走进姚广孝纪念馆

姚波

                                               走进姚广孝纪念馆





人物简介

    姚广孝（公元１３３５－１４１８年），字斯道，法名道衍，祖籍长乐市文岭镇阜山姚坑村，既是元末明初的高僧，又是一位富有传奇色彩的政治家，军事家。他博学多才，精通儒、释、道诸家，善诗文书画，喜云游四方，广交名士。虽然１４岁出家为僧，遁入空门，但并不安心与清灯苦瞑，不安心为方外之人，而是胸怀辅佐明君、成惊世伟业之志，并最终在“靖难之役”中运筹帷幄，辅佐朱棣成就霸业，成为朱棣登九五之首位功臣，官封荣国公。后为太子、太孙辅导讲读，并主持《永乐大典》、《明太祖实录》等书的编纂。他积极赞成郑和下西洋活动，并以自己的学术和影响促成郑和舟师累驻长乐太平港，功勋卓著，名垂青史，史称“无冕宰相”。  





1．  一份可触摸的历史



    从历史中探寻长乐土生土长的文化，从文化中探寻长乐一脉相承的渊源，从渊源中探寻长乐创新发展的动力———我市处处可循的“半小时文化圈”已经逐渐将这道命题破解。正如一位长乐的领导人说，“山水有文化，更显其魅力光彩；文化存山水，愈显其丰厚恒久。”如今，不管你是行车还是漫步长乐，无论是室内还是室外，文化已是浑然天成。一座石碑、一处公园、一段名言、一方馆楼，都能让人处处感受长乐“大爱开明、能拼会赢”精神所在。而座立于长乐市文岭镇阜山姚坑村山脚下的荣国公府（又称姚广孝纪念馆），则是２００８年长乐市喜迎国庆“半小时文化圈”成功破解者之一。９月２８日，座落于文岭镇阜山姚坑村姚广孝纪念馆正式开馆。

　　尽管经过几百年的风风雨雨，岁月不断更迭。深铭于心灵深处的历史记忆，却历久弥坚，永不褪色。姚广孝，常被世人称为奇僧，不仅是因为他的道骨清风，还因为他在历史长河中留下的丰功伟绩，引人敬重。

笔者不喜欢太喧哗，特意选了国庆的最后一天傍晚，独自乘车再次去了这位奇僧出生的地方，拍照、游赏。这是一个安静祥和的处在山脚下的小山村，但这个乡村早因“明教堂”的破土重建，姚颖、姚勉、陈文龙这三状元的动人故事以及历史典籍中由“明教堂”培养出的先贤而闻名于世。如今，姚广孝家乡朴实的人们感动于他的浓浓的念家情怀，欣喜于他的历史成就，特为他紧挨着“明教堂”修建了一座纪念馆，使得这个山村本就厚重的文化气息又添了厚重的一笔。因为它们不仅仅是线条优美的建筑艺术作品，更是一份可以触摸的历史见证。

