TA的每日心情 | 开心 14 小时前 |
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签到天数: 3338 天 [LV.Master]伴坛终老
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发表于 2020-2-29 09:57:17
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五修谱序 (民国二十二年癸酉) (一) 尝稽周盛时,世族相传,昭穆厘然可考。自战国至秦汉,诸侯吞孱(chán 懦弱)并弱,国失而族亦散。后叶,始有莫知其姓氏之原者汉兴君相起自草泽,族地无徵,谱学亦废。迄魏以九品官人晋宗因之。由是,以门第相高,设官掌其姓氏。是以人尚谱系之学,家藏谱系之书。后经累朝兵燹,官书世谱,概付诸浩劫残灰,故其学亦不传。有心者未尝不太息痛恨于其间也。夫人不生于空桑,流传既久而嗣续必繁。为人子者,顾不能竟委穷源,搜集家乘,辑睦九族,仁人孝子之用心讵忍出此?
我族自宋中叶,六亭公由江右出守邵阳,解组营菟裘(后世称封建士大夫退隐的处所)于益阳之侍郎桥畔。越六传舜彩公迁安化九渡水,再传迁山口雾泉,是为大分宗。子孙生于斯,长于斯,聚族于斯。迄今纵横三十里无杂居。而散处于桃、武、汉寿、资阳各邑及远如鄂州等处,棋布星罗,要皆六亭公血胤(yin 后代)。
旧谱凡经搜讨,俾无挂漏。是则我祖宗冥冥中所顾而乐之者也。窃吾宗撰辑家谱,迄今五度矣。寿昆生晚,往者不论,即光绪丙申, 辛鈇、叔卿诸先辈举行四修,其时,昆浪迹沱江,未几有两浙之游, 未获以一知半解,勉效微劳,悔愧滋多。岁壬寅,以丁忧告归,每于春秋聚会之期,宗人懼其族人之久而涣也。不但谆速谱事,然盈庭聚讼,等诸筑舍道旁,旋仪旋辍者数年。至丙寅夏,促昆刊发谱引, 拟即继续从事。卒以地方灾变频仍,及家庙补葺工程之繁剧,又不果。时昆以桑梓义务羁滞县门,旋又奔走资、湘、沅、澧之间。无何驹光如驶,计自丙申至今,忽忽三十八年矣。国体既易,沧海横流。世变日雰(fén 纷乱), 民生愈困,吾邑僻处深山,虽未必如浏、平各邑之卵破巢倾,而闾阎(借指平民 .)憔悴 , 尚各自谋生计之不遑,何暇言敬宗收族?间有一二耆宿,又以身当乱世,苟且偷安, 对于撰辑谱书一役,绝口不谈,几若寒蝉。而识时之士,自谓世局需才,不甘以山林老。即吾族如乃勋、海波、芳洲辈,亦复以国家安危,作匹夫有责之思。湘水东西,大江南北,征衫戎马,宦辙劳劳。无暇于空山风雨中与归林倦鸟,作尊祖敬宗之举,良足慨矣!
