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楼主: 姚波

安徽歙縣武擔姚氏上門支譜3卷 首末各1卷 2冊274頁 1931年...

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    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2014-7-8 22:30:24 | 显示全部楼层
    我跟你探讨,问过你.本氏原为京兆\北地郡次更吳興\武擔郡
    我理解我支族先在-----京兆(长安);后迁北地( 陕西、甘肃、宁夏一带)郡次更("迁"吳興)再迁<四川成都世居华阳时支仲公任职徽州看这里的山水秀丽定居于此称(武擔)郡不忘自己是从成都华阳来的,家史五次变更.---"我族一世敬臯公(漢大都督大司馬進京兆郡)




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    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2017-10-9 20:43:30 | 显示全部楼层
    本帖最后由 姚士龙 于 2017-10-9 20:55 编辑

    姚波宗亲那二卷是民国姚邦燮修撰,我要找明萬曆間刻本-明诗人:王寅纂与明姚國柱等修的--(安徽歙县]古歙武担姚氏重修族谱二卷。《有万历十九年歙南武担姚氏族谱跋》国家图书馆  
       
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    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2022-11-25 14:43:10 | 显示全部楼层
    本帖最后由 姚士龙 于 2022-11-25 15:18 编辑

    歙南武担姚氏重修谱后序
        予晚年,姚君国柱始有交,于予国柱,僻好丹砂之学。以予访此。学海岳门四十年余矣。故乐交扵,予予于城郭浸稀入。每一入必访国柱家,渔梁之上。
        国柱一曰谓;予予世家,为西蜀之华阳人。
        至宋有彦持,以武功大夫。军、青、睦、歙四州都统,遂为歙始祖,至今已二十世矣;前谱不存。
        十二世有浩宗公,忧其愈远,而愈失不可考矣。乃谱自彦持公,始十余世,以待后来。浩宗公至今,又九世矣。族子弟问,其祖至高曾,多有愕然,相视者,况溯而上之耶失。今不修,柰后来何,予曾愿承。浩宗公之志,不使姚氏泯没,愿先生为,予姚氏存久远,不其大幸耶。予谓予家谱之,不修五世矣。古人家有谱,系官有簿状,谱重不敢苟也。今有修者,而妄引非族混淆之。予每耻而恨!焉每欲改修,其如力之不逮,何今按姚氏之谱,彦持公之上,无所攀附。而又无妄引,非族混淆之是谱也。斯可以信,后来矣。
        彦持公以武功,显后有君明、有授、有鉴、有显祖、有廷繍。以儒行举有;珏为纯孝、有锜、有茂实为真隐。有琏则上继彦持公之武功,有思立则兵御绩溪县,而战死。
        浩宗以慷慨著鼎,以文行名若、君。姚氏可谓,予邑中名族矣。使无谱以傅后来,则姚氏且未暇言其柰祖烈之,泯没何夫载事,必有意指故以义例。
    第一;制作以王言为大。故以勅诰。
    第二;世代由木浸繁。故以世系。
    第三;生殁实行勿遗,故以小傅。
    第四;交游以见多贤,故以诗文。
    第五;外此而谱,无余事矣!若修谱,以收族而厚族以尊祖。

        予发方伯徐先生已谆谆,有望姚氏矣!予复何言哉,姚氏有志,扵谱者数人,有世珪琴录、有琯、有璪、有世威号召。长幼经畧,銭货出纳之。世珪从予手录,且熟彦持公以来,故实时时,可以助采,门若数人者,可谓笃志扵收族矣。凢见姚氏,多质实淳朴,有异。扵新都迩来浮薄习,若此使果能倡兴礼义为家训,则姚氏厚族之道易为望也。
        琏公时出时隐,于干戈纵横之世而咏歌,不倦虽元人,风响而感慨忧伤,仿佛少陵诗多散逸,乃为校开,六可傅者十数首,刻为谱之。外用以俻有集新都之诗者采焉。

