姚正镛书法

姚波

(铁扶藏品姚正镛书法)

姚正镛 ［清］字仲海，盖平（今辽宁盖平）人。治金石，嗜收藏，书法六朝，画山水、

花鸟、梅花，饶有古致。《画录识余、清代画史补录、广印人传》

吴熙载与姚正镛：

清咸丰三年(1853)三月，太平军攻克南京，改名天京，清军江北大营一度告急，扬州一

地战火弥漫，人心惶惶。吴熙载(1853)为避战乱流寓到了泰州，初期寓居在泰州首富至

交好友姚正镛家，据同时代金石家汪鋆著的《扬州画苑录·吴让之》中记载：”鋆乱后

师事之，终日晤于泰州姚氏迟云山馆。”后相继寄居泰州岑鎔（字仲陶、铜士）、陈守

吾、朱筑轩、徐震甲(字东园，少习山水、花卉，尤工松竹牡丹)、刘麓樵（泰州姜堰人

氏）等之家，以金石书画为生，前后达十多个春秋。吴熙载晚年借居泰州东坝口观音庵

中，靠鬻艺谋生，穷困潦倒，终老泰州。
据记载吴熙载一生先后为姚正镛治印一百二十方，后姚正镛《槐庐印谱》选录 100 印，

全为吴熙载所治，姚正镛赞赏吴熙载的刀法为“深得篆势精蕴,故臻神极”。一语道出吴

熙载篆刻刀刀见笔、刀笔浑融、驱刀如笔的特征.

凄凉犯·寒鸦　　姚正镛词
　　几家落日。黄昏过，残鸦噪影群积。晚枫渐脱，荒江浩渺，暮山愁碧。归
飞正急。更村舍、无烟向夕。绕空林、枯枝踏折。叶落失栖息。　　应念萧条
况，屋角霜浓，城头月黑。羁怀倍楚，甚飘零、乱寒侵客。共是无依，漫回首、
思归未得。怕西风、一夜冷断塞草色。

姚波

【姚正镛苇西草堂匾】

晚清 姚正镛长江无尽图扇页

【姚正镛苇西草堂匾】


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姚波

清代诗人姚正镛与吴熙载

    姚正镛（清约1811—？）字仲海、仲声、中海、中声,一作姚十一,号柳衫、渤海外史。盖平县(今辽宁营口盖州市)人。工诗词，治金石,嗜收藏,书法六朝,画山水,花鸟,梅花,饶有古致。存世有《槐庐印谱》（《画录识余》、《清代画史补录》、《广印人传》有录）。据记载吴熙载一生先后为姚正镛治印一百二十方，后姚正镛《槐庐印谱》选录100印，全为吴熙载所治。

??吴熙载(1799-1870)清代篆刻家、书画家。原名廷飏，字让之，号攘翁、晚学居士、方竹丈人、言甫、言庵等,堂号师慎轩，江苏仪征人。工四体书，尤精篆、隶、温婉圆健，展促有姿。与姚正镛同为包世臣弟子。篆刻学邓石如，并参汉印，于遒劲凝练中见流畅，用刀如笔，著有《师慎轩印谱》、《吴让之印谱》。也擅花卉，曾作《兰桂芬芳图》、《垂柳芙蓉图》等。其祖籍江宁(今南京)，后其父吴明煌迁居仪征，为“晚清篆刻六家”之首。
??吴熙载青年时期主要居住在仪征，游学于仪征、扬州、泰州之间，曾一度从事科考，其一生没有获得任何功名，仅为诸生。吴熙载中年长期寓居扬州，与姚正镛为同门好友。时姚正镛在扬州为官。
??清咸丰三年(1853)三月，太平军攻克南京，改名天京，清军江北大营一度告急，扬州一地战火弥漫，人心惶惶。吴熙载(1853)为避战乱流寓到了泰州，初期寓居在泰州首富至交好友姚正镛家，据同时代金石家汪鋆著的《扬州画苑录?吴让之》中记载：”鋆乱后师事之，终日晤于泰州姚氏迟云山馆。”后相继寄居泰州岑鎔（字仲陶、铜士）、陈守吾、朱筑轩、徐震甲(字东园，少习山水、花卉，尤工松竹牡丹)、刘麓樵（泰州姜堰人氏）等之家，以金石书画为生，前后达十多个春秋。吴熙载晚年借居泰州东坝口观音庵中，靠鬻艺谋生，穷困潦倒，终老泰州。
??吴熙载早年从包世臣学书,吴让之诸体皆擅，而篆隶功力尤深，特别是他的圆劲流美的小篆为时人所重。在篆法上多师法邓石如及汉篆法，更因其善于“铁笔写篆”撷取金石的精华，故取有“气贯长虹、刚劲有力、咄咄出新意”之态。在书法的执笔、运笔、结体上都继承了包氏衣钵，而又能推陈出新，别具一格。
??吴熙载的主要艺术成就在于其金石篆刻。《清稗类钞》记载：“让之多艺，刻印第一，次画花卉，次画山水，次篆书，次分书，次行楷”。他初学汉印“悉心摹仿十年”，后以邓的汉篆书体为依归，使隶书笔法参之入篆，以篆书笔意引之入印，书印相参，流美生动，浑朴圆润，韵味醇厚，圆转流美的风格和谐统一，功力深厚。他一生治印万计，影响深远，以致后来学“邓派”的多舍邓趋吴，对比他稍晚的赵之谦、徐三庚、吴昌硕、黄士陵皆影响深远。吴昌硕尝语人:“学完白不若取径于让翁”。吴熙载治印善冲刀浅刻，腕虚指实，善于运用刀刃披削，其运刀如“神游太虚，若无所事”。
??姚正镛赞赏吴熙载的刀法为“深得篆势精蕴,故臻神极”。一语道出吴熙载篆刻刀刀见笔、刀笔浑融、驱刀如笔的特征。