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2．  一幅明代的画卷     到纪念馆时已是下午５点了。好在夏天天黑得比较晚，还赶得及让我好好拍上几张好景。夕阳下的荣国公府修建一新，古色古香的仿明代建筑风格的小楼在青山环绕下沉静安详，美得如同一幅明代的画卷，纪念馆背后的树林郁郁葱葱、充满生机，旁边的明教堂庄严肃穆，整个建筑和周围的景观透出自然浓郁的乡村气息。 　　踏入纪念馆的大门，只见馆内的纪念堂恢宏壮观、庄重古朴；照壁上的中华第一“福”字呼之欲出、灵气游动；静卧花丛的太湖石惟妙惟肖，与周边的景物相映成趣；环于四周的桂花、茶花等名贵树种暗香浮动，绿意流淌；别院翠竹环保，清幽雅苑。人文景观与山林景趣和谐统一，氛围宁静清心。 　　此时，偌大的一个庭院已经没有几个游人了，穿行在姚广孝纪念馆清幽的长廊上，周围宁静得能听到自己的脚步声。偶尔飞落在墙外文竹枝头清脆的鸟叫声、徐徐吹来的山风，这样的意境，让我仿佛听到一个伟大的政治家、军事家正在离我很近的地方，娓娓地讲述着一个个动人的故事。 走进纪念堂，首先映入眼帘的是栩栩如生的姚广孝铜像，尽显“奇人”气宇轩昂；纪念堂内有序陈列着与姚广孝相关的文字、文物、照片等史料书籍，以独特的创作画形式生动阐述了姚广孝传奇一生的历史史实与传说，展示着姚广孝所在的那个年代出现的一个个与他相关的事件，一件件有着时代特色的文物，比如：兵器，永乐大钟，袈裟，佛珠等。这一切都吸引着笔者，想一口气将其细细观摩品味，好好领悟这位历史人物的奇和特。它们记录着一位不凡的历史高僧的生活环境，一个朝代的变迁，这里也可以是一个朝代史的博物馆，小时候学的历史知识在这个时候一古脑的全蹦出来，现在想来当时认真点学还是有好处的，要不现在就不会心中暗喜了。 3．  一腔深沉的感慨     离开纪念堂，刚好碰到纪念馆的管理处的老伯，他得知笔者特意来此采风，很是热情，他跟笔者讲述了姚广孝纪念馆建设过程中的一些故事。他说，姚广孝纪念馆于２００７年７月，在市委、市政府主要领导的倡导下，文岭镇成立了姚广孝纪念馆项目推动小组。纪念馆占地面积２０００多平方米（３亩余），总投资１５０万元，与“千年学府”明教堂、姚氏祠堂呈“品”字布局，整个建筑沿用明朝建筑风格，为官员府邸，由纪念堂、书房、别院三个部分组成。整体建筑以象征意义为主，兼以居民休闲活动功能为辅。该纪念馆目前对社会实行免费开放参观。还表示欢迎广大市民来访参观，让更多的人知道这个历史伟人的点点滴滴，丰富市民的文化生活。让人感动的是，姚广孝纪念馆建设的每一处，老人都了如指掌。 　　讲述期间，６０多岁的妇女姚金钗也一直坐在广场的大树下听着这段建设的故事，她的表情极其专注。她说自己基本上天天傍晚坐在纪念馆广场外纳凉赏景，虽然自己收入不高，但这样的生活却是愉悦的，这里有听不尽的动人故事，这些故事延长了她每天在此逗留的时间。 　　笔者禁不住感慨，这就是文化的魅力！看来自己来对了，以后更要多出去采风走走，好好领悟长乐“半小时文化圈”的精彩。

