略说祭舜之“最”

姚波

略说祭舜之“最”
　 来源：宁远新闻网　 时间：2014-09-22 17:37:48 　 作者：黄国庆


　　旗幡漫卷，鼓乐悠扬；群山肃立，草木稽首。为时两天的世界舜裔宗亲联谊会暨永州市社会各界祭舜大典已偃旗息鼓，曲终人散。祭舜大典既是一项慎终追远、源远流长的祭祖敬先盛典，也是一道厚重绵长、蕴涵丰富的精神文化盛宴。近年已经列入国家非物质文化遗产名录。追溯一番历朝历代的祭舜之“最”，对于领悟这次祭舜主题，将“至孝笃亲，德泽天下”、“弘扬舜帝道德精神”真正内化于心，外化于行，或有所禆益；

　　最早的祭舜——夏禹。舜在位三十三年时，把天子位禅让给禹。《大清一统志》载；“禹南廵，至衡山，筑紫金台望九嶷而祭舜”。距今已有4000多年。

　　最排场的祭舜——秦始皇。据典籍记载，秦始皇三十七年，率领数千人的仪仗，浩浩荡荡来到洞庭湖一带，“望祀虞帝于九嶷山”。

　　最早的现场祭舜——唐玄宗。大禹、秦始皇、汉武帝等都是望祭，唐玄宗是第一个遣史到现场祭舜的皇帝，开朝廷遣官到九嶷山现场祭舜之先河。

　　最规制的祭舜——朱元璋。明朝开国皇帝朱元璋第一个定制国祭九嶷。并在明初将舜帝陵从玉琯岩前移至舜源峰下，成就了最高最大的“天下第一陵”。

　　最有个性色彩的祭舜——朱元璋。朱元璋不仅定制国祭舜帝，还亲自撰写《祭陵祝文》，彰显了布衣天子特色，也为当今一些讲话作文动辄要人捉刀代笔的领导树立了典范。

　　最频繁的祭舜——清王朝。清王朝12个皇帝共遣官御祭45次，其中乾隆最多，达12次。作为一个由少数民族建立的封建王朝，如此尊崇舜帝，对增进各民族的认同感起到了很大作用。

　　最有影响的文人祭舜——蔡邕。蔡邕为东汉末年著名的文学家、书法家。他所撰写的祭文《九嶷山铭》见于玉琯岩摩崖石刻。名句“岩岩九嶷，峻极于天”即出至该铭文。

　　最悲怆凄婉的祭舜——娥皇、女英。舜帝二妃娥皇、女英得悉舜帝驾崩噩耗，一路寻夫到九嶷山，泪洒竹枝，悲天恸地，气绝身亡。“斑竹枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思”，今天九嶷山的斑竹就是这段旷古奇情的见证。

　　最富浪漫情怀的祭舜——毛泽东。一次毛主席玩赏友人馈赠的斑竹，触动诗兴，挥毫泼墨：“九嶷山上白云飞，帝子乘风下翠微；斑竹一枝千滴泪，红霞万朵百重衣”。用一位伟人兼诗人所特有的方式，抒发了对舜帝的景仰之情。

　　最感人至深的祭舜——一香港游客。八十年代初，一香港游客在尚未修复的舜帝陵碑前嚎啕大哭：“我们后人已住进了高楼大厦，您老人家还在这里日晒雨淋，我们于心何忍啊”!正是这动情一哭，无形中对抢修舜帝陵起到了推动作用。

　　娥皇、女英、毛泽东以及那位香港游客，或许不是严格意义的祭祀，但其情也真，其意也淳，不似祭祀，胜似祭祀。我们今天祭舜，就是要有这种“笃亲”之情，“笃行”之举，让舜帝道德文化薪火相传，“德泽天下”。