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发表于 2015-8-27 11:23:34
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桐城续修县志卷第十一
人物志
孝友
明
檀郁,字子复,一字道淸。少孤贫。母汪,苦节自励,郁勒事惟谨。母有疾,郁昼夜祷于天,愿以身代,身以困惫。母卒,居丧①哀毁踰礼,贫无为葬,朝夕号泣。邻里怜而助之,或赠以石山,谓可葬。郁视皆石难穴②,泣祷于神。有乡人胡伯恭,梦神告曰:『檀孝子有穴曰『涌泉』,众莫喻其旨③。医师程伊闻之曰:『涌泉穴在足心,穴其山麓乎?』求之果得,窆④之。郁遂庐于墓侧,蓬跣苫块⑤,哀慕如初丧。山故无泉,下汲⑥为苦,忽石罅⑦出泉清洌。迨三年归,泉乃涸,同里异之。正统丁卯,知县李宽以状闻,诏旌其门,复⑧其身。
①处在直系尊亲的丧期守制中。指守孝。②埋棺材的坑。这里谓石山难以为墓穴。 ③意义。 ④下葬。⑤蓬跣:蓬头垢面赤脚苫块:苫,:草席;块,土块。古礼,居父母之丧,孝子以草荐为席,土块为枕。⑥下山取水。 ⑦石头的缝隙。 ⑧回报。
朱文林,字士先。甫①六岁丧父,衰麻哀恸如成人。家贫栉发②为业,竭力养母。母病思鱼,市无鱼,文林祷于水,投竿即得。有姊寡且盲,母念之,迎归与母同寝食。姊卒,具棺衾③营葬。母病笃,文林潜祷天地,刲④乳下肉一臠⑤,密丸以进,母遂愈。母卒,葬西山,庐墓⑥侧,依树结苫,豺虎间来⑦,不为惧。哀声达于行道,乡人感动,馈壶飡⑧者,趾相错⑨。郡邑长吏及荐绅并为文,以祭其母。文林竟以哀毁,卒于墓所。
①刚刚。②古代成年人栉发。因以借指年长 ③棺材和衾被。泛指殓尸之具。 ④割取。⑤犹言一块肉。 ⑥旧时于父母死后,服丧期间在墓旁搭盖小屋居住,守护坟墓,谓之庐墓。⑦偏僻的小路过来。 ⑧馈:泛指赠送;壶飡:用壶盛的汤饭或其他熟食。 ⑨趾:脚。这里谓众人。相错:接替不断。
彭宝,字惟善。自少至壮,孺慕①如一日。会②大雪,父怒其母,为请不得,跪寝门③外。及且启户,见宝犹踧踖④雪中,遂感悟,怒平。父沒,哀号成疾不起,遂卒。居恒作《纪过录》自警,一言一动,必期无愧。所至,人以真秀才⑤目之。
①对父母的孝敬。②恰巧碰上。③大门里面的一道总的门。 ④恭敬而不安的样子。 ⑤优秀人才。也泛指读书人。
周聘,字延聘。邑诸生。父母继亡①,不能葬。坐卧丧次②,终日哀号。知县李尚默捐俸,使诸生为之营葬。守丧次,凡十二年,遂能知来言③,休咎④颇验⑤。或问之,曰:『静久不觉乃尔⑥。』
①相继离开人世。 ②停灵治丧的地方。 ③指认识事理较一般人为早的人。 ④卜来年之吉与凶。⑤很灵验。⑥安静下来思考,时间久了,自然而成。
夏子孝,字以忠,初名思。父疾,潜①刲股以进,遂愈。太守吴麟,先一夕梦王祥②来谒诘,朝③申文④至,大诧曰:『是子其祥后身哉!』因为更名子孝,请于督学⑤,籍诸生⑥月给廩⑦五斗、膳⑧百文。父终,子孝庐墓,朝夕奠哀。邻人夜出,见墓侧有火炬,旦⑨询子孝,无所见。当亊欲旌之,子孝固辞,曰:『不肖子,不忍以亡亲贾名⑩。』。
