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姚任祥:我被传统文化中的养分震撼到了

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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2013-12-22 09:32:19 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 姚波 于 2013-12-22 09:35 编辑

                                   鸿篇巨制《传家》记录中国人生活智慧
    姚任祥:我被传统文化中的养分震撼到了

    人民政协网 www.rmzxb.com.cn        日期:2013-12-21 02:39

    朱婷
      姚任祥何许人也?姚是夫姓,她本姓任。名门之后,母亲是有着小梅兰芳之称的一代名伶顾正秋,父亲则是台湾省政府前财政厅长任显群。
      顾正秋年轻时美貌惊人,连蒋经国都是其忠实粉丝。姚任祥继承了母亲的美貌和文艺天分,也同样继承了诗书之家温文雅致的传统。她爱好文艺,少时赶上台湾的民谣运动,十六岁便出了两张专辑,成为台湾第一代民歌手。而母亲坚决不让她从艺,说若是从事演艺,将一辈子活在别人的目光中,会非常累。于是她在美国上学毕业后做了设计师,设计服装和珠宝,以她对美的敏感,处处都有灵光闪现。
      陈文茜说她是“台湾某一圈子公认的第一才女”,蒋勋说她是有“宿慧”的人,如同顾正秋的声音也是有宿慧的,一段唱腔,能“在一个晚上听到几世的繁华与苍凉”。
      她花费五年心力写出的鸿篇巨制《传家》,在两岸受到广大读者欢迎。这本记录传统中国人生活细节的书,分为春夏秋冬四卷,图文并茂,将民俗、节庆、美食等娓娓道来,处处充满精致之美。
      ■写给孩子们的现代家书
      四卷本《传家》,春之绿、夏之蓝、秋之橙、冬之红,皆与当季岁时、景致、心境相关,作为设计师的姚任祥,无论在整套书的写作还是装帧设计上都匠心独具。南怀瑾、白先勇、龙应台、赖声川、蒋勋等大家纷纷作序,阵容之豪华也令人瞩目。
      是什么促使并非作家的姚任祥写出这样的一部巨制?要问写作的初衷,还得从姚任祥的经历说起。姚任祥从小生在台湾,成年之后赴美留学,由于工作的原因,经常穿梭于全世界各个国家。许多国家都有唐人街,但令她遗憾的是,整个唐人街在全世界各地,呈现的都是一个很“通俗的、廉价的、脏乱的印象”,她对自己的孩子们说:“不是的,我们中国人的生活不是这样的。”从那时起,她就暗自许愿,有一天要出版一套关于中国人生活的书。
      姚任祥的三个孩子都在美国出生,大女儿去上大学的时候,她们从加州开车4天3夜过去,当母亲的当然有不少嘱咐,她告诉女儿该怎么吃、怎么穿,怎么为人处世,“唠叨”了许久之后她发现,似乎没有办法跟女儿讲清楚什么是中国人的智慧。
      回到台湾后,她想找一些相关的书,发现也找不到这样的书。于是,姚任祥开始着手整理传统文化中的相关资料,自己写文章和拍照,希望在幽默、美丽的原则下做这本书。然而,在整理的过程中,姚任祥被自己文化中的养分震撼到了,“我们从来没有换个角度看我们生活中拥有的美好,可写的东西太多了,渔网一撒开就发现收不回来”,姚任祥说,“我先生看到之后,说你做的是传家的事情啊,于是在他的建议下把这本书分为春夏秋冬四本,集结六个单元,变成了今天的样子。”
      ■美的百科全书
      “任祥女士《传家》一书,内容重点在‘广’、形式重点在‘新’。故而文字虽多,却不深厚,所涉固杂,但往往点到即止。若本身即是对中华文化有相当了解、学养丰厚的学者,则完全没有必要阅读本书。四卷《传家》存在的唯一理由,乃是试探书本载体的极限,以尽力传达中华日常传统之美。”这是专业人士对此书的点评。
      也有读者表示这是一本让人心生敬意的书,没有空洞宏大的叙事,讲的都是极小的生活细节,作者用心费力,不取巧不偷工减料,使我们为这厚实、优雅的文化底蕴而叹服。
      每一个篇章,姚任祥都从自身经验出发,并不是简单引用资料,读来添了许多亲切感。例如在“春”册中介绍米的各种吃法,台湾家庭惯用的大同电饭锅、街头巷尾的小吃肉圆(外皮是米做的)、外来的南洋美食海南鸡饭全都囊括在内。也讲到冬天暖身子吃的酒酿,她提起在上海成长的母亲顾正秋曾说,上海人做酒酿,为了稳定温度使酿出来的口味好,不惜用棉被“焐”着罐子。
      丈夫姚仁喜笑称,姚任祥实验精神十足,她的工作室像是地下工厂,冲床机、电焊、雷射切割机器全备,研究鸡蛋就自己养鸡生蛋比较,写香菇就搞来种香菇的树干,豆腐乳也从磨豆到养菌种都自己来;如果有天轮到写牛奶,家里院子会不会跑出一只乳牛?
      《传家》同样受到许多年轻人的追捧,正如评论所说,它以创新的手法整理了我们的文化资产,描绘了一张崭新的生活地图,让读者明白“我们的精致生活并不只留存于博物馆”,还可以在我们的现实生活中真实再现。
      ■《传家》源自家传
      白先勇在文章里说,《传家》源于家传,这话一点不假。
      20世纪50年代初,顾正秋在台北永乐戏院唱戏,场场爆满,她的戏迷中最著名的当属蒋经国。但顾正秋却爱上时任台湾“财政厅厅长”任显群,两个人悄悄结婚,后来公开出现在了同为一代名伶张正芬的婚礼上。在历经入狱风波后,台当局警告任显群不可在公共场合露面。全家便搬去了金山农场,过起隐居生活。
      在这套书里,姚任祥回忆了不少自己小时候的故事。虽然住在农场里,但家教却是很严格。顾正秋管教任祥非常的严格,例如教她做人不可有“懒相”,行、坐、站都要有个样子;穿鞋走路每一步都要提起脚跟,不可拖着走。如果违反规定,第一次、第二次挨打,第三次就会罚跪。光是为了走路不可出声这一项,任祥就不知被罚跪过多少回才改了过来。
      姚任祥感受最深的是吃饭的时候,坐在旁边一桌的她常能听到另一桌的父辈们的言谈,用词的考究、礼数的周到和行为的谦卑,像种子一样种在她心里。
      农场的生活给了任祥很独特的生活体验,这是在都市成长的孩子可能体会不到的。四下没有邻居,晚上点马灯,吃自己种的菜,喝用明矾沉淀后的溪水。在《传家》中,任祥特辟一个部分叫“生活札记”,介绍一些现今生活中应有的常识。第一部分就讲不同的时节应该吃什么,因为这个缘由,她自己开始种菜,也跟她小时候在农场生活的经历有关。
      在母亲顾正秋眼里,姚任祥是个“花头多的孩子”,玩什么都非要玩出名堂才肯罢休,东西越多玩得越来劲。平常顾正秋总说她“十八般武艺样样稀松”,而这次认真看了她的书后,才知道“她这回玩得这么认真,这么广泛”,“我说她像个记者,采访的对象是‘生活’和‘中国’;也像做学问一样的,每个主题都亲身体验、分析才下结论,居然完成这么大一幅生活地图。”
      而这样一套耗时5年的书做下来,姚任祥最大的感受还是常常被震撼,因为前人留下来的东西太多太伟大,她说自己在书里没有任何创新,只是把中国博大精深的文化列出来,大家就已经很感动了。
      图3:姚任祥(右)与母亲顾正秋(左)


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