联谊山西稷山县南阳村姚姓并参观国学大师姚奠中故居

姚波

10月8日，在山西舜帝陵管理局孙永红局长陪同下，姚学谋、姚崇故里董振民到山西稷山县南阳村联系姚姓宗亲到舜帝陵祭祖事宜，受到姚高华乡长、南阳村退休干部、姚姓文化研究学者姚三九的接待和介绍。图为参观国学大师姚奠中故居并合影。
姚学谋 供图

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元代姚天福碑

姚波

现姚天福碑在青龙寺存放保存！




碑文仅古文3000多字！

著名的元碑《姚天福神道碑》，由元代著名文学家虞集撰写。元统元年（1333年）元顺帝诏命为姚天福在稷山县路村庄祖茔树神道碑一通，以表彰其生前的丰功伟绩。碑中记载了姚天福任职40余年间，“摧强扶弱，理冤肃化，所劾治的皆是权奸强酷之吏”的事迹。此碑在1984年由稷山博物馆移至青龙寺。青龙寺位于稷山县西十里马村，始建于唐龙朔二年（663年）。1967年，姚天福墓曾在破四旧运动中被封土夷平，只留下一块神道碑。

　　姚天福(1229年-1302年)，字君祥，绛州（今稷山县）南阳村人，元初名臣，出自显赫的吴兴姚氏，是唐代宰相姚崇的后代。他担任监察御史期间，多次不畏强暴，弹劾权臣，受到元世祖忽必烈的赞赏，赐名为“巴儿思”，意为猛虎。他担任地方官期间，兴利除害，为民造福，是一位难得的名吏。

　　其父姚居实，属未出仕的读书人，因避兵乱曾寄居雁门进士赵泰家，与其女结合生天福。

　　天福幼读 《春秋》，深通大义，及青年时，以过人才识被怀仁县推为县吏，不久被征召为县丞。至元初年(1264年)，丞相塔察尔出使北国途经怀仁，代州太守杨阔阔推荐天福才干，深受丞相赏识。至元五年(1268年)，元设御史台，塔察尔为御史大夫，任天福为架阁管勾兼狱丞。至元十一年(1274年)，天福升任监察御史，进入当时最高政治集团。

　　不畏强悍的监察御史

　　姚天福幼年随父亲在雁门一带生活，喜欢研读《春秋》，精通儒家大义。成年后，因为才能过人，被辟为怀仁县丞，进入了仕途。至元五年，朝廷成立了御史台，姚天福被任命为 “阁管勾”，是一个基层小吏，后来被拜为监察御史，就是朝廷重要的监察官了。

　　姚天福有一位深明大义的好母亲，上任前，母亲对他说：“过去人们常说公而忘私，你现在既然做了朝廷的臣子，就要尽心守职，不要担心我这个未亡人。假如有一天你被人陷害，连累到我，我会像汉朝王陵的母亲一样，伏剑自刎，光荣地死去，绝不会责怪你。”姚天福是大孝子，他也向朝廷请示道：“监察御史的职责就是进谏和弹劾，很可能冒犯皇帝，得罪权贵。假如我犯了罪，请不要牵连我的母亲。”姚氏母子把担任监察御史看得比较壮烈，一方面说明元代官场比较黑暗，当监察御史很容易获罪；另一方面也说明，姚氏母子深明《春秋大义》，立志要与黑暗势力做斗争了。比较幸运的是，姚天福遇到的皇帝是英明的忽必烈，不但没有获罪，反而成就了事业和名誉。

　　丞相阿合马是回回人，在位期间营私舞弊，专权乱政，是一位著名的奸相。姚天福多次弹劾以阿合马为首的贪官污吏，受到元世祖忽必烈的称赞，赐给他一个蒙古名字“巴儿思”。忽必烈赏赐给姚天福很多财物，姚天福推辞道：“我担任监察御史，只担心自己辜负了朝廷的爵禄，怎么敢贪图重赏，加重自己的过失呢？”

　　自姚天福奏揭阿合马后，阿合马视姚天福为祸患，便趁世祖巡幸上郡，大臣随驾北上的时机，突派兵马司率骑兵将姚天福捆绑至大都(北京)，原想抄家搜其财宝，以贪处之，不料只搜出几升谷米。姚天福说：“宰相无旨相杀御史，岂想造反!”阿合马慌忙释绑，赔罪天福。阿合马虽然被姚天福弹劾，但也没有受到惩治，他后来是被一个叫王著的人用大铜锤打死的，大快人心。