    万厝六年岁次戊演孟秋吉旦十岳山人王寅拜撰

    连接明代谱:http://xn--rhqsor9z4vbj00bnvmerq ... 4280&extra=page%3D6

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    [LV.4]偶尔看看III

    发表于 2022-11-25 14:58:07 | 显示全部楼层
    本帖最后由 姚士龙 于 2022-11-25 15:47 编辑

    1:260-0121<古歙武擔姚氏重修族譜二卷><明萬曆年間刻本>一冊

      藏於《國家圖書館》

       撰修日期   (1573-1620) 明 姚國柱等修 明 王寅 纂

       注:《有萬曆十九年歙南武擔姚氏族譜跋》---古世系主谱



    2:260-0123<歙南武擔漁梁上門姚氏支譜>卷數:木刻本 二冊《三卷首一卷末一卷》

          修撰者:姚邦燮

         撰修日期:民國二十年(1931)

         供譜人:藏于  河北大學

    现存世《武擔姚氏上門支譜》(正字辈)以下共113本分發到各戶保管;現將分戶情況按字型大小排:泰滄棟梓槐;琳珍璋璲富。泰字1本,滄字13本,棟字15本,梓字19本,槐字22本,琳字12本,珍字16本,璋字10本,璲字4本,富字1本。

    上门姚排字:从十一世---三十世<思祖永以文、世立懋应宗、正大光明国、宏邦学宝士>、

            民国1931年新谱排字从三十一到五十世:《存厚昌之本、安贞可克家、元仁长兆泰、同利自良康》备注:《武擔姚氏上門支譜》(正字辈)以下共113本分發到各戶保管;現將分戶情況按字型大小排:“泰滄棟梓槐;琳珍璋璲富”---N年以后很难合谱,宗族可以记得四川姚氏来自成都华阳府。-----(梓字19本一脉;姚士龙)



    3:260-0122【安徽歙縣】歙縣武擔姚氏支譜二卷

                    姚禮儉纂修。1935年

      漁梁下門坦志勤堂木活字本,二冊。

      藏於;黃山市屯溪宇隆商貿城吳敏

    下门排字;《思祖永以文,世立懋应宗,正大光明国,宏邦礼学生,志勤堂班背,泰时逢吉兆,昌运启新明》

    始遷祖:姚支仲字彥持  

    堂號:承澤堂  赤勤堂 敦厚堂  樂善堂等-------是我四川姚(古歙武擔)同宗可以查找。

    從本族十世姚璉字廷用公四子以下支:

          十一世:思立公績溪縣令守城陣亡

                      思德公-(漁梁下門姚氏—現有祠堂)---【志勤堂,现已修。】

                     思文公-(歙北-宋川村)后裔迁繁昌等。

                     思義公-(漁梁上門姚氏)【承泽堂】祠堂文革被毀,旧址地基还存在。

                     思達公-(深渡風池-上下鋪、蜘蛛肚)祠堂、姚璉晚年故居、風池書院已毀地基还在。

                                  注:1956年建新安水库此支移民不少,谱牒存世自家保管,姚绍祺有谱。

                         深渡风池(上下铺)排字;《思祖佑道文,世应继启懋,元廷国立大,宗日允锡绍,良士正昭光,承恩德乃兆。》

            4:元未明初十世廷傑公--------------(一支):中仁(深渡支派)待寻中----

                                                              (二支):中嶽(深渡支派)待寻中----

      :3:   南宋另支八世;(一支)真二公遷(江西、黟縣一帶)待寻中------
                            八世:(二支)長子真一公遷休寧縣藍關(今藍田鎮儒村、高橋)後裔遍佈上海、杭州、安徽、江西等地方。另谱
                              字輩編二十五字:
                        (真玄求佛任、永宗廷玉大、文福正元时、世德永光裕、添成尙衍禧、)今已到光、裕字輩-

       :2:  南宋另支六世:鑑公易治遷大理府同知(大理支派)待寻中--



      1:   最早另一支遷出(宋)二世君敬公旌德縣府支派    ---待考中----
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