山西平定姚瑞——《走进姚氏》丛书之二（历史文化展）

姚波

山西平定姚瑞——走进姚氏

之二

历史文化展

（授权作品，请勿转载）

姚波

作者简介

姚 瑞，男，普通群众，大专学历，给排水工程师。1942 年 4 月 11 日，出生在平定县城里西南营。1951 年至1959 年读书至初中，当年参与了平定自来水厂的筹建工作；1960 年 2 月调入自来水厂当管道工；1983 年被评为技术员；1984 年参加全国高层建筑给排水培训班获合格证；1986 年底被任命为自来水公司副经理；1988 年 7 月参加全国企业经理、厂、（矿）长培训领取合格证，12月被评为给排水工程师。1990 年参加国家计量管理 2 年制培训学习领取合格证，当年参加省教委、建设厅、太原工业大学为期一年脱产学习领取了给排水专业大专证书。1991 年 6 月筹建平定县节约用水管理办公室并任主任至1999 年，曾被中国、山西供水节水报、平定报聘请通讯员。2002年退休后，当年学练太极拳。2005年获全国二级体育指导员证，曾参加中央电视台、中华全国妇女联合会，平定报与地方企业联合举办大型征文活动。跨入新世纪以来，珍惜时光，坚持写日记、写散文，并为地方文史资料的收集、保护积极献言献策。2015 年发表了剪报作品《开国将帅在山西》上册，2016 年 9 月出版了家族历史文化丛书《走进姚氏》之一、二、三、四。

姚波

姚瑞  主编

走 进 姚 氏

之 二

历史文化展

姚波

明代： 山西平定郡赛玉姚氏得仁公后裔历史文化丛书
《走进姚氏》之二    历史文化展
主    编      姚  瑞
顾    问      杜富科   魏万泉   白文华   高立新
电脑录入      孟鲜花   陈丽芳
资    料      姚  钰   姚汝琮   姚惠俊   姚拉成
              姚连成   姚盛生   姚同富   姚学会
              杨素荣   姚爱林   姚丽琴   姚天龙
会展负责人    姚汝琮   姚  钰
服务人员      姚汝琮   姚汝胜   姚同富及妻张小林
              姚惠俊   姚爱林   姚雪篁   姚拉成
摄    影      姚汝琮   姚吉祥   姚爱林   姚天龙
校    对      姚  钰   姚汝琮   姚俊祥   姚国美
              （文中照片未署名的均为主编作品）
封    面      石卜嘴黄水沟山庆号老宅
第一版2016年8月第一次印刷60套  
再  版2017年4月第一次印刷40套  2020年8月第二次印刷20套
联系电话    13223633524

姚波

目           录


开展首届姚氏家族历史文化展的决定及形成过程………………1
文化展思路的形成…………………………………………………1
举办姚氏文化展的决定……………………………………………2
资料的汇编…………………………………………………………3
布置展室……………………………………………………………6
文化展开始…………………………………………………………8
族人参观……………………………………………………………9
老坟祭祖会…………………………………………………………9
加大宣传力度……………………………………………………11
社会各界参观……………………………………………………12
资料汇编成册……………………………………………………15
附录一：关于举办姚氏文化展的告知…………………………21
附录二：姚盛生为我姚氏家族文化展发来的贺词……………22
附录三：文化展展品照…………………………………………23
附录四：文化展十八块展板大样照（随附四块修改板）……30
附录五：族人参观照……………………………………………52
附录六：老坟会祭祖照…………………………………………55
附录七：家族会议照……………………………………………58
附录八：族人会餐照……………………………………………69
附录九：社会各界参观照………………………………………60
附录十：刘建国的抟土—掠影…………………………………62
附录十一：平定报刊登的魏万泉、姚瑞文章《旧时平定八景地，
          文化传承创新意》…………………………………66
附录十二：社会各界题词………………………………………67
附录十三：利用互联网姚氏族人远程参与“老坟会”和
          “文化展”…………………………………………113
附录十四：寻找牧岭老坟墓碑残块的经过……………………118
附录十五：纠正文化展关于寺家庄支系情况…………………120
附录十六：参考文献……………………………………………122

姚波

开展首届姚氏家族历史文化展的

决定及形成过程

文化展思路的形成

    2014年3月以来我从增补姚氏家谱到抢救姚氏文化的过程中，申报了牧岭老坟保护，7月2日，我和姚钰、姚惠俊、姚拉成来到郊区旅游局（图一），

递了申请，旅游局局长张兆平接待了我们，她问的很仔细，但因申报者和申报的署名不符不能办，根据这情况我们决定自己申报。当我们说到全族人每年正月二十五各支系都派代表参加在大阳泉举办老坟会时，她让我们详细介绍大约有多少人？办什么事？老坟会举办多少年啦等？姚钰一一回答并详细介绍，张局长很感兴趣，认为老坟会是个家族古老习俗，应继续弘扬、光大。她说：“你们如果明年举办，咱这里立即跟进记录、做个报道。”我们觉得很好，姚钰同意并表示我们本来就年年办，明年一定办的更好。看来我们的申报还真没有白来，我们一定要提前做好明年的老坟会一切准备工作，那就得认真组织，落实到人，早准备，早动手。经过近十个月的增补和挖掘文化项目，寻找到很多珍贵的资料，在这时我给姚钰提出咱们是否在老坟会期间搞个姚氏文化展的建议，姚钰根据挖掘的大量的资料，也产生了搞姚氏家族文化展的打算，因此我们对这件事情产生了共识和信心。到底怎么搞，搞多么大，我们也没有谱，根本没有经验。经过几个月的酝酿和筹备，2014年9月6日上午在大阳泉姚钰家召开了第一次讨论会，参加人员有姚钰、姚汝琮、姚拉成，姚瑞，议题一是介绍了对老坟申报保护的进展受阻该怎么办，二是姚拉成支系认祖归根的事，三是准备2015年老坟会期间举办姚氏文化展的思路，四是如何参加姚仁承的遗作展，讨论结果是继续对阳泉市旅游局提出对老坟保护并应充实材料；决定举办姚氏文化展；拉成要继续寻找认祖归宗依据；至少去三、四个人参加姚仁承遗作展。随后由我转告姚雪篁会议情况，计划在十月初再召开一次会议，进一步研究文化展的事。中午在饭店用餐，由姚钰付了款。
    9月19日，钰、惠俊与我在大阳泉先研究了明年老坟会主要议题，一是举办姚氏文化展；二是给各支系发放关于举办姚氏文化展的邀请信；三是给姚氏家谱加注地名。当天晚上，我用电话给姚汝琮作了汇报，征求他的意见，他说近期选择一个适当日期，再增加一些人员进行最后的研究。
    通过多次个别谈话，广泛征求意见和以上几次会议讨论，准备2015年老坟会期间要举办姚氏文化展（以下简称会展），增强族人的凝聚力。所以9月底10月初召开有关人员的预备会，商讨有关议题对姚氏文化展进行可行性研究，如果获得通过，任务落实到人，抓紧进行准备。其中姚仁承的书画遗作和姚钰父子的书画作品还有我搜集的碑碣拓片等有关的材料，提出举办姚氏文化展的人员和筹备阳泉姚氏宗亲联谊会，确立各支系经办人，特别推荐年轻人或六十来岁既能积极参加又能办事的人选，为今后聚集人才建立机构、打下了坚实的基础。
举办姚氏文化展的决定尽快召开文化展的预备会，多次和姚汝琮电话联系协商。在2014年的10月10日八点多，他电话告我，这个周六有时间，我与他商定于周六上午开会，我随后通知了参会者。
时间：2014年9月11日九点至十一点
地点：大阳泉姚钰家
会议主持人：姚钰  
参加人员：姚钰、姚汝琮、姚惠俊、姚同富、姚拉成、姚雪篁、姚瑞
大家对2015年老坟会期间开展姚氏文化展的有关事宜逐项仔细研究讨论（图二）并做出如下决定：要在老坟会期间进行姚氏家族历史文化展。

