而行,无尽延伸。茹古含今,文脉粲然!回响千年,依然照亮我族历史发展隧道的熊熊火炬,更是川姚的宝贵成果和光辉传承。思接千载,心潮澎湃;文脉赓续,豪情满怀。让我们上承四千多年的家族文明不老,下启现代化四川姚族新篇,蜀水为墨、巴山作笔,直笔著史、以文化人,不断书写家族日新月异的璀璨华章。
      余乃四川蓬安人也,长累姚族文史,总编世界姚氏文化网站,时常走访收集、整理、研究川姚历史文化信息。在川姚年会初识合江福超,后又于2017年泸州年会亲识福康,有幸聆听泸州才子、原泸州市政府秘书长,现市人大副主任姚福康《家风、家教、家德》演讲;感慨他释义于个人之上是家庭,家庭之上是家族,家族之上是民族,民族之上是国家,国家之上是苍天。讲明家庭、家族都是社会治理中不可或缺的一环。甲辰春,福超兄突言,今再立谱,所体我族之雄。迨后召集成立大槽河姚天雄支系编修家谱委员会;以告老还乡才子福康执笔,康仁为主任、福超副主任兼秘书长,副主任康福编辑、整理、排版。福才、康国、林学、明福等众为干事成员。几经曲折,参禅故传,明昭穆之次第。历时一载,以谱序、姚氏源流、典章、宗支世系表、文物、考证与传说、名人录、后记等八章,稿成并以遵义祖源谱头卷合。付梓印刷,终成大典。合江姚族,世代即远,族大枝繁,蔓延藤茂于天下。循吏名儒,载有史册,班班可考。一展卷历历可稽继此,而姚氏子孙绵绵延延以相传流于目也。纵观合江族人修其谱,恳予序之,难言其辞,予故乐为之言。吾等初为谱事,才疏学浅,诚惶诚恐,深惧有负重托。至于体例之不精,记载之疏略,他日有继吾志而起者,则诚贵实有厚望焉。


    四川蓬安姚波
    甲辰初夏 时节端午

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