　　当时，御史台设两名御史大夫，都是蒙古人，一位叫玉速帖木儿，一位叫孛罗。两人都是长官，御史台的管理比较混乱。姚天福上书给皇帝说：“古人说：‘一蛇九尾，首动尾随；一蛇二首，不能寸进。’现在御史台管理混乱，就是因为有‘一蛇二首’之患。陛下如果不迅速采取措施，时间长了就不好治理了。”忽必烈把玉速帖木儿和孛罗两人叫去批评了一通，孛罗自称年幼无知，造成了管理不善的局面，向皇帝认了罪。

　　姚天福在京城附近地区微服私访，发现有一位使者向百姓勒索财物，就上奏朝廷，判了这个人的死罪，斩首示众。这件事对京城一带的权贵们震动很大，违法乱纪的情况也有所收敛。

　　至元十二年(1275年)，朝廷下诏罢除天下各道 “按察司”的设置，姚天福对御史大夫玉速帖木儿建议说：“按察司这个官职，是朝廷了解民意、预防变故的重要渠道，意义非常深远，并不只是为了监察、处罚官吏，所以不应该罢除。”玉速帖木儿是忽必烈的亲信，晚上闯进忽必烈的寝宫，汇报姚天福的建议，忽必烈立即下令，重设按察司。因为这件事，姚天福得罪了朝中的某些权臣，被贬了官职。

　　兴利除害的地方名吏

　　姚天福被贬为衡州路同知，没有上任，后来又被任命为河东道提刑按察副使。当时，元朝在北方用兵，后方负责物资运输，差役繁重。河东一带的百姓深受徭役之苦，有动乱的迹象。姚天福担心酿成起义，就上书朝廷，一方面弹劾执政大臣的失策，一方面要求免除差役，得到了朝廷的同意。

　　至元十六年(1279年)，元朝统一江南，姚天福被任命为淮西道按察使。当地百姓深受战争之苦，姚天福为了稳定民心，上任之后，雷厉风行地查处违法乱纪的将领和官吏，史称“悉铲除之，民大悦。”

　　翌年，转任湖北道按察使，查办了省臣阿老凡丁贪军粮一万余石大案，尽管阿老凡丁免死在东宫见裕宗哭诉冤枉，但裕宗言：“是你罪有应得。”嗣后，贪官权贵对天福更为惊惧。任湖北道按察使期间，姚天福调查到当地行省官员的贪污罪行数十桩，奏报朝廷。忽必烈不愿意惩治有军功的蒙古族长官，只把涉案的下属官员处理了一批，判处了流放。尽管如此，仍然起到了相当的震慑效果，湖北一带“州郡称治”。

　　至元二十年（1283年)，姚天福调任山北道按察使。山北道大致在今东北一带，当时农业很不发达，百姓以渔猎游牧为生，不知道稼穑之事。姚天福向百姓传授了农业技术，教导百姓种植粮食。后来，当地百姓都过上了比较富裕的生活，非常感激姚天福，为他建祠立碑，定时祭祀。

　　至元二十二年 （1285年)，姚天福升任刑部尚书，不久调任扬州路总管。至元二十六年(1289年)，复任淮西按察使。期间，姚天福很快逮捕淮西七名大盗，全杀头示众，并查获中书右丞宣慰使昂吉儿及子在淮西贪赃的大案，抄其所有家私，淮西大治。

　　至元二十八年(1291年)，天福任平阳总管，清理桑哥党徒。不久，转任甘肃行省参知政事，以母病不就。至元三十一年(1294年)，姚天福担任真定道总管。真定在今河北一带，当时朝廷设置的“驿传”制度不合理，增加了百姓的负担。姚天福制订了一套相对不扰民的新方案，经过一场争论，最后被朝廷采纳，并颁行天下，各地的“驿传”都采用了姚天福的方案。

　　大德二年(1298年)，姚天福授江西行省参政，以病不就。大德四年，姚天福升任为参知政事、大都路总管兼大兴府尹，其地位相当于汉朝的“京兆尹”。史书中称，元朝的“京兆尹”中，姚天福的政绩最为突出。大德六年(1302年)正月，姚天福病逝于大都，享年73岁，归葬于稷山南阳村祖茔，赠正奉大夫，追封平郡公，谥号忠肃。

　　天福死后三十年，即元统元年(1333年)三月，惠宗又为天福树神道碑一通，高四米，重十吨，诏命翰林学士虞集撰文，刻写天福五千言于碑上。此碑现存于稷山县西十里马村的青龙寺中。

　　为民做主的姚氏“青天”