资料来源主要靠自己提供，主要展品有书画、碑拓、谱书、老宅院及用具，涉及姚氏历史文化和美德良风，如勤俭持家、革命军人的事迹、有关证书和照片等。
责任落实到人，这次姚氏文化展从设计、选择资料到制作和对族人的邀请书全部由汝琮负责。
文化展地址：大阳泉姚同富家一楼和二楼
会议要求：一、展出的一切准备工作要在腊月十八前完成。
二、当前参会人员尽快把资料交给汝琮，以便及早筹划。
三、对参展资料必须加强保护，确保万无一失。
会议当中大家查看了姚同富家准备做展室的一楼和二楼，并对楼房的房间尺寸进行了丈量和计算。
会展前要召开各支系及有关人员会议（腊月），安排好2015年老坟会有关事宜，会议于十一点结束。

资料的汇编

    2014年12月13日我的资料准备完毕，准备把资料交给姚汝琮，因他老年大学的教学任务还没有完成，他说和惠俊研究了再通知我交来。
    2015年1月20日经联系，我把资料当面交给汝琮，U盘上的二百三十张照片，《大阳泉姚氏老坟列入古墓群保护申请》《建议增补姚氏家谱十五项》《姚家人的故事》《山西平定郡赛鱼姚氏所涉碑刻文选》《从增补姚氏家谱到抢救姚氏文化》《开国将帅在山西》六本资料。
    在这期间姚钰电话告我想把五个支系单独介绍，但马家坡资料太少，本支系也没有报来，为体现这个支系的存在，他们没有交来资料，我们还的到马家坡村里补照些照片，由于距离阳泉较远，又没有公交车可乘，姚汝琮只好骑摩托车带姚钰去，十冬腊月，严寒和危险可想而知，当时由马家坡姚汝贵等陪同拍了些照片（图三、四、五），和宗亲进行了座谈，了解到一些情况，为马家坡支系版面筹集到了第一手资料。

    在设计版面过程中，发现昔阳寺家庄支系的资料还需要补充些文字内容，当时姚汝琮和姚钰已经研究出《关于举办姚氏家族文化展的告知》（附录一）并打印成文，姚钰电话通知我和他再去一次赛鱼啓富家，安排正月二十五的老坟会，通知马家坡汝贵也去，时间是2月14下午两点前到，其间发放文化展告知，收集资料，然后再到王岩沟矿务局俱乐部姚新生家，让他再给寺家庄人员传达。这样我们就不用另行召开会议了。我随即给以上赛鱼、马家坡，姚新生家打了电话，取得了联系。他在家等我们，为了赶时间，我必须十二点半以前动身，几经倒车，我和姚钰都先后到达，在姚啓富家汇合，立即投入工作，搜集资料、拍照、发邀请书（图六、七），

随后马家坡姚汝贵和他叔伯兄弟也赶到，姚钰和他们交谈（图八），

三点多我们告辞，赶往姚新生家，他们正等着我们的到来，姚钰按计划和他们座谈，发放邀请书（图九），

吉祥接受了任务，他说这事还得通知在辽宁省盘锦市的叔叔姚盛生，再和村里的姚连成联系，吉祥准备回去拍些照片，尽快完成安排的事情。
    经过汝琮一段时期的考虑，大约形成十八块版面，他通知我将我父亲在《妙剪生花》的资料实物给他送去，用文字说明是什么地方的剪纸作品?是否在何时何地参加过展览?得有个文字说明，我于中午查找有关资料，把情况电话告知汝琮，因我在网上看见有关父亲的剪纸作品属蔚县剪纸，是全国唯一的染色刀刻剪纸作品，有独特艺术特点。找到父亲的作品说明后，我用QQ发给他。2015年3月4日上午我又将照片和从平定老年书画研究会借了一本“妙剪生花”拿上先到姚钰家，因我没有去过汝琮家，他引我步行到汝琮家，顺便看了十八块展板的主样，十点多告辞返回平定。
    八号姚盛生和我通电话，他告我已将他的资料给汝琮发去，寺家庄支系的情况有什么问题给他反映，看来寺家庄的材料还没按时传给姚汝琮，因为没有收到寺家庄姚连成的文字资料，汝琮和姚钰无奈又找别的昔阳寺家庄的人才写下。姚钰又用电话通知我九号上午九点按时到汝琮家审查订正资料，特别是看寺家庄那里的资料对不对，我不了解寺家庄村里的事，无法评定对不对。我下午用电话多次联系才找到姚连成，说明情况，最后他决定按我的要求第二天八点赶到阳泉化工厂门口，一同到汝琮家看稿。
    九号早上起来天下了不小的雨加雪，七点多我和姚连成联系他还没动身，后来告我他因雪大不能来了，我只好顶着雨雪（图十）

