四川｜威远姚氏续谱记忆

姚波

血脉丹青，薪火永传——恭撰威远姚氏续谱感怀

鸿蒙初辟，血脉始成。

吾族姚氏，承舜帝之明德，继重华之孝风，绵延数千载，瓜瓞绵绵，散叶九州。今捧读《威远姚氏续谱记忆》，如展一幅波澜壮阔之家族史诗，字里行间，皆是先辈筚路蓝缕之艰辛，后世子孙慎终追远之赤诚。抚卷凝思，心潮澎湃，感慨万千。

溯源追本，功在千秋。

夫族谱者，乃一家之史乘，血脉之图谱。观威远姚氏，源分两脉，一支出广东平远，景清公之胤祚；一脉自江西南昌，良珊公之苗裔。皆于“湖广填川”之浩浩洪流中，负先祖牌位，怀故土乡井，辗转徙居于威远山水之间。云岑公、伟谟公、光浩公诸祖，披荆斩棘，垦荒拓土，始有今日之基业。此乃“筚路蓝缕，以启山林”之壮歌，其功其德，山高水长。

联宗合谱，光耀前贤。

自民国《严陵姚氏族谱》（四八谱）之石印，至一九九九“九九谱”之开新，再至“一九谱”、“二四谱”之鼎革，每一次续修，皆是一次家族精神之淬炼与凝聚。尤以“九九谱”为里程碑，东林、清高、觉民诸公，感重庆德高老人之遗志，发宏愿，联宗支，汇散逸之残卷，访乡野之宗亲，栉风沐雨，胼手胝足，终成威远姚氏统一之谱牒。其“联宗修谱，敦亲睦族” 之魄力，实乃承前启后之壮举，功莫大焉。

守正创新，继往开来。

及至“一九谱”、“二四谱”，付元、姚晖、威洲、良普、玲锋等贤达继起，承前辈之志业，开时代之新篇。于传统纸质谱外，更创电子版族谱，使古老血脉与数字科技相融，让天涯游子，一键可溯其源。姚晖宗亲焚膏继晷，精心编撰；诸调查员跋山涉水，考证碑碣。此般“焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年” 之精神，正是我姚氏家族生生不息、历久弥新之活力所在。

宗谊永固，共期未来。

乙巳年春，东风送暖，“威远姚氏宗亲联谊会”应时而立，付元宗贤荣膺首任会长。此乃二十七年续谱征程之水到渠成，亦是家族事业迈向新程之嘹亮号角。清高顾问之贺诗“舜帝后裔皆同根，源远流长一家亲”，道尽全体族人之心声。自此，姚氏宗亲交流有平台，发展有依托，亲情得以凝聚，文化得以弘扬。

木有本而枝繁叶茂，水有源而流远泽长。

一部族谱，承载的不仅是世系名讳，更是家族之魂、孝道之根。翻阅此书，宛若与历代先祖对话，与八方宗亲联谊。感激所有为续谱事业呕心沥血、慷慨解囊之宗亲！是你们，以无私之奉献，铸就了这部不朽的血脉丰碑。愿我威远姚氏，以此为新起点，承舜帝之孝德，扬先祖之遗风，同心同德，携手并进，共谱家族更加辉煌之明天！