姚波

吴熙载与姚正镛　－－“游戏翰墨”印

作者：听箫楼主 提交日期：2007-8-20 21:29:00 | 分类:未分类 | 访问量：478

　　近日在本地藏家徐兄学海处见一方精美巧雕瑞兽钮正方白文印，印文为“游戏翰墨”，边款为“咸丰庚申元年（1840）为仲海仁兄法家作，吴熙载记”。 章高10.5厘米,长2.3厘米,宽2.3厘米，章料通体凝腻莹润，半透明中含少许棉絮纹，为寿山水坑冻石中名品冰纹冻,瑞兽型印钮天然黄皮巧雕，印文隶篆之间，刻工老辣，彰现不凡。此方精品印作是学海兄2004年高价收于江苏盐城市，经考证，为清中期书画金石大家仪征吴熙载为好友泰州收藏大家姚正镛所治书画闲章。此方篆刻妙品面世，见证了清中晚期扬州书画界两位名家的不凡的交往及情谊。
　　吴熙载(1799-1870)清代篆刻家、书画家。原名廷飏，字让之，号攘翁、晚学居士、方竹丈人，言甫、言庵等,堂号师慎轩，江苏仪征人。工四体书，尤精篆、隶、温婉圆健，展促有姿。与姚正镛同为包世臣弟子。篆刻学邓石如，并参汉印，于遒劲凝练中见流畅，用刀如笔，著有《师慎轩印谱》、《吴让之印谱》。也擅花卉，曾作《兰桂芬芳图》、《垂柳芙蓉图》等。其祖籍江宁(今南京)，后其父吴明煌迁居仪征，为“晚清篆刻六家”之首。
　　吴熙载青年时期主要居住在仪征，游学于仪征、扬州、泰州之间，曾一度从事科考，其一生没有获得任何功名，仅为诸生。吴熙载中年长期寓居扬州，当时扬州观音庵内还寄居着画家王素。王素的画与熙载的字，并为当时所推重，士大夫家皆非以王画吴书不足相配，若不得其一，即为减色。吴昌硕品评让之“书画下笔谨严，风韵之古俊者，不可度，盖有守而不泥其迹，能自放而不逾其矩；治印刀法圆转，无纤曼之习，气象骏迈，质而不滞”。 此方“游戏翰墨” 方章就是吴熙载寓居扬州时为同门好友姚正镛所治，时姚正镛在扬州为官。
　　清咸丰三年(1853)三月，太平军攻克南京，改名天京，清军江北大营一度告急，扬州一地战火弥漫，人心惶惶。吴熙载(1853)为避战乱流寓到了泰州，初期寓居在泰州首富至交好友姚正镛家，据同时代金石家汪鋆著的《扬州画苑录•吴让之》中记载：”鋆乱后师事之，终日晤于泰州姚氏迟云山馆。”后相继寄居泰州岑鎔（字仲陶、铜士）、陈守吾、朱筑轩、徐震甲(字东园，少习山水、花卉，尤工松竹牡丹)、刘麓樵（泰州姜堰人氏）等之家，以金石书画为生，前后达十多个春秋。吴熙载晚年借居泰州东坝口观音庵中，靠鬻艺谋生，穷困潦倒，终老泰州。
　　姚正镛（清约1811-）字仲海、仲声、中海、中声,一作姚十一,号柳衫、渤海外史。盖平(辽宁盖平)人。工诗词，治金石,嗜收藏,书法六朝,画山水,花鸟,梅花,饶有古致。存世有《槐庐印谱》。（《画录识余》、《清代画史补录》、《广印人传》有录）。据记载吴熙载一生先后为姚正镛治印一百二十方，后姚正镛《槐庐印谱》选录 100 印，全为吴熙载所治，上述“游戏翰墨”印为吴熙载为姚正镛所治早期作品，不在印谱之列。