①深。 ②王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。 ③早晨。④行文呈报。⑤学政的别称。明清派往各省督导教育行政及主持考试的专职官员。⑥籍:登记隶属关系的簿册;诸生:明清两代称已入学的生员。⑦⑧明清两代称由府、州、县按时发给银子和粮食,补助生活困难的生员。⑨早晨。⑩犹言沽名。故意做作或用某种手段谋取名誉。
张思谊,事孀母孝。每食,长跪侑觞①,命起乃起。时节②,坐母堂上,衣冠拜堂下。起,献酒③;拱立④,少选⑤更酌⑥。将撤,下堂拜如初。五十年犹守此礼。
①劝酒,佐助饮兴。 ②.四时的节日。③敬酒。④肃立,恭敬地站着。⑤一会儿;不多久。 ⑥接续;重新斟酒。
殷效,字子学。继母夏氏有二子,美衣食,就傅①授书。而裁②效衣食,使之耕。效胼胝③作苦,甘淡泊,无难色。夕归④,濯足⑤更衣而侍,色常愉。父喜劳之,曰:『惟尔克家⑥能子哉!』效益奋力,乃致千金,分给诸弟,不以锱铢⑦自私。夏感悦⑧,遇效有加。
①教导人的人。 ②减除。 ③俗称『老茧』。手掌或脚底因长期摩擦而生的厚皮。 ④晚上回家。 ⑤洗去脚污。⑥指能继承家业。 ⑦旧制锱为一两的四分之一,铢为一两的二十四分之一。比喻极其微小的数量。 ⑧感动喜悦。
郜冠,字德缨。邑诸生。以孝闻,葬亲桐梓山,每过之,必下马泣拜而后行。数里望见,必式①而改容②,曰:『先君③之所居也!』终身不斁④。
①恭整的样子。 ②改变仪容。 ③已故的父亲。④终止。
吴希忱,字尚清。父能有七子,虽沃土,犹为仰屋①。希忱笔耕而归,其资,秋毫不入私室。将析产②,弟希建难,曰:『奈何使公艺,笑人既不获命③!』则推己分于昆弟,自取水乡数椽④。君子谓:『希忱难为兄,希建难为弟。』父卒于俭岁⑤,殡葬所需皆希忱。拮据⑥之自出,不醵同气⑦一钱。弟希恬以疾废⑧,希忱抚其稚子⑨,耕代力,税代输,终希恬世,补助不辍。希恫卒,贫甚,希忱立解所服⑩以殓之。
①卧而仰望屋梁。后因以『仰屋』形容苦思冥想的样子。 ②分割财产。指分家。 ③唯心认为生来就注定的贫富。 ④旧时房屋间数的代称。 ⑤荒年;歉收的年岁。 ⑥经济窘迫。⑦醵:泛指凑钱;同气:不靠兄弟姊妹凑钱。⑧病残。 ⑨幼子。 ⑩长辈或平辈亲属等死后,遵照礼俗,在一定期间内带孝。
胡洪,字孟广。邑诸生。父瑄,以资产不均与兄琏隙①。将讼②,洪反覆③极谏④,瑄乃感悟⑤,逊⑥琏。琏闻之,亦逊瑄,更相和睦。母张病,洪旁求⑦名医,躬事⑧汤药,夜不就寝,衣不解带。后母卒,洪哀恸弗堪,庐于墓侧,风雨不蔽,旦夕负土,加封焉。父卒,洪仍庐墓侧,哀恸尤切。郡邑⑨皆表其宅⑩。
①感情的裂痕。 ②打官司。 ③一遍又一遍。 ④旧时称规劝君主或尊长,使改正错误。 ⑤有所感触而领悟。 ⑥谦让,恭顺。⑦四处征求。 ⑧亲自服侍。⑨府县。 ⑩住所。
吴堂,字德升。邑诸生。父希瑞,患脾痛,堂手自摩拊,数月不使人代。一夕至丙夜①,父命之退,犹涕泣不忍辞,诚信忧戚,莫不自致。父沒分产,仅得瓦庐②半间以奉母,自筑土室于其旁以居,有圃在伯兄舍后,兄欲之堂,即作券③授兄而却其值。岁祲④,有归米数十斛⑤者。自损家食,而以其羡⑥,给诸从兄弟及比邻⑦之乏绝者,其孝义称于一时。