（撰文：基于《威远姚氏续谱记忆》 谨撰）

蓬安姚波-2025-10-19 谨识

姚波

姚本学供稿

威远姚氏续谱记忆

威远姚氏宗亲联谊会

姚本学、姚东林、姚清高、姚祖相等撰稿

族谱即为氏族世系、个人简况、祖德宗功的记载，使之源远流长，其子孙支脉不紊，知其身之所来。
现威远姚氏一族有谱和墓碑可查，主要来自舜裔广东平远景清公之后(简称景清公裔)和江西南昌三公姚（良能公、良德公、良珊公）之良珊公后(简称良珊公裔)，均系湖广填川入威。广东平远景清公第十五世孙姚岱(字云岑，奇祥公后)其孙心乐于清乾隆十年率其子炳章、焕章、湖章、海章；其孙心功率其子英章、贤章、俊章、杰章、心锦子龙章、心书子壬章、锡章先后到蜀威远，后贤章一人则移于蜀之建昌会理州米粮坝昼眉峰。景清公第十五世孙伟谟公(奇祐公后)和十四世孙长山公、长文公(两人均奇瑞公后)，先后入川到现威远县连界镇、新场镇、观音滩镇发展。景清公第十四世孙智辉公(裕公后)从广东入川到资中，有后人迁入现威远县山王镇。景清公第十四世孙孟星公，从广东入川到资阳，有后人迁入现威远县界牌镇；江西南昌良珊公第十六世孙光浩公，十七世孙昌德公、昌金公、昌安公约于清康熙年间，陆续填川到潼川府乐至县(今四川省资阳市乐至县)，后辈分别复迁到现威远县庆卫镇陈家沟、苦竹沟、朱家碥、七斗坪，新场镇望前沟(火槽子)、蛮洞垇(蛮东垇)、七星沟(七姓沟)，铺子湾镇石家坡、刘家沟，山王镇石家坡、马家沟等地生息繁衍至今。
威远姚氏族人,上对祖宗尽孝,传承舜帝孝道文化；下对子孙负责,修建祠堂和续修族谱。良珊公裔在陈家沟大青杠修建了姚家祠堂，并带入手抄老谱。景清公裔在严陵鸭子滩修建了云岑祠祠堂，并于民国元年（1912年）、民国三十七年（1948年）续修了《严陵姚氏族谱》，简称“四八谱”；一九九九年，威远姚氏“景清公裔”和“良珊公裔”首次联宗修谱,“景清公裔”和“良珊公裔”一起以威远县域续修《四川威远姚氏家谱》，简称“九九谱”；二十年后，经多年筹备，在“九九谱”的基础上，二０一九年续修成《四川省威远姚氏族谱》及电子版族谱，简称“一九谱”；二０二四年在“一九谱”的基础上，增补完善续修成《四川省威远姚氏族谱》及电子版族谱，简称“二四谱”。

石印《严陵姚氏族谱》

石印老谱

石印老谱

手抄老谱

手抄老谱

姚波

承前启后的“九九谱”

　　一九九八年十二月三日，重庆姚德高老人来到威远县委组织部，咨询机关干部中有无姚姓人士，组织部的同志介绍老干局有一位姓姚的局长叫姚清高。他到老干局找到了清高，说明来意后，清高约请了东林、觉民三人一起接待了德高老人。老人的初衷是要征集全国姚氏宗亲的族谱史料，准备出版姚氏宗族历史沿革，但老人返回重庆不久就驾鹤西去了。
　　我们在德高老人的感召下，加紧寻找资料。经过努力，我们有幸找到了“三公姚”之良珊公裔的残破不全的手抄族谱，和“景清公裔”一九四八年续修石印的《严陵姚氏族谱》，但距九八年已时隔五十年了。为此，萌发了续修族谱的想法。东林、清高、觉民、林森商量，当即决定联宗修谱，由退休干部、教师宗亲，组成了七位族人的“筹备组”。　随着工作的开展，“筹备组”成员补充到十二人，“筹备组”更改成“编修委员会”，推举台湾知名人士姚蒸民先生为顾问，东林为主任，清高、觉民为副主任，舜之、若彧、庆元、良九、林森、羲之、绍川、健为成员。落实了机构人员，联系点设在老干局老干部活动馆。经费上，编委会成员带头捐款，乐捐最多的是蒸民顾问，捐款九千元，族人中有一百六十九人合计捐款五千零四十三元，共计收到捐款一万四千多元。在机构、人员、资金、宣传等逐一落实的基础上，在东林主任的率领下，根据在鸭子滩、马家沟、莫家坡、中塘坳等各乡镇都有姚氏族人分布的情况，编委会成员有人在县城工人俱乐部坐班登记族人信息；有人上山下乡，进村入户，造册登记族人的相关信息。特别是东林老不顾山高坡陡路滑，烈日风雨，拄着棍子也要力争找到族人。就这样采集到了不少姚氏族人信息资料。
　　　在整个续修族谱工作中，通过反复动员，加上社会进步，族人们更加爱国爱家，继承传统，发扬舜帝孝道美德了。在资料整理编撰过程中，东林和觉民二老主要负责串写，由舜之老负责翻译文言文。经过一年的收集、整理、编撰，列为六支入川始祖：云岑公、昌金公、伟谟公、长山公、长文公、光浩公。编为十七大房，就把威远全县姚氏族人全部编入“九九谱”，统一印刷成书。除了分发给族人外，我们还与上海、北京有关方面联系，“九九谱”被北京图书馆地方志和家谱文献中心、上海图书馆谱牒部、县档案馆收藏，还与贵州、湖北台州族人进行交流借鉴，引起了有关部门的关注，受到了姚氏族人的好评。
　　“九九谱”的编撰，取得了较好的效果。一是达到了承前启后的作用，通过材料的汇集，承载了族人的许多有用信息和资料。二是实现了联宗修谱，威远县域姚氏宗亲统一入谱，避免了各支系自行修谱，节省了大量的人力财力物力，促进了族人的大团结，为共建和谐社会贡献了力量。三是初步理顺了舜帝后裔在本域的繁衍脉络，而从太始祖帝舜到一百三十余代，是否准确，有待进一步考证和期待历史的检验。
“九九谱”的编纂虽取得了一定的成绩，但错漏的地方，有待修正和完善。续修族谱结束后，有族人要求成立宗亲会，我们当时认为时机不成熟，便设立了一个续谱联络组，推荐付元为联络组组长。让宗族事业不断，姚氏宗族事业后继有人。