　　吴熙载早年从包世臣学书,吴让之诸体皆擅，而篆隶功力尤深，特别是他的圆劲流美的小篆为时人所重。在篆法上多师法邓石如及汉篆法，更因其善于“铁笔写篆”撷取金石的精华，故取有“气贯长虹、刚劲有力、咄咄出新意”之态。在书法的执笔、运笔、结体上都继承了包氏衣钵，而又能推陈出新，别具一格。
　　
　　吴熙载的主要艺术成就在于其金石篆刻，（《清稗类钞》记载：“让之多艺，刻印第一，次画花卉，次画山水，次篆书，次分书，次行楷”）。他初学汉印“悉心摹仿十年”，后以邓的汉篆书体为依归，使隶书笔法参之入篆，以篆书笔意引之入印，书印相参，流美生动，浑朴圆润，韵味醇厚，圆转流美的风格和谐统一，功力深厚。他一生治印万计，影响深远，以致后来学“邓派”的多舍邓趋吴，对比他稍晚的赵之谦、徐三庚、吴昌硕、黄士陵皆影响深远。吴昌硕尝语人:“学完白不若取径于让翁”。吴熙载治印善冲刀浅刻，腕虚指实，善于运用刀刃披削，其运刀如“神游太虚，若无所事”。
　　
　　姚正镛赞赏吴熙载的刀法为“深得篆势精蕴,故臻神极”。一语道出吴熙载篆刻刀刀见笔、刀笔浑融、驱刀如笔的特征。本方妙章“游戏翰墨”四字印文布局平稳老实，沉着劲健，印面虚实分明，刀法灵活，中锋深直，侧锋浅入，运刀自然，线条和润畅朗。边款“咸丰庚申元年（1840）为仲海仁兄法家作，吴熙载记”一十八字一气呵成，绝无赘笔，以刀法再现书法。
　　
　　徐兄收藏的此方精美冰纹冻巧雕瑞兽钮正方白文印章，布局对称之中显均匀之美，匀称之内见变化之趣，笔意清晰浓郁，书法与刻印糅为一体，充分体现了吴熙载书法篆刻舒畅得体的境界。如此篆刻美品的传世验证了160年前扬州两位金石书画名士的交游，又使我们能得以欣赏“晚清篆刻六家”之首的原作风范，不失为一大幸事！！
　　　　
　　
　　 　　　　07.04.10

姚波

盖州人物之 姚正镛的父亲宦海三十年记略  

2011-11-27 01:27:44|

姚正镛的父亲宦海三十年记略

——盖州姚熊飞一生宦迹终泰州       莱阳裔人

姚熊飞（1789——1854？），名国成，字扬廷，又字熊飞，号蓉舫，以字熊飞行世。祖籍山东省登州府黄县（今龙口市）西北乡柳村人氏。于乾隆五十四(1789)年，生于奉天府盖平县城东万福庄（今辽宁盖州市万福镇）芹菜沟村，世代为农家庭。其祖上没留下田产，幼年之贫苦，有赖村中私塾先生缪和椿无私教育，渐进仕途，出仕后乡人呼之姚三大人。其四弟国振，字芹溪，由军功补直隶州知州。咸丰四年在湖北麻城县，在与太平天国军攻城战斗中阵亡，赠世袭云骑尉（其三子清臣，字子藩，广西马平县知县）。

姚熊飞的长子文洸（按辈份范绳字，此是榜名），字镜堂，官甘肃隆德县知县。次子正镛（榜名），字仲海，邑庠生，任江苏知府，疑查案中被毒害，而朝廷则认为自杀，其子文弱未能为父昭雪，葬于泰州。平生精书善画，尤工词曲，好篆刻，与吴让之友善。