乘车往阳泉赶，我按时到了汝琮家，姚钰比我先到了一步，我们按汝琮安排，看稿、审查、改字，（图十一、十二）

因工作量大，汝琮告我们中午前干不完就在这儿吃饭，因为我认为看看就回去了，没准备在这里吃饭，也没有带中午吃的药，在这种情况下，恭敬不如从命，我们只好加快速度订正稿件，争取早完早回。汝琮二老为我们准备了冷热八个菜，馒头鸡蛋汤，饮料、白酒，饭后我们立即又开始审定，下午拉成也赶来一同审定（图十三），

再后来汝胜也赶来，共同把展板内容定了下来。我请汝琮给我U盘复制一份回来看看，我再给盛生传过去审查，因为看来汝琮不亏是电脑专家，十八块版面别具一格，这样的版面我是没见过，五颜六色，特别显眼，字体优美，插图逼真，又设计了底图，版面前后呼应，有始有终，寓意深刻。看来版面的设计如见其人，敬佩之心情油然而生。因为我有较严重的高血压，没有带上中午吃的药，不敢大意，事情办完向汝琮夫妇告辞，我们一同离开，我大步流星从南山白草堰往化工厂车站赶，回到家已傍晚七点多。
    晚上我让儿子天龙问了姚盛生QQ号，立即给他传去十八块版面的电子版，由于对电脑不精通，七点半至十点半才发完，当晚姚盛生看了版面，对昔阳寺家庄支系情况版面及姚氏家谱纪要版面提出修改意见，我让他直接反映给汝琮和姚钰，这样少走弯路，避免再错。
    经过紧张修改，汝胜把版面制作完工，姚钰安排展出，他说如人手够了就不叫我和拉成了，如果不行还得通知我们去挂。因为他没有叫我，看来他已经安排人都办好了。

布 置 展 室

     3月11日，姚钰电话通知我，文化展还得把我父亲的剪纸作品实物拿到现场展览，连同我去年写下的《从增补姚氏家谱到抢救姚氏文化的始末》等五本作品在会展前送来，准备摆上展出。我从存放父亲遗作的本子内挑选了十九件作品，因样式不一样，大约分两种，一种是白底染色的，一种是黑底白色作品，我看了一下正好分两样，我计划放在两块板上，一块红色的，一块白色的，都用五毫米厚的纸板七十公分长，三十公分宽，比划了一下，正好放下十九件作品，考虑到展出效果，一个纸板外包大红纸放上十件白色作品，另一个白底的纸板放黑色作品，颜色的对比，更加突出显示了作品的鲜艳和靓丽。但这些作品不论怎么放，千万不能损坏，又不能因运输、搬动而变了位置，表现出好像贴在纸板上似的效果，我想两块展板各自在外套上透明的塑料纸，可能达到稳固的目的，当天下午从街上找下纸板、红对纸、白宣纸。已五点多了，在家翻箱倒柜也找不下想像中的透明塑料纸，这可怎么办，妻子看我着急的样子，想了想说何不到街上文具店看看有没有包装的玻璃纸，我一想也对，立马出门到街上寻找，圣庙前有很多文具店，天已黑了，买东西的寥寥无几，我在文具店门口观望看有没有玻璃纸袋子，中间一间文具店掌柜见我四处张望，迎上来问我找什么？我说想找个七十公分来长，三十公分宽的玻璃纸袋子，有点用，他急忙进店里面摊位上拿起个空袋子给我，我一量行，比我要的宽七、八公分，叠住就可以了，我说还的找一个才够用，他又从摊位上取了一个装着货的袋子把袋子腾下，笑盈盈的给了我，我说交个钱，掌柜说要什么钱？有事就过来吧，我连连说：“不好意思，谢谢啦”，两个纸袋解了我燃眉之急，心中充满对这位素不相识的掌柜感激之情，急忙离开了文具店，大步往家走，家人见我找回包装的玻璃袋，帮我套在纸板上。（图十四）

外面用胶带纸紧紧地裹上几层，经过全家动手帮忙，红白两块展板基本就绪。为了适应乘车颠簸，第二天上午我做了木条钉下的井字形架子两个，把两块展板脸对脸夹在中间，用绳子捆紧，这样提上乘车走路展品也不易脱落和变形，这些事我都没干过，是摸索着办的，而且又要的紧。最根本的是不能损坏父亲遗留的剪纸作品，因为它的年龄比我还大，若损坏就没有啦，七十年的风风雨雨，我都保存下来了，拿去大阳泉展览绝对不能有丝毫的损坏。据平定老年书画研究会办公室魏万泉主任讲，解放至今，在平定他还是头一次见到这种蔚县剪纸，所以去年收入平定老年书画研究会出版的《妙剪生花》一书中。

文化展开始

    十三日，我让儿子天龙开车把我送到大阳泉姚同富家，我把父亲的作品从包装架中解开，拿出这两块红白展板交给他，把架子让他保管好，以备展完使用。又将我写下的五本作品《从增补姚氏家谱到抢救姚氏文化的始末》《姚家人的故事》《山西平定郡赛玉姚氏所涉碑刻文选》《建议增补姚氏家谱十五项》《大阳泉姚氏老坟列入古墓群保护申请》交给同富长辈，他把我的五本作品和我姚家老谱摆放在一起。
    根据后来姚钰介绍3月11日展室开始布置，姚同富一家已把二楼的房里房外放的东西全部腾空，参加布置的有姚钰、姚同富、姚汝胜、姚雪篁，后来姚惠俊、姚拉成、姚爱林也来帮忙。（图十五、十六）。