一九九九年版族谱

　　　前排左一：庆元、东林、若彧、良九、舜之

　　　后排左一：健、　林森、绍元、觉民、羲之、清高

　　　　

“九九谱”顾问蒸民老率家人从台湾回威远时与部分族谱编修人员合影留念。　前排左一：东林、觉民、蒸民、清高、舜之　　后排左一：良九、羲之、庆元、健、　若彧

姚波

传承创新的“一九谱”


二０一二年十月，东林和清高、付元、文学四人，受邀去重庆参加“世界姚氏宗亲联谊会第三次筹备会”,在返威途中商议召开笫一次续谱联络会议。回威后立即召开了除以上四人外，还有觉民、若彧、庆元、良久、良普、良平、姚军共十一人参加的续谱联络会议。会上确定了以清高为组长的“续谱联络组”。不久，清高改任顾问，付元任组长，工作重点是收集资料，对“九九谱”查错补漏。除平时小会研究外，每年清明节时开会总结和布置任务。期间，随着人员增多、工作量增大，为适应工作的需要，二０一七年“续谱联络组”改为“续谱委员会”，付元改任会长。时至二０一七年，在资料收集较多的基础上，研究确定了尽快续修纸质族谱和电子版族谱。
北京工作的姚晖，电子知识广泛，责任心很強，非常热爱宗族事业，从不考虑个人得失，一边工作一边挤岀时间为宗族服务。他担任了微信威远姚氏续谱联络群的群主，在洪军主动提供扫描设备，在副会长良普组织对“九九谱”初步扫描的基础上，主动担负起了对“九九谱”“的增补和修改，及“电子版族谱”的编撰工作。付元会长虽身居成都,但常以电话、微信等方式指挥指导。顾问东林和清高、泽元、灵昭、副会长良普、副会长兼秘书长本学等，也时常研究续谱工作。副会长良军，不但经常与续谱委员会宗亲一起研究，而且亲自带领大家深入乡间调查。在他们的带动下，宗亲们也积极参与寻亲和提供续谱资料，特别是续谱委员会办公室主任姚良经常与良兵、玲锋、凌峰、源章、威洲、翰威、良胜、永华(新场)、祖相、姚洪等，自驾摩托入户调查。期间，通过寻访域内宗亲和察勘个别先祖墓碑，查找到本域内昌安公等多支没入“九九谱”的姚氏支系。姚威洲参阅手抄老谱、《重华世第》、《姚氏族谱.君赞公总谱》等资料，整理出了自舜帝至今的世系，特别理清了自良珊公裔威远姚氏的世系。二０一七年四月四日，洪军与妻子和法元三人在威远雷家凼寻找到了入威始祖心乐公墓。同时根据相关资料也对“九九谱”进行了少量勘误。又经过多次续谱委员会会议,对族谱的内容、章节编排等进行了认真的讨论，并决定这次续修族谱“景清公裔”与“良珊公裔”只合谱不合代，不再以太始祖舜帝合排代数，“良珊公裔”以良珊公为一世祖起世排代。时至二０一九年二月,一部《四川省威远姚氏族谱》及电子版族谱初步形成，后经多次与威远县金荣印业有限公司南湖分公司商议调整排版，于二０一九年六月印制完成《四川省威远姚氏族谱》，同时定版电子族谱。
　　《四川省威远姚氏族谱》的成功编印,是威远姚氏族人七年辛勤付出的成果,为姚氏族人追根溯源，认祖归宗奠定了基础。

二０一九年版族谱

寻访宗亲收集续谱资料

勘察碑记考证续谱资料

部份宗亲开会研究续谱工作

部份宗亲开会研究续谱工作

姚晖、姚威州、姚凌峰等宗亲研究编纂族谱

部份宗亲研究续谱工作后合影

姚波

继往开来的“二四谱”
　　
　　续修“一九谱”后，续谱委员会就商定每年年会收集族人增补和修改资料，并在电子族谱上进行增补完善，再适时印制纸质族谱。
时间很快来到了二０二四年，在清明节祭祖联谊时，部份宗亲提出续修“一九谱”后又近五年了，商定续修纸质族谱和完善电子族谱。姚晖从二０二四年七月起，对五年来收集到的宗亲增补修改资料，在“一九谱”电子版族谱基础上进行增补、勘误、审校，再进行编撰排版。经过四个月夜以继日的辛勤付出，于二０二四年十一完成电子版族谱。然后，由姚玲锋与成都佳楠彩印有限责任公司联系商洽，再由姚晖与成都佳楠彩印有限责任公司商定纸质族谱的排版，成都佳楠彩印有限责任公司于二０二四年十二月承印，完成了“二四谱”续修。
　