姚熊飞于道光辛己（道光元年1821）举人，壬午（道光二年1822）恩科殿试金榜，第三甲赐同进士出身，即用知县。道光三年，分发湖南，历任新宁、江华、桃源等县知县。道光十二（1832）年，奉旨被调佐湖南提督罗思举身边为幕僚。其罗思举，字子江，号天鹏，四川人。清嘉庆间，从民团小头目团练，协助清军，以镇压白莲教义军起家，升迁守备及总兵，至而提升提督。

清廷于“道光十二年，改永州同知为江蓝理瑶督捕同知，移驻‘所城’”，又称“江蓝厅城”，设五品“理瑶同知”。即今湖南江华瑶族自治县，地处湘、粤、桂三角地带的古城。依道光十二年七月，又谕，前据御史邵甲名奏：请饬理瑶同知赴任。已据卢坤等覆奏矣。有人奏，现任理瑶同知王立名，自嘉庆二十五年选授此职。从不到涛墟本署，逼留省城，营求差委。现在衙署倾欹，吏役星散。以致赵金陇（龙）造具军械，制备炮位，并闻其出入妄用旗帜护卫，该同知无从知觉。上年冬间，闻该瑶谋逆，即夤缘该抚，调署长沙府通判，令其押运进京，以为脱罪地步。该处逆瑶蠢动，皆该员旷职所致。请将溺职酿事之理瑶同知王立名，查拏究办等语，王立名因派重运进京。是以委熟悉地方情形之姚熊飞署理。即本年，姚升授江蓝理瑶同知。

道光十三年五月，壬申。谕内阁，讷尔经额奏，复查湖南瑶地善后事宜，酌量变通。增议章程一折，朕详加披阅，如准赎顶当山场田土，编查瑶境流寓民人，严禁巧占树木，劝种木棉，严束匪瑶，及劝设义仓义塾六条，均属妥善。惟经理地方，要在得人。除理瑶同知姚熊飞，可期胜任，毋庸更换外。其永桂通判蔡泉，才具中平，人地不甚相宜，著即撤任。该督即会同该抚，秉公另拣干员升调，以重地方（依《大清宣宗道光皇帝实录·卷之二百十四》）。

姚熊飞为国为民，兢兢业业，与人为善，得到瑶民百姓爱戴。任上清正廉明，数次得到道光帝的“可期胜任”评语和赏赐。其连任五品理瑶同知后，升迁了四品宝庆府知府。府辖武冈州及邵阳、新化、城步、新宁四县，“辖境约为今湖南邵阳市、武冈市及邵东、新邵、邵阳、隆回、洞新宁、新化等县与城步苗族自治县”。

后来调授江西饶州府知府，府在鄱阳县，辖余干县，浮梁县（含景德镇），万年县，德兴县，余江县，乐平县。道光二十二年间，旋任江西广信府知府（今江西上饶市及周边）。

   道光二十六年，两江总督壁昌（壁昌，字东垣，蒙古镶黄旗人，姓额勒德特氏。）等奏折称：“常镇道印务，查有原授山东登、莱、青道姚熊飞，因避祖籍，签发江苏补用，堪以委令署理等因。道光二十六年六月十八日。奉朱批：知道了，钦此。于六月十九日，抄出到[吏]部。”随之授姚江苏常镇通海兵备道。管辖常州府、镇江府、通州直隶州、海门直隶，并用四地名首字，简称常镇通海道，治所在镇江府。道台并兼监督“提举市舶司，掌蕃货、海舶、征榷、贸易之事，以来远人，通远物”。即对海内外贸易进行监督管理经营交易及税务业务。清中期市舶使，市舶判官，多由地方主要官员兼任，有时由知州兼，或由常镇通海兵备道兼。又称为分巡兵备道兼海关署。主管官员为监督，隶属户部。开始兼理海关。雍正八年始，出于“弹压通洋口岸为便”，加兵备衔，因其兼理海关，有称海关道、关道等；后来因驻地上海，又有称沪道、上海道等。其关署也曾称分巡兵备道兼海关署。    另道光二十八年九月庚辰，谕内阁，前据陆建瀛奏：扬关由闸短徵（之）赢余银两，请援案减免一半一折，当交户部议奏。兹据该部奏称：扬关由闸短徵（之）赢余银两，前因黄河漫口，税乏来源，奏准宽免一半。今该抚奏关税短绌，系因邻省灾歉所致，与黄河漫口，情形大有区别，碍难核准等语。各关经征税银，如有亏短，例应著落赔缴。若因一时邻省偏灾，遽请减免。傥各关相率效尤，藉词请免。无论经费充牣短绌，税课从无似此办过成案，何得遽开巧避之门。陆建瀛冒昧奏请，著交部议处。所有前任监督咸龄（道光二十七年三月离任，接任苏松太道。），前后共应赔银五万四百六十六两零。现任监督姚熊飞，前后共应赔银五万七千四百六十三两零。均著予限八年，统令照数完缴，以符定制。咸龄、姚熊飞，并著交部照例议处。经此饬谕之后，所有各省督抚监督，均著一体懔遵，毋得再渎干咎。