辛未冬,昆局促里门,翻阅前代百家谱氏族志诸书,及瞻念我族孙子门第之兴衰,人才之隆替,与夫里居之聚散,支派之异同, 遂冲冲然抱有志未逮之思。幸纪云、春堂、照初诸公热心毅力,慨然以五修宗谱为己任。设局家庙,部署一切;而克勤公近来感于时局沧桑 , 政潮泡幻,固入山惟恐不深者。其始非不知难而退,后迫于宗人期望之殷,及大义难辞之故,亦遂检点琴书,勉为后劲。任事以来,劳怨不辞,毁誉不计。时值米珠薪桂 , 罗掘已空。幸赖诸公百计挪移,遂于去夏开始剞劂(jijue 雕版)。自日薄书钱谷, 出纳铭稽,翔岱君任之;综理财政,规划全局,克勤公任之;联络感情,扶植正谊,救济艰危 , 纪云、春堂、照初诸公任之。而听秋公以四修编撰旧人重职斯役。驾轻就熟,积健为精。昆亦得随其后, 相与厘订体例,审核派系,仇稿纠缪,矢慎矢勤,俾无讹错。至纪云公之长公子佐堂君,去秋从塞外 归来, 虽未任何专责, 亦不时来局,出以果力精心,匡其不逮。此外如汉余、瀚轩诸君子,或以口舌而释群疑之误,或以搜访而补疏忽之愆。竭虑禅精,皆可借他山之一助。集兹群策群力而谱成。昆回忆前此之修未及与,心殊耿耿, 此番获从人后,勉竭棉薄。竟从前未竟之志,是则昆所欣慰不遑者也。
然尤足快者,同宗之太生公,自元季由昆山迁居邑之仙溪,迄今六百有余岁矣。其子孙才俊辈岀,向与我族气类相感召,又以道义文章相切劘(mó 同磨,砥厉也),前谱屡拟合辑,竟未实行,今犹歉然。至宁邑之始迁祖礼伦公,其后嗣虽与我族未一通款曲,而调阅该房谱牒,载有义荣公夫妇殁葬安化山口等字样。去秋,其后裔湘霖、汉堂等又于白茅段千户坪觅得义荣公夫妇坟茔两冢。查义荣公即庭曙公 , 系礼隆公之父登龙公之子也。虽旷代遥遥,孙子之蒸尝有缺,而丰碑岌岌,姓名之题识犹新。是明明为我八世祖攀龙公亲昆弟登龙公之裔无疑。是两房者,一则生本同区,发祥可溯, 一则居虽异地,先垄堪徵。是应撰集成书,以笃宗盟而扩族姓。乃吾宗谱凡四修,未及联入,是诚一大恨事也。昆此次谬以菲材,滥膺重任。既知遗珠于旧牒,应求完壁于新书。今果祖宗有灵,去岁会商联谱一事,一经提议,全体赞同。由是缄牍交驰。惠楼、位东、谦受、星榘、磵石及湘霖汉堂、宝田、后携带旧谱来祠,订约签字,而合谱之议遂定。自是 反复商确,旁皇搜讨,将两房生卒、嫁聚、基域,一一撰辑,与惠楼、湘霖等互相仇校。信以传信,疑以传疑, 撰为巨篇。传之嗣叶。噫!先人数百年涣散之苗裔,一旦同登宗牒, 盖无异山分万岫而聚气于昆;水溢百川而汇流于海矣。匪惟祖宗之幸,抑亦谱牒之光。岂非孝子贤孙一大快事哉?自兹以往 , 由合谱进而合祠,庶几先人灵爽同此凭依。再进而合亨,又是寝庙明烟(yīan 泛指祭礼) 共修苹藻。一堂跄跻,百代馨香。潜德幽光,郁而同发。安知梁国锦江门阀不再见耶?是又昆所厚望焉。
然重有感者,溯自姚墟受姓,明德之后。达人必多。昆尝博稽史册,遍览舆图,并征之故老流传,与夫先朝遗牒,其勋阀之后, 发迹于辽东,粤西、滇、黔、江浙各省者,代有其人,姑不具论, 即就湘省范围而言,除益阳念达公裔业于光绪辛卯由我族冠英、炳文、泽霖会商益族轲丞、作丞、吉轩诸先辈厘正派语、详谱不计外, 其聚族而居者,如湘乡之板桥、桃源之邹溪,湘阴之苏亮园,邵阳之渡头桥等处,均昆昔时游踪所到之处。类皆衣冠望族,诗礼名家。犹忆雪泥鸿爪,酒阑人静时,谈及通谱一事,未尝不心向往之。惜里居各别,又值国家多故。既阻于山川之迢递,复梗于军事之倥偬, 事与时违,而大通谱之愿虚矣!姑缺之以俟后之贤且才者。
良房二十六代孙寿昆沅荪氏谨志
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