　　据《元史·姚天福传》及有关资料,姚天福一生反对官吏贪赃枉法、行贿受贿、勒索民财、欺压百姓,其事迹可与宋代包拯媲美,而知名度远不及包拯。《新元史》“卷一百八十四·列传第八十一”亦载：“汉之汲黯，宋之包拯，元之姚天福，所谓邦之司直者也。”

　　根据稷山青龙寺收藏的姚天福神道碑记载，姚天福担任监察御史期间，曾经处罚过小甘浦、阿老凡丁等蒙古族贪官，还平反过诸如乐城县吏草菅人命案、三河县古铜印案、武平县刘成的暴死、遵化县五贝冤尸案等一大批冤假错案，整治过一批昏聩无能的庸官。

　　史料记载，忽必烈为了严肃法纪，加强吏治，在中书省门前建了个“登闻鼓”，凡是大冤无处申诉的，可随时前来击鼓鸣冤。

　　河北大名县的百姓击鼓申冤，状告官员小甘浦随意杀人放火的暴行。小甘浦自认为有皇帝撑腰，姚天福的前任御史非但没能制住他，反而被他的家丁痛打一顿逃回京城，当地老百姓苦不堪言。姚天福得到消息后，微服私访，查得小甘浦十七大罪状，按律，条条死罪，他亲自带领捕役将小甘浦捉拿归案。

　　面对姚天福的审问，小甘浦全部招认。由于他是皇帝的宠臣，在皇帝那里也有亲信，有人将此事送报皇帝后，忽必烈下令释放小甘浦。皇帝都开口了，但姚天福就是不同意放人。皇帝就对姚天福说，小甘浦虽犯死罪，但朕之前说过赦免他十次，不能失信。姚天福说，小甘浦犯下十七次死罪，免去十次，还有七次，皇上并未失信，他罪有应得。在姚天福的坚持下，小甘浦终于被正法。从此，姚天福“老虎”形象威震朝野，传遍京城内外，大小贪官无不惊怵，百姓们拍手称快。

　　姚天福能与包拯相提并论，断案能力自然出众，“铁钉案”便是其中之一。有学者指出，在包公案和狄仁杰审案中都有铁钉案，其实历史上，这个案例来源于元朝，判案者是姚天福，《新元史》184卷中对此有记载。

　　姚天福出任山北辽东案察使后，武平路武平县刘成暴死，他的弟弟刘义告官，说嫂子阿李与建州王怀私通，怀疑是嫂子害死了哥哥。县令丁钦虽觉得此案有蹊跷，但让人开棺验尸，并没有发现有何疑点。案子报到了姚天福那里。姚天福不相信找不到证据，给了丁钦三天期限查案。

　　回到家，丁钦的妻子韩氏看他苦恼，便问清了事件始末。她分析道：“死者头盖骨的顶骨中说不定有异物，可能是被药物涂抹，不好分辨而已。”



　　丁钦再次开馆，打开顶骨一看，果然留有三寸铁钉。得知此事的姚天福有了疑心。他让丁钦找来韩氏，当面问她：“你能辅佐你的丈夫，真是不错，你跟着你丈夫多久了？”

　　韩氏说，“我是莱州人，前夫是李汉卿，汉卿死后无依无靠就跟了丁钦，有半年了。”事后，姚天福问清了李汉卿的葬所，派人验尸，发现李汉卿的顶骨内也有一根铁钉。原来，这是一宗案中案，韩氏的前夫，也是被她用铁钉钉入头骨致死的。

　　《元史》的记载比较简略，点到即止。姚天福中晚年任地方官，调动频繁，在各地能有多少实际的政绩，其实很值得推敲。但他一生办了许多大案要案，以打击贪官污吏，维护朝廷和百姓的利益为目标，确实值得后人敬仰。


姚天福神道碑考辨
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姚波

姚波

来到山西运城北相镇佳兆房地产公司，姚海荣副总见了面，说明10月25日祭祖之事，海荣宗亲马上联系家族表示参加30人！

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     清道光中宪大夫姚凤芝，实职是什么官？“潜德幽光”谁撰谁书？他是姚奠中的什么人？

      修复故居是姚家的什么人？

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      刚刚从山西回到家，打开电脑，版主姚波已把山西之行发到世姚网上！快捷！


            匆忙间在车上草稿，在车上发图，很多不恰当地方，请宗亲谅解！

姚波

下午从稷山县回来，又来到山西运城北相镇佳兆房地产公司，和姚海荣副总见了面，我们说明10月25日祭祖之事，海荣宗亲马上联系家族表示参加30人！山西没有姚姓宗亲会，我们又商量，借世姚会来山西祭祖之际，筹备建立姚姓宗亲会会！