①三更时候,为晩上十一时至翌日凌晨一时。 ②房顶用瓦覆盖的房屋。 ③旧时用于买卖或债务的契据。书于简牍,常分为两半,双方各执其一,以为凭证。 ④岁凶,年成坏。⑤归:通『馈』赠送;斛:中国旧量器名,亦是容量单位,一斛本为十斗。 ⑥有余,余剩。 ⑦近邻;街坊。
倪梦柏,字仲青。早失恃①,事继母黄,克尽孝养。黄年八十有九,承欢如一日。尤笃于友爱,与伯兄梦梅同居,无间言②。兄沒,视姪应眷若己子,饮食教诲,俾典于学,卒成名进士。有乡人被盗,诬梦柏,对当事③,力为分解,得释,未尝向人言。后三十余年,及葬之日,其人葡拜墓前,哭白其事,子若孙始知之。万历十七年荒疫,出橐金④赈饥,赖以活者甚众。家偶被火⑤,拜祝,风反火灭⑥,里人以为乐善之报。有司举乡饮⑦,礼给冠带,敦请⑧以劝俗⑨。卒年七十有五。次子应蓁,孙来善,俱补文学⑩。
①《诗·小雅·蓼莪》:『无母何恃?』后称母亲死去为『失恃』。 ②亲密无间。 ③当权者。 ④囊中之金。 ⑤遭火灾。 ⑥反:通『返』风返回,火熄灭。⑦古乡饮礼﹐推举年高德劭者一人为宾﹐也称『大宾』。 ⑧诚恳地邀请。⑨说服,讲明事理使人听从社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等约定俗成。⑩古代学官名。
刘铎,寠人①也。居枞阳。粗知学问,年少时即能笃孝。父母旦日②,必衣冠揖榻下,夕亦如之。家贫,竭力致养,甘旨③不备,不敢自饱,其父呼为『道学儿』。父沒,事伯兄甚恭,兄贷人钱不能偿,收责者日诟于门,铎鬻田④十亩代偿之。居常无疾言遽色⑤,非礼不行,有商寓铎家而死,无亲识在侧,铎尽其所有为治棺,殓将掩,铎曰:『且缓,尚有靓布二端。』取而纳之棺中。当逸驴蹊⑥邻之田,邻羁之,铎谢不谨⑦。邻曰:『非钱五百不可得驴。』铎无钱,乃解衣质钱五百文,邻受之,与驴去。移时⑧召铎曰:『吾迂⑨子而戏之,出钱无愠色⑩,得驴无喜色,可谓贤矣!吾何忍受贤者钱。』遂还之。
①穷人。②旦日:明天;日夕:晚上。指明天晚上。 ③美好的食物。④卖,出售。 ⑤居常:遵常例,守常道;疾:快,急速;遽:仓猝,急。言语神色粗暴急躁。形容对人发怒时说话的神情。 ⑥逃逸的驴子;蹊:践踏。 ⑦不小心。 ⑧经历一段时间。 ⑨不合事理。⑩怨怒的神色。
程奎章,字子信。郡诸生。兄奎焕,字子德。邑诸生。兄弟俱孝于父母,居丧一禀家礼①。葬亲龙眠山,庐墓三年。奎焕好为大言②,作心极图,欲献于朝,时人目为狂士③。奎章恂恂雅饬④,言信行果⑤,学使者优赏廩⑥之,声名出其兄上。两人趋操⑦不同,其笃⑧于事亲⑨一也。
①居丧:守孝;禀:接受;遵照;家礼:社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。②指谋划大事之言。 ③指志向高远,勇于进取之士。 ④恂恂:恭谨温顺的样子;雅饬:谓言行合礼制。 ⑤说了就一定守信用,做事一定办到。同『言必信,行必果。』⑥明清两代称由府、州、县按时发给银子和补助生活的生员。 ⑦行为;操行。 ⑧真诚;真挚。 ⑨服侍父母。
张祝。少有至性,十岁母病,刲左股为汤以进,遂愈。郡守以为幼而行孝①,不由矫强②,请于文衡③,补博士诸生④。
①遵行孝道。②使人去做不愿做的事。③旧谓行使判定文章高下以取士的官。④国学及州﹑县学在学学生。后指经本省各级考试取入府﹑州﹑县学学习者,通称秀才。