姚汝胜是展板的制作者，他来挂展板，拿来铅丝、钉子及电钻等工具，把十八块展板从二楼平台布置到家中，前墙后墙分别搭挂，而且紧固件都拉的很紧，所以展板挂的稳，这次姚钰找来姚爱林的书画五幅，姚钟的书法一组，姚永兴（姚钰、姚钟的父亲）遗作书法作品一幅（六条），姚丽琴剪纸凤凰展翅一幅，杨素蓉（姚钰的夫人）剪纸一幅，姚学会板画一幅，姚钰保存的姚氏老谱四本，姚仁承书画作品七件都陈列有序，很富有特色。展室地下放着同富家的沙发茶几，供参观者休息、写字，同富把我带来的父亲剪纸和我的五本作品放在适当位置供人参观。看看展室已对外开放，我心中充满了成功的喜悦，企盼已久的姚氏家族文化展在大家的共同努力下如期举行，门口挂着的正月十五以来的大红纱灯格外显眼，门头上挂了《姚氏家族文化展》会标十分醒目，路过的人们总要停下来观看一番。我看看没有什么事，乘车返回平定。

族 人 参 观

    15号是星期天，早饭后，我和天龙乘车到大阳泉参加老坟会，考虑到文化展上可能有人会给留言题词，我带了新买下比A4纸稍大的新册页一本，几张红白宣纸、墨汁，又从南关老朋友白林家借了几支毛笔，带上祭祖蒸供十二个、纸锞一份，白酒一瓶，香一把，今年要格外防火，所以没买炮。我们大约九点前到达，族人已经有些先来，展室里姚钰、同富早已到来并招呼前来的族人和乡民，大约八十多平米来的展室布置的满满当当。我和天龙拿出照像机和摄像机开始拍摄和仔细参观，姚爱林和其它带相机的，也是连参观带拍摄，大家不管认识还是不认识的总是面带笑容，相互打招呼，大阳泉人来的既早又多，马家坡支系汝贵和其它代表也来了，石卜嘴汝琮、惠俊、汝云等陆续来到，赛鱼汝春也来了，还打电话叫来了姚立仁，昔阳寺家庄支系连城等八人也从离这儿九十多里地的昔阳赶来，远在石家庄工作的大阳泉支系姚存珠、姚宝珠弟兄俩每年总有一个回来参加老坟会，天津杨柳青、石家庄工作的大阳泉支系和石卜嘴支系人员、其它人员每年总有代表回来参加老坟会，可谓风雨无阻，大家兴高采烈汇集展室参观交谈，气氛热烈融洽，场面十分动人。
    十一点前看见姚钰和众支系长辈简单交谈后，招呼大家开始准备上坟祭祖，各人带上供品、用具陆续往牧岭老坟走，昔阳寺家庄支系等在展室门前留影，在广育祠、五龙宫留影。（后附族人参观照二十三张）

老 坟 祭 祖 会

    大家从姚同富家陆续出来，沿着大阳泉街往西走，路过南外环路往牧岭老坟走，大约爬了一里的羊肠小道，来到坡顶离坟二百来米处全是一片北京杨，老坟的碑就在眼前，大家来到碑前放下包子，各自摆上带来的供品，姚钰宣布祭祖开始，不论辈分大小一律行跪拜礼，有的跑出去开始放炮，好几个人在不同方向放开二起炮、鞭炮，我看见这样的混乱场面，慌忙连说：“不敢往东面放，那里满是树叶，放炮太危险，要放往上面的西边放”，说时迟那时快，不知谁放的炮已在东面堾边引着了火，大伙赶快往那跑，七手八脚开始救火，我赶快拿出录像机记录这突如其来的场面，大伙一拥而上扑火、踩火，看来只有一把铁锹，地是冻的，一把锹显见太少，很多人有力出不上，先是把过火的地段和未燃的分开，分别土埋、人踩，今天天气有风，但当时不大，马家坡姚汝贵舍身救火冲进火堆的行动收录在我的录像机内，经过在场族人的努力扑救，火总算灭了，老天教训了我们一下，周围一尺厚的树叶干燥的沙沙响，假如一股风把周围引着，我们可摊上大事了，我把灭火的现场录完，确认无死灰复燃的可能，才回到坟前开始祭祖，祭祖完毕我还和天龙分别记录了用土埋上残余纸灰情景，我见汝琮、爱林、吉祥等也在不同角度拍照。长辈决定今年祭祖在坟边老槐树前合影，看吧，厚厚的树叶快把人们的半小腿埋住了。随后大家顺着原路返回。（后附祭祖照）

    回到村里，和在家守候的人们汇合，又在广育祠门前合影（后附老坟会祭祖照），在姚钰安排下大家到姚同富家开会（图十七、十八），宣布明年上坟不放炮，谁要展板资料，这里给复制等内容，然后顺着大街去南外环大桥旁“主题旅社”用餐，虽经历了一场心情严肃的祭祖，但我们最终还是投入到热闹的会餐中，大约安排了五、六桌，大家共叙手足之情，气氛十分融洽，恰巧我们昔阳寺家庄来的族人单坐了一桌各自介绍相互认识，我还记下了这十名参会人员名单，他们是姚世祥、姚庭祥、姚连成、吕满怀（连成妻）、姚吉祥、姚计祥、姚彦峰、姚建军、我和天龙。据说石卜嘴家两桌。其它桌与桌相互交流、祝福，增进友情，预祝明年咱还相会，姚钰安排每桌各自收起捐款（会务费、饭费最低50元），然后各桌再交给他(后附会餐照六张)。今年的老坟祭祖会到此结束。
         

加 大 宣 传 力 度

    2015年3月13日至15日我们的家族文化展如期举行，为在有限的时间里，发挥较大的作用，除尽量邀请族人参观外，我利用网络、报刊、口传等方式宣传、邀请当地政府和社会各界参观，加大了宣传力度，超过了预想的效果。
去年为写那《从增补姚氏家谱到抢救姚氏文化的始末》等五本资料，我经常到外面找人打印、复印资料，看着同事们使用打印机，很多资料马上就印出来了，心中十分羡慕，心想自己也有个打印机该多好，我萌发了购买家用打印机的想法。另外今年三月在姚汝琮家和姚钰修稿时，见电视机旁用布盖着个东西，我问是不是打印机？汝琮说是，这对我启发很大。通过两个月的考察，一是我投资1650元买惠谱牌家用打印机学打印，并于五月初实现，这样可及时打印东西，再不用经常为此而寻人，给人家添麻烦，我们应有自知之明。我买下打印机后打印资料就上了一个新台阶。五月初外甥女芳芳休假回来办事，我抓住时机请她把打印机的使用、电脑资料的压缩、放大照片的插入技术等教给我和鲜花（图十九），