二０二四年版族谱

姚波

威远姚氏从第三次续修族谱起，至今已二十七年，组织机构从“续谱筹备组”到“续谱编修委员会”再到“续谱联络组”，又从“续谱联络组”到“续谱委员会”，姚氏族人始终都想成立宗亲会。经过二十七年的联络交流，齐心协力的酝酿筹备，这一梦想终于在二０二五年三月三十日得以实现。
二０二五年三月三十日，在威远县城“东风生态园”，举行了“威远姚氏宗亲联谊会”成立会。会议审议表决鼓掌通过了《威远姚氏宗亲联谊会章程》、《威远姚氏宗亲联谊会财务管理办法》、《威远姚氏宗亲联谊会各组织机构人员建议名单》；姚付元当选首任会长；川姚会姚顺青副会长送来了祝贺和礼金。威远姚氏宗亲联谊会的成立，为姚氏宗亲交流联谊合作发展搭建了平台！








热烈庆祝威远姚氏宗親联谊会隆重成立！
舜帝后裔皆同根，源远流长一家亲，
国家逐步现代化，团结友爱情更深。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清高贺　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2025年3月30日

姚波

续“九九谱”之精华，修“一九谱”之创新，谱威远姚氏之流长！四川省威远姚氏从中华民国元年（1912年）始，至公元二０二四年止，时跨一百一十二年，五次续修族谱。得益于威远或祖籍威远及外地姚氏族人的大力支持和奉献，得益于续谱委员会顾问、成员及部份族人的捐资出力，特别得益于姚晖的辛勤付出！但白壁微瑕，现续修族谱还存在一些不足。一是“景清公裔”和“良珊公裔”自舜帝世代需进一步考证，以便威远两大支姚氏平代合谱。二是进一步考证先祖所缺资料，以便少数支派能续接上先祖世代。三是及时收集增补在世族人所缺资料。四是进一步统一编纂格式，提高质量，精益求精。
续修族谱，尊宗敬祖，承上启下，源远流长。在此，谨向积极支持族谱编纂和辛勤付出，及捐资相助的宗亲表示衷心的感谢！由于资料收集有限，考证不够，编纂时间紧，谱中存在的不足和错误，敬请宗亲们批评指正，并同心协力，使之不断完善。
一




　　　　　　　　　　　　　　　威远姚氏宗亲联谊会
　　　　　　　　　　　　　　　　二０二五年十月

姚波

编后语


岁在乙巳，序属季秋。
威远姚氏，谱牒重修告成。煌煌巨册，集数代之心血；昭昭世系，贯百年之源流。掩卷沉思，感喟良多，谨缀数语，以志其事。


自民国肇始，石印《严陵》之谱，迄今百十余年。我族先贤，夙夜匪懈，五次续修，薪火相传。其历程，可谓“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。“九九谱”承前启后，开联宗之先河；“一九谱”锐意创新，纳科技之便利；“二四谱”精益求精，集大成而臻善。此非一人一时之功，乃合族同心之力也。


回溯往昔，感怀至深。 犹记东林公杖履山河之身影，姚晖宗亲挑灯编撰之辛劳，更有无数无名宗亲，或慷慨解囊，或奔走访查，或献谱供图。一点一滴，汇聚成海；一砖一瓦，共筑斯楼。此间深情，重于泰山；此份功德，永铭谱牒。


今谱已成，宗谊已联。 然白璧微瑕，前路犹长。两大支系之世代考证，部分先祖资料之补苴罅漏，格式统一之精益求精，皆待后来贤者继踵前贤，踵事增华。


“慎终追远，民德归厚矣。” 族谱之修，上以敬宗，下以收族。此书之成，非为终点，实为家族文明传承之新起点。愿我族众，手捧此谱，知身之所来，明志之所向，将孝悌忠信之家风，代代相传，永世不息。


谨以此编，
致敬所有为威远姚氏家族文化传承倾注心血的宗亲贤达！
祝愿我姚氏家族，如月之恒，如日之升，如南山之寿，如松柏之茂，生生长流，万世其昌！

（撰文：基于《威远姚氏续谱记忆》 谨撰）

蓬安姚波-2025-10-19 谨识