安徽宿松姚氏宗谱《姚姓源流序》影印件(求翻译）

人中王

看来我们宗亲中人才济济啊！

姚波

姚姓源流序(小姚杰录出,已上传群空间)
受姓之源必推黄帝，考黄帝二十五宗，得姓者仅十有二，是遵何故哉！古者天子建德因生以赐姓，姓盖不易得也。姚之姓始于姚墟，向于姒暨子、姬称四大姓，姚之所从来者，远矣！后或为虞、为陈、为胡、为妫、为田、实与姚同一宗也。东汉时有田敷者，复改姓姚，居吴兴武康。隋北隆察太子内人最蜀王友察子思思廉唐修文馆学士，思廉孙踌相武后陕邑，亦出武康，梁有吴兴郡公宣业生安仁，隋泾州刺史，生祥怀州刺史、检校函谷都尉，祥生懿唐隽州都督文献公子三：长元景潭州刺史，次元之名崇，相则天、中宗、睿宗、元宗；三元素宗正，少卿。崇三子：长彝，邓、海二州刺史；次异，大理寺卿；三奕，永阳郡太守。奕子阐，侍御史，阐六子：恒、恺、协、恤、忱、恽。唐出宰相世系表可考者如此。繇宗以来内斌以武猛闻，宝之以文学著，元仲有争酒风格，宗明有孝睦仪型，代多闻人，传世不一，或居燕、晋，或居洛阳、江淮，池阳、靳黄等处。各安其土宇，各有所从。来而宿松之姚先世，谓出洛阳姚崇后，宋理宗朝姚渔避北兵之乱渡江南迁，居豫章之鄱阳尾屑坝，传闻盖有如是者然狄武襄不拜梁国明太祖，不宗紫阳，况属在士，岂敢援名宦，自开僭越哉！亦唯置先世传于无征不信之列，而迁松始 祖则以 木公为定，公原籍豫章，明洪武四年偕弟三人渡江而北，木三、木四，一迁熙湖，一迁龙眠，俱成望族，公与木二立标于恭山之阳，筑室石角头，为居松之鼻祖，嗣后子姓云仍支分派别不下数千人。而木之本水之源咸归木一焉。盖以守士庶之分而存根本之真也。彼郭崇之拜于幕下， 为世非笑吾族，岂有是哉？道光三年廿春月谷旦合族撰。

安徽宿松姚氏

哇！太好了！谢谢波波版主！
{:soso_e183:}

pszyyao

安徽宿松姚氏 发表于 2013-12-15 19:34
敬请宗亲们帮忙，将此译成白话文，感激不尽！

维平宗亲:
      难得甘肃镇原姚氏宗亲姚杰将其录出和断句；pszyyao又再修正，放在姚网安徽姚氏专栏中。
    特此告知

安徽宿松姚氏

pszyyao 发表于 2013-12-20 20:55
维平宗亲:
      难得甘肃镇原姚氏宗亲姚杰将其录出和断句；pszyyao又再修正，放在姚网安徽姚氏专栏中。
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谢谢钟尧老!谢谢姚杰宗亲！

安徽宿松姚氏

安徽宿松姚氏 发表于 2013-12-20 21:19
谢谢钟尧老!谢谢姚杰宗亲！

姚波

姚姓源流序
受姓之源必推黄帝，考黄帝二十五宗，得姓者仅十有二，是遵何故哉?古者天子建德因生以赐姓，姓盖不易得也。姚之姓始于姚墟，向于姒暨子、姬称四大姓，姚之所从来者远矣！后或为虞、为陈、为胡、为妫、为田、实与姚同一宗也。东汉时有田敷者，复改姓姚，居吴兴武康。隋北隆察太子内舍人最蜀王友,察子思廉,唐修文馆学士，思廉孙踌（王寿）相武后陕邑，亦出武康。梁有吴兴郡公宣业生安仁，隋汾州刺史;生祥，怀州刺史、检校函谷都尉。祥生懿，唐隽州都督，文献公子三：长元景潭州刺史，次元之名崇，相则天、中宗、睿宗、元宗；三元素宗正，少卿。崇三子：长彝，邓、海二州刺史；次异，大理寺卿；三奕，永阳郡太守。奕子阐，侍御史，阐六子：恒、恺、协、恤、忱、恽。唐出宰相世系表可考者如此。由宋以来内斌以武猛闻，宝之以文学著，元仲有争酒风格，宗明有孝睦仪型，代多闻人，传世不一，或居燕、晋，或居洛阳、江淮、池阳、靳黄等处。各安其土宇，各有所从。来而宿松之姚先世，谓出洛阳姚崇后，宋理宗朝姚渔避北兵之乱，渡江南迁，居豫章之鄱阳尾屑坝，传闻盖有如是者，然狄武襄不拜梁国明太祖，不宗紫阳，况属在士，岂敢援名宦，自开僭越哉！亦唯置先世传于无征不信之列？而迁松始 祖则以 木一公为定，公原籍豫章，明洪武四年偕弟三人渡江而北， 木三   木四，一迁熙湖，一迁龙眠，俱成望族。  公与  木二立标于恭山之阳，筑室石角头，为居松之鼻。  祖嗣后子姓云仍支分派别不下数千余人，而木之本水之源咸归。  木一公焉。盖以守士庶之分而存根本之真也。彼郭崇韬之拜于幕下，为世非笑吾族，岂有是哉？     道光廿三年季春月 谷旦合族撰。
（不才因事搅扰，仓皇译制，未详校对而速发帖，后阅之，实觉有愧，另行修改补漏“舍、一、韬”三字，修正“汾、宋”错译，代“暨、繇”等古用字为今常用字，并重点句读。或有舛误，又望宗亲斧正！甘肃镇原姚杰 补记）

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