安徽歙縣武擔姚氏上門支譜3卷 首末各1卷 2冊274頁 1931年...

姚士龙

我跟你探讨,问过你.本氏原为京兆\北地郡次更吳興\武擔郡
我理解我支族先在-----京兆(长安);后迁北地( 陕西、甘肃、宁夏一带)郡次更("迁"吳興)再迁<四川成都世居华阳时支仲公任职徽州看这里的山水秀丽定居于此称(武擔)郡不忘自己是从成都华阳来的,家史五次变更.---"我族一世敬臯公(漢大都督大司馬進京兆郡)

姚士龙

姚波宗亲那二卷是民国姚邦燮修撰，我要找明萬曆間刻本-明诗人：王寅纂与明姚國柱等修的--（安徽歙县］古歙武担姚氏重修族谱二卷。《有万历十九年歙南武担姚氏族谱跋》国家图书馆  
   

姚士龙

歙南武担姚氏重修谱后序
    予晚年，姚君国柱始有交，于予国柱，僻好丹砂之学。以予访此。学海岳门四十年余矣。故乐交扵，予予于城郭浸稀入。每一入必访国柱家，渔梁之上。
    国柱一曰谓；予予世家，为西蜀之华阳人。
    至宋有彦持，以武功大夫。军、青、睦、歙四州都统，遂为歙始祖，至今已二十世矣；前谱不存。
    十二世有浩宗公，忧其愈远，而愈失不可考矣。乃谱自彦持公，始十余世，以待后来。浩宗公至今，又九世矣。族子弟问，其祖至高曾，多有愕然，相视者，况溯而上之耶失。今不修，柰后来何，予曾愿承。浩宗公之志，不使姚氏泯没，愿先生为，予姚氏存久远，不其大幸耶。予谓予家谱之，不修五世矣。古人家有谱，系官有簿状，谱重不敢苟也。今有修者，而妄引非族混淆之。予每耻而恨！焉每欲改修，其如力之不逮，何今按姚氏之谱，彦持公之上，无所攀附。而又无妄引，非族混淆之是谱也。斯可以信，后来矣。
    彦持公以武功，显后有君明、有授、有鉴、有显祖、有廷繍。以儒行举有；珏为纯孝、有锜、有茂实为真隐。有琏则上继彦持公之武功，有思立则兵御绩溪县，而战死。
    浩宗以慷慨著鼎，以文行名若、君。姚氏可谓，予邑中名族矣。使无谱以傅后来，则姚氏且未暇言其柰祖烈之，泯没何夫载事，必有意指故以义例。
第一；制作以王言为大。故以勅诰。
第二；世代由木浸繁。故以世系。
第三；生殁实行勿遗，故以小傅。
第四；交游以见多贤，故以诗文。
第五；外此而谱，无余事矣！若修谱，以收族而厚族以尊祖。
    予发方伯徐先生已谆谆，有望姚氏矣！予复何言哉，姚氏有志，扵谱者数人，有世珪琴录、有琯、有璪、有世威号召。长幼经畧，銭货出纳之。世珪从予手录，且熟彦持公以来，故实时时，可以助采，门若数人者，可谓笃志扵收族矣。凢见姚氏，多质实淳朴，有异。扵新都迩来浮薄习，若此使果能倡兴礼义为家训，则姚氏厚族之道易为望也。
    琏公时出时隐，于干戈纵横之世而咏歌，不倦虽元人，风响而感慨忧伤，仿佛少陵诗多散逸，乃为校开，六可傅者十数首，刻为谱之。外用以俻有集新都之诗者采焉。
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万厝六年岁次戊演孟秋吉旦十岳山人王寅拜撰

连接明代谱：http://xn--rhqsor9z4vbj00bnvmerq ... 4280&extra=page%3D6

姚士龙

1：260-0121<古歙武擔姚氏重修族譜二卷><明萬曆年間刻本>一冊

  藏於《國家圖書館》

   撰修日期   (1573-1620) 明 姚國柱等修　明 王寅 纂

   注：《有萬曆十九年歙南武擔姚氏族譜跋》---古世系主谱



2：260-0123<歙南武擔漁梁上門姚氏支譜>卷數：木刻本 二冊《三卷首一卷末一卷》

      修撰者：姚邦燮

     撰修日期：民國二十年（1931）

     供譜人：藏于  河北大學

现存世《武擔姚氏上門支譜》（正字辈）以下共113本分發到各戶保管；現將分戶情況按字型大小排：泰滄棟梓槐；琳珍璋璲富。泰字1本，滄字13本，棟字15本，梓字19本，槐字22本，琳字12本，珍字16本，璋字10本，璲字4本，富字1本。

上门姚排字:从十一世---三十世<思祖永以文、世立懋应宗、正大光明国、宏邦学宝士>、

        民国1931年新谱排字从三十一到五十世：《存厚昌之本、安贞可克家、元仁长兆泰、同利自良康》备注：《武擔姚氏上門支譜》（正字辈）以下共113本分發到各戶保管；現將分戶情況按字型大小排：“泰滄棟梓槐；琳珍璋璲富”---N年以后很难合谱，宗族可以记得四川姚氏来自成都华阳府。-----（梓字19本一脉；姚士龙）



3：260-0122【安徽歙縣】歙縣武擔姚氏支譜二卷

                姚禮儉纂修。1935年

  漁梁下門坦志勤堂木活字本，二冊。

  藏於；黃山市屯溪宇隆商貿城吳敏

下门排字；《思祖永以文，世立懋应宗，正大光明国，宏邦礼学生,志勤堂班背,泰时逢吉兆,昌运启新明》

始遷祖：姚支仲字彥持  

堂號：承澤堂  赤勤堂 敦厚堂  樂善堂等-------是我四川姚（古歙武擔）同宗可以查找。

從本族十世姚璉字廷用公四子以下支：

      十一世：思立公績溪縣令守城陣亡

                  思德公-（漁梁下門姚氏—現有祠堂）---【志勤堂，现已修。】

                 思文公-（歙北-宋川村）后裔迁繁昌等。

                 思義公-（漁梁上門姚氏）【承泽堂】祠堂文革被毀，旧址地基还存在。

                 思達公-（深渡風池-上下鋪、蜘蛛肚）祠堂、姚璉晚年故居、風池書院已毀地基还在。

                              注：1956年建新安水库此支移民不少，谱牒存世自家保管，姚绍祺有谱。

                     深渡风池（上下铺）排字；《思祖佑道文，世应继启懋，元廷国立大，宗日允锡绍，良士正昭光，承恩德乃兆。》

        4：元未明初十世廷傑公--------------（一支）：中仁（深渡支派）待寻中----

                                                          （二支）：中嶽（深渡支派）待寻中----

  :3：   南宋另支八世；（一支）真二公遷（江西、黟縣一帶）待寻中------
                        八世：（二支）長子真一公遷休寧縣藍關（今藍田鎮儒村、高橋）後裔遍佈上海、杭州、安徽、江西等地方。另谱
                          字輩編二十五字：
                    （真玄求佛任、永宗廷玉大、文福正元时、世德永光裕、添成尙衍禧、）今已到光、裕字輩-

   :2：  南宋另支六世：鑑公易治遷大理府同知（大理支派）待寻中--



  1：   最早另一支遷出（宋）二世君敬公旌德縣府支派    ---待考中----