姚公白：《幽兰》不入正统 反而境界高绝

姚波

古琴传承人南莲园池弹古音 姚公白：《幽兰》不入正统 反而境界高绝2014-09-03 01:28:32|来源：大公网

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　　图：著名琴家、国家级非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人姚公白\本报摄

　　【大公报讯】记者成野报道：九月二十日晚，在南莲园池的奇石古树旁，著名琴家、国家级非物质文化遗产古琴艺术代表性传承人姚公白，将在“松石清音 琴韵弦歌”音乐会中，以一把唐代古琴，弹奏唐人抄写的《碣石调．幽兰》。多少人毕生所求之境，无外“难得”二字。难得有南莲园池这样的地方、难得听到千年前妙曲琴音，更难得有姚公白这样的琴人。演出前夕，本报记者专访琴家姚公白。

　　说起姚先生，必说他的手，瘦如枝、长若爪，抚琴时可疾如霹雳，又绝不张狂失态；可徐若清风，却意蕴连贯悠长。他弹的《乌夜啼》，用个俗到家的比喻，像绝佳火候炖出来的一碗汤，没有花枝招展的汤底，味道却全在里面。而见到本人，首先注意到的却是他的眼睛，姚先生瘦，却有一双特别清亮的眼睛。

　　仅存的文字谱打谱

　　姚公白说，这次音乐会他将演奏《洞庭秋思》、《碣石调．幽兰》和《大胡笳》，而本港古琴名家谢俊仁亦将同场切磋交流。值得一提的是，《碣石调．幽兰》是根据现在仅存的一件文字谱打谱。

　　“《碣石调．幽兰》的文字谱，由唐代人抄写，原收藏于日本京都西贺茂的神光院，现收藏于东京国立博物馆。”清末的时候有人将琴谱影印回来，至上世纪五十年代，古琴大师姚丙炎（姚公白的父亲）、管平湖、徐立荪、吴振平，整理发掘了一批古曲，完成例如《广陵散》及《碣石调．幽兰》的打谱。但后来也没人弹奏，因为曲调奇特怪异。

　　姚公白细细解释了，为何唐时的音乐，不入今人的耳朵。“中国音乐被人误解为五声音阶，其实越古老的音乐，越超越五声音阶的范畴。是七声，甚至十二音阶范畴。”可是变音逐渐被视为奇巧之声，逐渐不被正统接受，中国音乐走向“中正和平之声”，正如宋代朱熹说：“养君中和之正性。”

　　十年前，有个英国小提琴家听姚公白弹《古风操》、《忘忧》，就说很前卫，他说：“你搞错了吧，这是我们两千年前的音乐。”无独有偶，“最近我在上海教学生全本广陵散，同时也弹了《碣石调．幽兰》，学生觉得很奇怪：“音调就像现在作曲家所谓的先锋作品。”那些古老的文化元素，就像诗经中被删去的作品一样，逐渐不入正统。但不代表他们并不美好，反而境界高绝。

　　以唐琴奏古曲

　　另外，姚公白表示，我们现在演奏的古琴琴曲，来源于明代刻本，大多经过删改。以《高山流水》为例，唐分成两曲，宋高山四段流水八段，明进一步改编，到清代更是面目全非。“而《碣石调．幽兰》出于唐人手抄的曲谱中，我们不敢说这就是唐代的乐曲，但至少会更贴近一些。”

　　什么样的琴，才能还原千年前古曲的原貌？恰是一把唐琴——叠韵。姚公白并不方便透露琴的由来。但此琴与他是“故人”——三十年前他在上海见过这把琴，琴上有铭文——清末五大古琴高手，鉴定这是一把唐代的琴。此琴曾是民国时期山西教育厅长虞和钦旧藏。“三十年前，我见到这把琴的时候，只敢仓促拨弄两下，不敢弹。”三十年时光，已让姚公白已两鬓斑白，而对于一把经歷千年时光流转的古琴来说，不过朝夕之间。此琴于姚公是故人，《碣石调．幽兰》于此琴，怕也是故人吧。

　　这一场“松石清音”将会是何等景象？笔者暗自思忖，《幽兰》的怪异泛音，和现代人无法想像的奇巧之音，把人的情绪一下下击打得零零碎碎，犹如雨丝风片。而《大胡笳》，又让人的情绪化零为整，喷薄而出。周遭清泉汩汩奇石林立，而古琴的声音，终究不留恋听者的小愁绪大烦闷，奔?茫茫天际而去。

　　编者按：“松石清音 琴韵弦歌”音乐会将于本月二十日（星期六）晚上七时三十分在钻石山南莲园池香海轩举行，门票于即日起在城市售票网公开发售，查询节目详情可电三六五八九三一二，或浏览www.nanliangarden.org。