主要靠侄女鲜花，然后她再教我，所以5月10日以来出的资料大都由鲜花制作、打印，为我姚氏资料打印降低了成本。二是托朋友把我姚氏文化展发至网上，整个阳泉市和县区都能看到了，扩大了影响。三是书写稿件，送至平定报社和郊区旅游局。报社当时因这类稿件太多（版面一月才一个），5月15日才在平定报与广大读者见了面。四是自己带头及时宣传文化展，前后自费打印了文化展展板三十来份，分发给有关人员，有的认真看了，还通过电话提出多处关键性的意见和建议，有的发表感受，我都分别做了记录，作为改进依据；有的当场即兴挥毫为我姚氏文化展作了题词；五是自己雇车，儿子自己出车服务文化展、接送人员、运输物资，六是建立了摄影资料图集。文化展结束后我通过电话联系请汝琮、爱林、吉祥将他们的有关文化展照片传过来汇集保存，我通过分类比较，从多个角度选出较好照片使用，为反映我家族文化展的盛况有了广泛基础，充分发挥族人的积极性，为我们展现意识和风采搭建了一个平台。
    3月15日上午参观了文化展，参加了老坟会、会餐，参加了姚钰召集的家族会议，我和天龙乘车回到家里，虽躺倒休息，因上坟祭祖着了火，我受了惊吓，心情复杂，既高兴又后怕，高兴的是我姚氏文化展历经大家一年的努力，圆满实现了，后怕的是着火不及时扑灭，如果造成火灾，还得有人坐班房，受法办，恐怕因此会把阳泉周边的老坟会受到不好的影响。几年来我多次参加老坟会，看到牧岭老坟周围满是易燃东西，上坟的人到处乱放炮，无人管理，无章可循，为防止火灾，去年专门写了个“安全防火五条”， 经姚钰审核，我建议2015年九月起就执行。这种安全举措，能增强族人的安全防火自觉性，本应召集大家讨论并认真执行，从此杜绝事故的发生，但今年仍无人管理引着了火，正好那几天阳泉电视台播放盂县与郊区交界处一个农村村民在山上引起火灾，烧了大片树林，还死了自己兄弟，受到政府的法办，联系起来我心情久久不能平静，所以十分后怕。

社 会 各 界 参 观

    为了加大宣传力度，何不多请些人参观指导？文化展再有两天就要结束。我产生了请郊区和平定的人参观的想法，因大阳泉归郊区政府管，先叫旅游局吧，但怎么也打不通电话，我又查找并拔通了郊区政府办公室的电话，田干事接待了我，我反映大阳泉村我们姚氏家族办了个文化展，看来反映还不错，想邀请政府来人参观指导。过了约一个小时，田干事通知了我，郊区政府要安排旅游局领导去，并告了我旅游局的电话号，让我自己联系，我立即按照提供的号码，拔通了旅游局办公室的电话，一位女干事接听，并告我上级已指定局领导去，不过今天事太多去不成，明天上午再联系。我计划邀请我的朋友魏万泉、郭华新、白林，他们都是县老年书画研究会成员，去年我为家族办了那么多事，他们都帮助过，趁这个机会邀他们去参观，一是对以往帮助的感谢，二是他们对这方面工作是专业的老行家，可以给提点宝贵意见，对今后有好处。我立即跑到他们家邀请，先和万泉谈，他很高兴的接受了邀请，我又邀了华新、白林，他们都爽快的答应了，万泉是个半病人，乘公交车挤的不行，为快捷方便起见，我让长子天龙电话上找到同学的弟弟王永胜，他是出租车司机，经我联系安排，明天早八点前在我家门前等，第二天八点前华新已到我家，我们乘车叫了白林、万泉，九点前来到我们的大阳泉展室，三人仔细阅读内容，拍照，参观展品，还在留言薄上题词，十点前离开了大阳泉返回平定，车上我又联系了朋友杨有未、王荣华二人，他们也愿意来参观，我让他们在门前等，送了万泉三人，正好拉了他俩又返到大阳泉，他们二人仔细的参观观看展板，对书法绘画、剪纸作品赞不绝口，认为从来没有见过这样的家族历史文化展，王荣华的题词：“姚氏族人聪明智慧”，杨有未的题词是：“牧岭祥瑞千秋发，阳泉河畔有谁家”。他们还和前来参观的人交谈，了解情况，对文化展很满意，他们说增长了见识。
    当天下午两点多，我又邀请了阳泉收藏家杜富科，剪纸艺人韩建华来大阳泉展室参观，本来想叫平定报社记者也来参观，由于事先没联系，当时叫不出人，为了方便我又叫给长子天龙驾自己的车把我们及时送到大阳泉。杜富科看见展出内容新颖高雅，机不可失，又电话叫了在阳泉政协借用的平定报社记者刘建国让他快来参观，刘、杜是多年好朋友，富科说明这里情况，叫他过来，他自己打车赶到，我们到村外引路，来到展室，边参观边询问，我和同富、姚钰也陪伴参观解释，他们还拍了照片，将近下午六点我们应邀来到刘建国家，把拍的照片、展板及其它展品内容及U盘资料，复制下来。当天晚上我有事和姚钰、姚汝琮通电话，他们在电话中分别告我阳泉网上有人报导了我姚氏家族文化展盛况。他们那种喜悦心情一下就听出来了，后来多少天内好多人见我便说你们是大阳泉姚家吗？文化展办的真不错（因为报导中有我的录像），后来好多朋友及朋友的朋友为我姚氏家族历史文化展题词，发表谈话，指出缺陷，我都分别做了记录，及时改正了错的地方，作为今后改正的依据，杜富科看了后，收录了版面和照片，准备做为杜氏今后效仿依据，当经验推广。
    去年，在我增补姚氏家谱，抢救姚氏文化的过程中，魏万泉、杜富科、都帮了不少忙，今年文化展期间，富科又叫了刘建国，而建国自己打车到场指导，把我姚氏文化展的盛况传到网上，他们又增大了宣传力度，题词作画，为我姚氏文化展做出了贡献。实可为文化友好使者，得道多助，更显我姚氏勤奋好学、广交朋友、知恩图报、共同进步的氏族传统。
    17日上午，我和姚钰、同富早早来到展室准备接待郊区旅游局领导，九点没人来，经联系，对方说：“这几天会多，等十点多再看”，直到十一点多对方说：“会太多，连去开会的人都分配不过来，下午吧”，看看这情况只有等下午，姚钰夫妇邀我到他家吃饭，因为下午他们可能早来，我按他们的安排到他家用餐，四菜水饺饮料，丰盛可口，更体现了一家人亲情关系，稍加休息，我们又赶到同富家展室，三点多郊区旅游局刘满成副局长和一名女干事开车到五龙宫和我们联系，我赶忙出去引路，刘副局长自我介绍叫刘满成，刚从文联到旅游局，听到他的名字和平定政府的刘文成相仿，我说平定的刘文成和你名字相近，他说那是我哥，我说刘文成与我相识有交往，二十多年，书法拳脚在当地很有名气，他说我们从小学拳术，我说看你身体这样棒，像个有拳脚功夫的人，我和他边看边介绍，女干事拍了不少照片，刘满成副局长仔细翻看老家谱，了解板面内容，连说挺好挺好，我与姚钰、同富给他介绍展出的情况拍了些照片，并摄了像。半个多小时的参观，刘副局长基本了解我姚氏文化展概况，对我姚氏家族的文明之举，美德良风给予了肯定和赞扬，送走刘副局长一行，天已五点出头，姚钰带领我和同富开始拆卸展品，我们把拆下的展板捆在一起，就碗口粗一捆，仁承和爱林、姚永兴父子的书画都轻轻拿下，卷好，各自放好，由同富保管，待他们家人拿走，我也将自己的五本作品和父亲的剪纸作品按原来时打包样式装好。经过一番忙活，文化展作品全部拆完，一场为期五天的家族历史文化展按预期圆满的结束了。我们对同富一家辛勤接待和服务深表感激，因时间还早想把原来摆放的用具趁机和他安排，他怎也不让，愿意自己安排，我和姚钰只好作罢，同富和家人送我们出门返程，天已六点开外，几经倒车七点到家，几天来悬着的心总算落下了。
    19日早上六点多出发，我带了一份《旧时平定八景地，文化传承创新意》的文章和郊区旅游局领导视察我姚氏文化展的两张照片，十八块文化展展板的复印件八点来到郊区旅游局，当我推开旅游局办公室门时，看到刘满成副局长早已坐在桌前办公，见我到来，他马上过来迎接，我说明来意，拿出那两张照片和文章，一份十八块文化展展板复印件给他，刘局十分惊讶，称赞我的办事效率，这么早就来到这里。我见刘局眼前笔墨齐全，便要求他为我文化展题词，他欣然接受“贺姚氏家族文化展德厚流光”。我趁机掏出相机退后拍了写题词时的照片，办公室的两位干事对我快捷抓拍感到钦佩。我告辞了旅游局刘局及干事们走出了区政府大楼，事情办完了，感到十分的轻松，请一位过路的姑娘为我拍照留念（图二十），当时才八点十七分。（后附社会各界参观照，题词册页照）