道光二十八年十月乙卯，姚熊飞署江苏按察使。谕江南河厅员弁名驻工次，毋得旷离贻误。庚申，以福济、骆秉章查复，谕：苏州府知府周沐润挟妓饮酒，发新疆 (《江苏省通志稿·大事志》缪荃孙等编撰)。

道光二十九年四月，江苏巡抚陆建赢升授两江总督，九月姚熊飞卸印，联英为江苏按察使。

姚又转授江苏常镇通海道。于咸丰元年农历八月，姚熊飞等人，被两江总督陆建赢等，上奏朝廷一折：修守不慎，以致河堤漫塌之道厅营员，请分别革职、摘顶，勒限赔修。

此奏折详情：八月初一、二等日，西北风暴大作。江运厅（人名）属甘泉境，河内之撑堤，抢御不及，致漫溢溃塌二十余丈，民埝十余丈。前江运厅丁忧（父母丧），同知彭以竺于修筑大堤，未能一律如式。偶遇风暴，即节节危险。以致接任之员，会营抢护无暇顾及河，实属咎无可逭，彭以竺著即革职。接署江运厅同知朱忻，江防营守备蔡觐贤，与彭以竺修筑不能如式。及有无库项未清，并未即日通禀。该管常镇通海道姚熊飞，于彭以竺经手工程钱粮，未能核实办理，均有应得之咎。朱忻、蔡觐贤著一并革职，暂行留任。姚熊飞著摘去顶带，勒限赔修。如逾限不完，即将该厅营严治罪。

   此时，姚熊飞受到自然灾害的事故牵连，而被摘去顶带，以示惩儆。但仍责令率同众民工，实力督查修筑。然而“勒限赔修”河堤之命，必须得其自出银子，如果雇工修理得宜，验收合格，再行奏请赏还顶带。是年，恢复顶带，仍任江苏常镇通海道。    姚熊飞的宦海生涯三十年，是与人为善，为做人宗旨。其于道光三年，分发湖南即用知县赴任之前夕，曾言：“吾尝过通都，历巨邑，其间龙盘虎踞，瑶阙珠宫，所在皆是讵一人之为哉？夫固曰好善，有同心乐施有同愿也。”“善之不明于天下久矣。慕夫善之名，昧夫善之实。不以善之实，成为善者为善。而以疑似于善，假讬于善，甚或隐戾于善者以为善，争簧鼓之遂群趋之，善固不明于天下矣，顾亦有说焉。……据囊箧之厚，逞沃土之思，踰闲荡检，挥霍何惜千金。而济困扶危嗫嚅，难闻一诺”（盖州《重山寺碑文》姚熊飞撰）。姚熊飞认为：与人为善者，圣人提倡也；闻善则疑者，自己不行善，怀疑别人做善事。故挟苛刻之见，抉摘于至微，天下将无全善。善良的人可以引导人向善，人人变成好人。   清咸丰三(1853)年三月，太平军攻克南京，改名天京，清军江北大营为清军抵抗的据点，不久，江北的扬州失陷，达官贵人和道台公署转移到泰州，姚熊飞原在泰州购买住宅一处，称为“姚氏迟云山馆”的斋号，并与子正镛同住。但是，在兵荒马乱，人心惶惶之状况下，使得姚熊飞思乡心切，不久称病，请求解职，朝廷允许，于岁尾前回归故里。时年六十四岁，两年后于家中病故。

﹝姚正镛生平待续﹞

辛卯年小雪，二稿于盖州古柞河畔止戈斋   莱阳裔人

上海姚良官

德艺双馨

姚元周

古人风范，后世楷模。

takesun

呵呵 姚家的书法家啊

人中王

但愿后来人居上啊。