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耕历堂”长乐文岭姚坑史话
姚氏一脉，启于三皇五帝中的舜，《尚书》中记载：舜生于姚墟，以地为姓，遂姓姚。姚之姓自此而来，至今已有4200多年。所以，长乐姚坑姚氏祠堂堂号为“耕历堂”，正是取纪念舜帝之意。
长乐姚坑姚氏一脉是唐朝名相姚崇的后裔，自始迁祖姚能举于宋绍圣元年（公元1094年）迁居于此，至今整整910年了。长乐姚坑姚氏祠堂始建于南宋绍兴二年（1132年），明永乐年间，九世祖姚广孝回长乐文岭修缮祖祠、重修祖谱。明嘉靖年间，因倭寇入侵，祠堂坋毁，1944年又重修，1946年祠堂充作姚坑初级小学，1994年，在原址上重建。祠堂里的这两副对联“宋室状元府、明朝宰相家”和“七世二元十进士、三朝两侯八大夫”形象地说明了这900多年来姚氏一族的辉煌。...
提到姚坑的科举历史，不能不提到名闻遐尔的明教堂。
姚坑村后有块岩石，叫做狮子岩，岩上竖立有三块方型巨石，状如官印，先人就在这块岩石前的松林中建一书堂，这就是明教堂，姚坑因有明教堂而名闻遐迩。
姚坑明教堂乃宋元佑二年（1087年）里人方子安所建，绍兴三年（1133年）又经姚能举重修，县尊吴仲举匾其堂曰：“明教堂”。庆元三年（1197年），兵部尚书刑部侍郎兼玉牒检讨官兼侍讲里人林采作《明教堂序》，堂内额其上的“读书处”三字，乃陈文龙中状元后所书，并作《明教堂赞》。
由于明教堂师儒云集、教学有方，故而学生一心向学、有意上进，“诵经论文的风气极浓”。在不长的时间内，姚颖、姚勉、陈文龙先后都中了状元。全长乐境内，有科举以来，一共只有十名状元，明教堂独中三元，可谓一盛，而姚氏花开两枝，更是一绝。之后，兵部尚书林采之子林得中、侄林亚文，姚状元之裔姚同、姚封午，沙堤陈如晦之子陈觉伯五士同袍肄业、先后中了进士。明教堂在偏僻的山村中，培养出众多出类拔萃的人才，成为我国我省封建科举制度史上的美谈。这正如对联所言：万古纲常扶不坠，千秋教化妙无穷。
陈文龙在明教堂读书中状元后，立“元台碑”于明教堂对面飞来石旁。碑上大字：三个圆点。碑左下小字落款刻：宋咸淳八年壬申岁桃月谷里人状元陈元龙书。这是陈文龙留下的仅有的碑刻。陈文龙写的《元台碑铭》、《明教堂赞》、《明教堂元台碑文》至今尚存。
“荣国公”这块牌匾是明朝永乐皇帝朱棣追封给曾帮助他夺取帝位的太子少师、妙智僧姚广孝的。姚广孝，祖籍长乐姚坑，姚能举九世孙。姚孟屿次子。姚孟屿因夷乱华，寓居南京苏州之长洲。姚孟屿妻陈氏，长乐岭南人。生二子，长广仁、次广孝。这些在长乐姚坑的祖谱上有详细的记载。
姚广孝与解缙等重修《永乐大典》，与郑和下过西洋。姚坑村西10里的地方有一处名胜“晦翁岩”，又称“二刘岩”。当年郑和下西洋的时候，曾和姚广孝同去游玩，所以又称“三保岩”。山上有石像一座，日久风化，难见原貌，有人说那雕刻的是朱熹，也有人说那是郑和，还有人说那就是姚广孝。
也在明朝，姚坑出了两个丞相：姚珏、姚玒。他们的墓葬在长乐潭头岱西村太常山下大畲路上口，当地村民历来称此大墓为姚丞相墓。
祠堂内的这块石头是练武石，原在福州帮洲姚承恩祖屋大厅里。是科举史上姚坑最后一个进士——清朝武进士姚承恩的日常练武之物。石头重达200斤，据说武进士当年举重若轻，演练一番，神色如常。现在已无人能将它举起，甚至连提也提不起，更别说是演练了。
祠堂前的这四块石头是旗杠碣，是用来插旗帜的。原来在科举时代，一个人如果中了进士，就要在祠堂门口竖起旗帜，是一种荣耀，也是一种宣扬，更体现了中了进士的人的喜悦和乡亲人的自豪。望着这么牌匾，我们完全可以想象，当时姚坑锣鼓喧天、旌旗漫天的辉煌景象！
祠堂后的这座山叫做潮山，宋庆元三年春，里人时任兵部尚书的林采，曾撰文赞这里的风景：“……东有玉狗之石插入云霄，西有飞来之石凌于汉表，南则有花林五里胜似上林之境，北则有梅树十里时占百花之魁。春有玉罁之石可以酿酒，夏有莲花之石可以吐锦，秋则有金钟之声逐潮而响，冬则有渤海之水当面而潮……”这是一处尚未开发的旅游胜地。
宋代以来，姚坑人为官者迁出较多，外省的迁到湖广、海南、江陵、江浙等地，本省的繁衍到莆田、顺昌、漳浦、泉州、福州十邑等地。在福州城区的聚居地有三保、琴亭、开元前等，现前留在姚坑居地的有150户、600多人。
留在姚坑的姚坑人已经不舞练武石、也不再竖起科举时代的旗杠了。因为，现在的姚坑人一部分人读书，继续中“状元”、中“进士”外，还有一部分人借着改革开放的东风，竖起了经济大旗，舞动了经济大潮。
现代的姚坑人走南闯北，创造出了“明教堂”新的辉煌。这一座座屹立的新房，这一排排整齐的路灯，还有这条宽阔的环村水泥大路，无不在书写着姚坑崭新的历史篇章。
【转载于长乐论坛】