资 料 汇 编 成 册

    从决定举办家族历史文化展，我们就特别认真，因为谁也没有搞过，更无参考的案例，生怕出了差错和遗漏，尽量不走弯路，争取一下子办成办好。我和姚钰会展前到王岩沟姚新生家落实所需昔阳寺家庄支系资料时，他的长子吉祥接受了任务，提到办这些事时还须和在东北的叔叔姚盛生商议，因为我们寺家庄编纂家谱时都由他和我父亲等主要几个人亲自参与和主持的，经吉祥介绍，电话联系，我认识了姚盛生，他果真如吉祥所说，对家族搞文化展十分热心，立即给姚汝琮和我传来他的家庭及个人介绍（附录二），并具体指导我们寺家庄支系应当怎样参与，安排我给他及时反馈这里情况，对展板中介绍寺家庄支系情况的不妥之处立即给姚钰提出自己的见解，并告知立即纠正，在沟通无效的情况下，深夜十一点还给我打电话，让我纠正，他说：“这次错了，时间太紧不能改，有情可原，但不能把明知错的不了了之”，为此我只好让他发一份他认为对的资料给我（附录三），我照他传来的找人打印一份，所以有位朋友看了展板发现了问题，我只好按对的修改，一并记入昔阳寺家庄支系版，做为昔阳寺家庄支系保存的展板资料。从中我体会到盛生不亏是当今昔阳寺家庄支系德高望重的当家人，他那有错必纠的风格值的我学习，他不是只说在嘴上而是从小处着手，体现在行动上。有起有落的风格不但要求把事情办好，还要用历史的眼光看问题，还要有自律，事后善于总结，不给后人留遗憾，留争论，要对人包容，还得有必要的等待，所以他表现在文化展开展之际就自觉紧密配合，发来的贺词（附录四）为我家族文化展争光添彩，他虽在千里之外，却说明他富有责任心，他心系家族，心系家乡，精神十分感人，在所有参观者中留下深刻的印象。有位外姓者看了贺词，自言自语的说，老家的人搞展览，外面的人发贺词，里外配合的真好。看出对我姚氏实在羡慕。
    3月19日，文化展结束之后，我经常盘算办事有起有落的含义，联想到今年的老坟会是我姚氏历史上较隆重的一次，还搞了首届家族文化展，人多事多，有成就也有不足，老坟会前开过预备会，会后也应开个总结会，总结经验和成绩，提出不足之处，拿出改进措施，以利今后，对文化展做出贡献的人员发个证书，不是言过其实，而是有据可查，彰显我们办事有起有落风格。把这个设想用电话征求族人汝贵、惠俊他们的意见，他们说咱办了那么大的事就应当总结，后来我又用电话征求姚钰意见，他也有同感认为应当总结。
    我于3月27日上午经联系于下午二点多到了姚钰家全盘托出建议要总结今年老坟会文化展、给有贡献的发证、制作家族印章、开个总结会、大家照个像等的设想，又把为这事征求过马家坡汝贵、石卜嘴惠俊的事告诉了他，他也认为很有必要。姚钰听了我们叙述也很高兴，看了我带来已经搞了二十四条题词的册页，他决定按我的方案办，他说咱这里的人办事也是有起有落的，不是用着人了靠前，用不着了靠后。同意召开总结会，我建议他以长辈身份在会上对同富、汝琮、拉成等族人给以当众表扬，说些体情的话，给提供展品的人，提供服务的人，对我老坟会各项做出贡献的人发个证书，大家总结经验，吸取教训，提出改进措施，开完会大家照个像再把以上证书复印件做为历史资料存档，准备写入家谱。我返回平定后抽空和鲜花打下了我写的文化展前后的草稿。（图二十一）