朱蓬。居罗塘洲。兄弟六人,淳朴孝友善。事母,兄弟和浃合力①。构一室以居,三年又构一室以与仲氏②,次第③相及,各安其居。岁饥,邻有童翁贫且病,田尽芜④,蓬使三弟服牛而为之垦。诘旦⑤,童翁不知其田之为谁垦也。蓬曰:『吾力有余,翁力不足,故代之耕耳。』寻⑥大雨又代播之,及秋获谷四十石。有吴、王二姓者,相殴于道,王众吴独。蓬遇之,力为解,且以身蔽⑦吴,得免。夜诣⑧吴曰:『子惧勿讼,讼必逮我。』吴感之不讼。蓬年老,犹荷锄⑨耘木棉,其子趋而代之,蓬曰:『纯艺黍稷⑩用,孝养其父母,庶人①之修身也。』宅旁有洼池,或曰:『盍圩②而鱼。』诸蓬之子对曰:『家大人以为鱼必利,利必争,争必害,故不为也。』校官③张绪闻其孝,躬访④而劳之,题其宅曰:『田龙』。
①融洽;同心合力。②兄弟或姐妹中排行第二者。指二妹。《诗·邶风·燕燕》:『仲氏任只,其心塞渊。』高亨注:『仲氏,古代长子长女称伯称孟,中子中女称仲,幼子幼女称叔称季。』③依次。④荒芜:草长得杂乱。⑤清晨。⑥不久。⑦掩护。⑧到。⑨荷是背负的意思,锄是农具之一的锄头,荷锄就是用一侧肩膀扛着锄头,一般是农夫携带锄头下地务农或者务农归来的常用姿势。⑩纯艺:专一技能;黍稷:黍和稷。为古代主要农作物。亦泛指五谷。
①泛指无官爵的平民。②盍:何不,表示反问或疑问;圩:江淮低洼地区周围防水的堤。③学官名。明清县学亦置教谕,掌文庙祭祀,教育所属生员。④亲自登门。
方初,字子复。成童时,父构疾,溽暑严寒①,不离卧侧②,每药必亲尝以进。后父当督皇砖③于姑苏,重任也。初请代父,不可。初曰:『有子不服父事,安④用子为?』卒⑤代之,砖不苦窳⑥。妻盛,事姑⑦以孝谨⑧称。
①溽暑:指盛夏气候潮湿闷热;严寒:指气候非常寒冷。②卧榻之旁。 ③明清两代修建的北京各大殿、紫禁城等皇陵寝用的砖。④疑问词。⑤终究;终于。⑥不粗糙。 ⑦旧时妻子对丈夫父母的称呼,即公婆。 ⑧指尽心奉养婆母,谦恭而有礼。
余典,字克敦。敏而好学,沈著通博,有纯儒①称。其先人以孝友②起家,同居三世。典与弟章经益睦,兄弟子姪近百口,同炊而食,外内无间言。营祠堂丧祭,悉遵家礼③。祭毕,宣家规④,子弟环立而听,乃饮福颁胙⑤,皆雅饬无跅弛⑥者。典高蹈⑦,不乐仕进⑧,年六十双目忽盲。岁余,复明如初,人以为天之报施善人也。有司以孝义旌其门。
①纯粹的儒者。 ②事父母孝顺﹑对兄弟友爱。 ③社会生活中,由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节。 ④旧指治家的规矩。 ⑤古礼。祭祀完毕饮食供神的酒肉,以求神赐福。⑥放荡不循规矩。 ⑦指远离官场,隐居起来。 ⑧入仕,做官。
黄敦,字效仁。有同祖弟二,家落鬻产①。敦曰:『不可,委先泽②于异姓③。』厚直④取之。弟后拮据⑤,治生事⑥。敦曰:『吾何取弟产,欲弟知艰苦自立⑦尔,乃今能治生!』遂以产还弟。敦晚举⑧五子,人以为行义之报云。
①卖,出售产业。 ②指祖先的遗物。 ③亦指不同姓的人。 ④高价。直,值。⑤艰难困顿。 ⑥治:经营;生事:犹生计。 ⑦靠自己的力量而有所建树。 ⑧生育小孩。
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