姚波

走进东南名村镇一一姚广孝纪念馆    


  走进东南名村镇一一文岭镇阜山姚坑村,姚广孝纪念馆,座落于文岭镇阜山姚坑村。踏入纪念馆的大门，只见馆内的纪念堂恢宏壮观、庄重古朴；照壁上的中华第一“福”字呼之欲出、灵气游动。“明教堂”的重建，姚颖、姚勉、陈文龙这三状元的动人故事以及历史典籍中由“明教堂”培养出的先贤而闻名于世。

     姚广孝（公元１３３５－１４１８年），字斯道，法名道衍，祖籍长乐市文岭镇阜山姚坑村，既是元末明初的高僧，又是一位富有传奇色彩的政治家，军事家。他博学多才，精通儒、释、道诸家，善诗文书画，喜云游四方，广交名士。虽然１４岁出家为僧，遁入空门，但并不安心与清灯苦瞑，不安心为方外之人，而是胸怀辅佐明君、成惊世伟业之志，并最终在“靖难之役”中运筹帷幄，辅佐朱棣成就霸业，成为朱棣登九五之首位功臣，官封荣国公。后为太子、太孙辅导讲读，并主持《永乐大典》、《明太祖实录》等书的编纂。他积极赞成郑和下西洋活动，并以自己的学术和影响促成郑和舟师累驻长乐太平港，功勋卓著，名垂青史，史称“无冕宰相”。

     自宋而清，明教堂因为“巨卿名儒，云合响应”，培养了众多的人才。除了上述的姚颖、姚勉、陈文龙等三位状元以外，还有姚宗虞、姚子才、姚土自、姚直夫、姚同、姚简中、姚震、姚逢午、姚灼、陈觉伯、林得中、林亚文、姚承恩等有案可查的十数位进士。

p1姚广孝塑像

p2照壁上的中华第一“福”字

p3姚广孝纪念馆

pszyyao

姚波 发表于 2014-12-26 22:05
耕历堂”长乐文岭姚坑史话
姚氏一脉，启于三皇五帝中的舜，《尚书》中记载：舜生于姚墟，以地为姓，遂姓姚 ...

      录以备忘，加红者，以讹传讹：
      由于明教堂师儒云集、教学有方，故而学生一心向学、有意上进，“诵经论文的风气极浓”。在不长的时间内，姚颖、姚勉、陈文龙先后都中了状元。全长乐境内，有科举以来，一共只有十名状元，明教堂独中三元，可谓一盛，而姚氏花开两枝，更是一绝。之后，兵部尚书林采之子林得中、侄林亚文，姚状元之裔姚同、姚封午，沙堤陈如晦之子陈觉伯五士同袍肄业、先后中了进士。明教堂在偏僻的山村中，培养出众多出类拔萃的人才，成为我国我省封建科举制度史上的美谈。这正如对联所言：万古纲常扶不坠，千秋教化妙无穷。
      也在明朝，姚坑出了两个丞相：姚珏、姚玒。他们的墓葬在长乐潭头岱西村太常山下大畲路上口，当地村民历来称此大墓为姚丞相墓。

姚美知

风水宝地，人杰地灵！