后来我又到鲜花家从照片中先分出会展前、会展中、会展后的照片，在前几天已经通过电话联系让汝琮、爱林、吉祥把老坟会上的照片发在我的QQ上，准备汇同我和天龙五人的照片中分出参观会展、祭祖、会餐几类照片，再从中挑出较好的，由于照片总共四五百张，样式角度也差不多，加之我们缺乏这方面的经验，挑来挑去挑的昏昏沉沉，我们只好改日再干。为了更好的挑选照片，我又约了王荣华王老师帮忙，此人虽不是专业人员，但思维超前，才学过人，从下午四点到七点半挑照片并分类，附录五是族人参观照，其中展板十九张是大样照（附录四），以便能清楚地看到展板内容；附录七是家族会仪照，附录八是族人会餐照，附录九是社会各界参观照，附录十是刘建国的抟土——掠影，附录十一是平定报刊登我和魏万泉写的文章《旧时平定八景地，文化传承创新意》，附录十二是社会各界题词，附录十三是昔阳寺家庄族人看文化展照，附录十四是寻找牧岭老坟墓碑残块经过，附录十五是纠正文化展关于寺家庄支系情况，附录十六是参考文献，照片是挑出来了，可把人家累的厉害，王老师六十大几的人了，本来眼不行，恰巧干的是费眼的事，一个姿势一坐就是三个半小时，人家知道我等着用，受不了也的一次给办完，我真的很感动，我们是多年老朋友了，相互了解，遇事鼎力相助是常有的事，就拿去年我增补家谱，抢救姚氏文化过程中，王老师出主意、想办法，多方帮助，纠正了好几件关键的事，我从来没有与人说过，今年参观文化展并提出了宝贵意见，王荣华老师是我姚氏文化友好使者。
    4月22日中午我分别约王晋秀、姚同富下午去牧岭老坟，因这事去年就和王晋秀师傅说好了，今年暖和了，随时都可以去，所以午后三点和他乘车到姚同富家，同富带了撬棍卡丝钳，从南外环经建筑工地到了放碑的地边，种地的把地边篱笆捆绑的严严实实进不去人，门上上了锁，因我知道这里情况，带了手钳，同富费了些事，才打开，我们来到地里，清楚地看到那块碑，是个碑头，我们也不嫌弃，拓了两张，同富越过篱笆又到了上一块地，在北头又找到块残碑，我们也照样拓了两张。由于两地高差足有三米多，坡陡难上，设了篱笆还挡有树枝，人根本不好上，同富在上面拉着，我们俩才分头爬上来，地上满是一尺厚的杂草树叶，弄的三人满身是泥土和草枝草叶，等我们拓完碑，王师傅让我们清理了所用废纸烂布、不让留下痕迹，看来上下两块儿地里已看不见什么拓碑的痕迹，今天虽没有大收获，但我们尽心了，了却了多年了多年的心愿（图二十二、二十三、二十四）。

我们经南外环路、大阳泉东头往回返，我叫住路边一位年轻人为我们三人合影，记录为“后人寻找老祖宗遗迹”来到同富家，他为我们倒水洗涮，从上到下清扫灰泥，满头大汗，脱了衣服在那凉快，我赶紧提醒他这家太阴，不能回来就脱光衣服，着凉可就麻烦了，他听我说的有道理赶紧又穿上，王师傅也同声附和，少许，我们告别同富一同乘车各自回家，我感谢王晋秀两年来随叫随到，为我姚家拓了全与不全的二十块碑，他也是我交往过的姚氏文化友好使者。
    4月27日，我与惠俊、拉成有事相约，我说想给先祖云卿公搞个人头像剪纸，没有参考的，我问拉成电脑上能否找个三国连环画中的武官像？惠俊说：“那的找清朝的才行”，我恍然大悟，忙让拉成找清朝武官的服装像，找见后又找五品武官服饰像，他立即在电脑上找，很快给找到了（图二十五），

一品至五品的穿服装（朝服）人头像（图二十六），

惠俊说这像像他家的人，你看姚芝华，他家的人脸脖都大，这像正好。我让他给我复制在U盘上，准备回来用，惠俊说：“你这人说干就干，怎么立即就要用？”我说：“找下就要用”。我内心感激当今科技的进步，国家的发展。在回家的路上，我特意在文化宫下车，让“笔圣”电脑公司按我的要求打印出了清朝五品武官的人头像，为先祖云卿公准备剪人头像，当晚我把打出先祖云卿公人头像的好消息，电话告了惠俊，他既惊喜又高兴，十分满意。
    第二天早上我给韩建华送去云卿公头像，他高兴的接受了，并于6月中旬完成。
    在文化展题词上，从3月下旬开始以来从没停止过，我一边出去办事，一边宣传我姚氏文化展，也有人听见，看见过，见了我问这事，我给他们说，让他们看文化展展板照，看相片，有的就给他们一份文化展展板复印件，河下村葛晋文师傅是我的太级拳老朋友，他们夫妇不但给题词作画，3月29号和30号两天引我两次到阳泉经委老年大学找退下来的老干部为我补充题词作画十四幅。为我姚氏家族文化展宣传上做出了重大贡献。
    四月初到五月中旬，共收到四十三人的题词五十二幅，(族人参与的有三人)，其中女性六名，她们中老年二名，中年三名，少年一名。男性三十七名，老年二十四名，中年十二名，少年一名。从职业上分，四十三人中农民五名，工人八名，干部二十一名，学生两名，教师六名，医生一名。他们从不同的角度、不同的年龄段为我姚氏家族文化展评价、留言、用各种书法、剪纸、工笔画等送上美好的祝愿和厚望。
    对于文化展照片、社会各界的题词怎么样插入《文化展资料汇集》这个作品中，我们试了好多方法都不成功，本来就没有这方面的技术和能力，正在为难时刻，堂妹润苓的姑娘陈丽芳（乳名芳芳）五一放假回来，她对电脑比较熟悉，给我们制定了方案，教给了我们些方法，但是我们单独操作还是困难重重，由于她假日有限，毅然决定把资料发到她的QQ上，再给设计，通过几十次的反复校对，收发，最终圆满完成了这项工作。
    对于其它展品照，在我们五人的照片中大部分找下，但角度不对，也不能用，还有姚爱林的作品还少一份，我和爱林商量后，她从QQ上给我发过原照片，这个问题就解决了。
    从我认祖归宗三年来，为了增补家谱，挖掘我姚氏文化，姚钰帮了我很多，大部分都是我提出来，他考虑了再拿主意、补充。总之，取得了很好的效果，特别是去年是否搞姚氏家族文化展，谁来设计、怎么设计、怎样搞文化展等问题上，姚钰更是费了些脑筋，由于他也认为应当搞，也有条件，也是件前无古人，功在当今，利在千秋的大好事，所以最后由他拍板才最终实现。
    去年的7月1日，为牧岭老坟申报保护，我产生其间搞家族历史文化展，为老坟会增光添彩。经过几个月深入调查挖掘，我和惠俊、拉成三人采集下很多想象不到的历史文化资料，对筹划文化展更加充满了信心，经有关家族人员的努力，这个前无古人的愿望于今年3月13日实现了。
    之前，召开了七个人参与的预备会，任务到人，所以进度按会议要求落实，今年的老坟会上文化展是最大亮点，而文化展上展板最引人注目，我们加大了宣传力度，老坟会的文化展效应持续发效，取得了预想不到的效果，这个成绩取得应当归功于全体族人，应当归功于汝琮、姚钰及文化展预备会成员，展室用房同富一家，参与布置、设计安装的当家族人有关的妇女们以及姚盛生、姚吉祥、姚爱林，他们的热情奉献是会展成功的保证，是总结会展经验的基础。在审定稿件的过程中，平定潺泉姚氏俊祥（图二十七）进行了认真的校核并提了多处合情合理的建议。

    回顾我们赛玉姚氏家族历史文化展前后，始终得到我的单位《平定县自来水公司》《平定》报《平定老年书画研究会》、《南阁草堂》、《平定笔圣》、社会上的白文华、王晋秀、魏万泉、刘建国、王荣华、杜富科、姚俊祥等有关社会各界及我的亲戚朋友（图二十八）、家庭子女的支持，在此一并表示最真诚的感谢。

    开展我姚氏家族历史文化展是件从来没有办过的事，所以从长辈到同仁都是摸索着办，跟着感觉走，迎着困难上，错误和缺点肯定存在，由于本人学识有限，不当之处在所难免，恳请各位长辈、知情人士批评指正。

姚  瑞

2015年7月15日

姚波

附录一      关于举办姚氏家族文化展的告知


    吾姚氏族人自1990年恢复每年正月二十五举行祭祖聚会活动以来，规模逐年扩大仪式逐渐完善，迄今已有二十五年。
    为使这项有意义的非物质文化遗产内容更加充实，经商议，在2015年姚氏祭祖活动时增加姚氏文化展，以追溯姚氏家族的文化渊源、追忆我姚氏家族族人为国家、为民族、为家族作出的贡献，纪念我姚氏家族族人的优秀品格，更好的教育鞭策我族后人，使其尊祖敬宗、发奋图强、光宗耀祖。使我家族更加兴盛、更加凝聚，更能为国家兴旺、民族复兴做出家族的贡献。
    现就本次文化展向各位族人征求意见，征集族人中具有传统文化意义的作品、实物及相关资料。并将本次文化展的初拟方案附告族人，敬请各位族人提出修正意见。
    本次文化展采用展板展出及实物展出两部分，具体内容初拟如下：
展板部分：
前言：介绍本次展示的指导思想和意义，及本次展示的形成过程。
家族介绍：家族来源、家族发展、家族分布。
姚氏祠堂介绍：姚氏祠堂的功能和状况。
祖坟介绍：祖坟情况及祖坟申遗情况。
坟会介绍：历年坟会祭祖活动的功能和成效。
族人各支系情况：现居地情况，及族人在居地的贡献。
人物介绍：族人对社会有贡献的优秀代表。
后记：本次文化展对族人的希望和鞭策。
展品部分：
征集各支系保存的家谱及有关家族的资料以及有贡献历史史料。
征集族人的书法、绘画、剪纸、摄影、工艺作品等。
希望大家踊跃参与。谢谢！
联系人：姚钰：18235300115
                                 2015年2月1日

姚波

姚波

附录二

为我姚氏家族文化展的贺词

阳泉姚江、姚钰、姚汝琮宗亲同仁：
    今日春光明媚，风和日丽，是我姚氏家族文化展的大喜日子，我谨代表昔阳寺家庄支系在外地的部分族人对我族有史以来老坟会期间首次家族文化展（简称会展）如期举行表示热烈的祝贺，并对您们为这次会展付出的辛勤工作表示衷心的感谢。
    回首过去一段时期，几百年的老坟会被迫停止，族人不敢联系，族谱丢失，神轴被毁。您们秉承祖训，继承和发扬我先祖遗志，不顾个人安危，趁改革的春风，走乡串户，联系族人，续谱认宗。忠祖敬宗的行为，使我姚氏各支系汇合，恢复了老坟会古老习俗，重新出版了姚氏家谱。近年又奔走相告，保护老坟，开展史无前例的姚氏家族文化展，虽然我这次未能亲临现场参与，仅听到会展这个喜讯就让我欣喜若狂，倍受鼓舞，心情久久不能平静，怀念家乡之情油然而生。您们的壮举功在当今，利在千秋，将永载史册，将成为我姚氏族人学习的榜样，顿觉我姚氏家族人才辈出，有希望了，引起在外族人的共鸣。希望今后多多取得联系，了解情况，各尽其能，为我姚氏各项事业做出应有的贡献。  
    预祝我们的家族文化展圆满成功。希望各支系、宗亲都能分享到会展的成果，预祝我们姚氏家族这棵参天大树根深叶茂，兴旺发达。

       辽宁省盘锦市辽河油田  昔阳寺家庄支系  姚盛生敬献

公元2015年3月14日

姚波