本帖最后由 姚波 于 2014-10-11 19:37 编辑
老四川姚氏宗亲联谊会年会文作展示《综合》
寻根问祖路漫漫 泸州古蔺县 姚占华
与会各位宗亲：您们好！ 我叫姚占华，来自边远偏僻的大娄山区，川黔结合部的赤水河北岸的四川省古蔺县，这里是工农红军四渡赤水，转被动为主动的长江北岸迂回用兵之地，也是郎酒之乡和国家级贫困县。在寻根问祖的路上走了四十多年未见成效。我这次参加会议的目的是向各位宗亲学习和请教。所以这个材料的标题叫《寻根问祖路漫漫》。 我一九六三年第一次见到我们这支姚姓手抄本族谱，读后才知道这本族谱是入川来蔺落户的始祖姚洪钟（宏忠）的第六代孙姚赞庭等同辈六人于光绪末年至宣统年修撰的。其序中载明：“我祖系吴兴郡中天大舜之后，自大明洪化从湖广省麻城县孝感乡历经汉水而至巴蜀，徙居永邑（即今叙永县）近城里九间楼。置业落窝黄枯田为学田，因九间楼失火将族谱烧灭无存，及至洪钟公闻言因官事紧急逃居南四屯六甲地名者马山白坭塘创业居住（即今古蔺镇宝宁村六组姚占江责任地内）。又闻洪钟之父有虞公兄弟有贤迁于云南”。看完族谱后，发现这其中有三个不够明确的地方，即一，入川始祖无名讳？二、大明洪化是何年代？三、何时因何官事逃居？自此后凡本地同姓人中谈及族谱话题，我就“狂言”要将上述问题搞明确，转眼间进入“文革”，我的想法被送进“封资修”禁室长达十余年，其中我们族中也有到有虞祖居住故地寻访，力图搞清一些问题，可惜那里姚姓人家杳无踪迹，当地尊者说有姚姓的坟墓碑迹，但被“大跃进”撤毁作造田砌坎之用了。开放的春风吹遍神州大地，百废俱兴，我的寻亲梦又开始了。
一、问祖空忙无实效。 一九九六年六月份我查了《新华词典》翻阅《南明史通俗演义》《历代枭雄，吴三桂部》等书籍才知道：“大明洪化”是吴三桂之孙吴世藩继其祖父吴三桂“大周”之位，改元“洪化”是清康熙十八至二十年（公历1679年-1681年）康熙二十年是清朝平定三藩最后一年。一九九九年四月五日《四川日报》副刊登载了《半壁家谱在上图》我犹豫再三后于次年六月大胆给上海图书馆去信联系，力图从湖广省的姚姓谱中寻找答案。上图谱牒部的胡德老先生非常负责地给我回信要我将入川的详细情况告诉他，我按要求回信，同年十二月二十日收到胡的回信，建议我到武汉图书馆收藏姚幕水、姚政恒撰修民国二十年印刷《姚姓宗谱首编八卷正编十二卷》中去找，我托在武汉打工的亲戚代为查找未得音讯。直到二0一一年八月才在姚姓网上发现该谱在姚姓谱网页中编号为5806，可能武汉图书馆根据文化部通知即《华夏盛事编篡家谱总目》的要求办理了。二00五年十月十四日四川日报周末版《寻访我们永远的麻城孝感乡》一文，我欲亲自去湖北问祖，但未成行。二0一一年，我在姚网上发现有关文章说：湖北省84个县，每县都有姚姓居住，我们的入川始祖连姓名都无记载，即使去了湖北恐属徒劳。湖北问祖这件事只能拜托各位宗亲；特别是湖北的宗亲帮忙关注了。即现湖北的宗亲中在清康熙初或前撰写的老谱，其谱在康熙年间有否“有”和“钟（忠）”的字辈。 二、寻根实干有蓝图 根据入川时间和徙居叙永九间楼及谱序中透露的信息，我们的入川始祖，在康熙平定三藩时可能是吴三桂部属中的中下级军官，在云贵川结合部的四川结合部的四川叙永激战中，因吴世藩兵败流落叙永，后满清王朝有可能下令或者责成四川当地清剿吴部残留余党，致姚有虞之三子洪钟祖逃入古蔺居住，其理由是：一、“洪化”时满清已经历了努尔啥赤、皇太极，顺治三朝，康熙已是满清第四任皇帝了。以1680年计，清朝已建四十四年，明朝已亡35年，将近一代人，而我们始祖居然紧抱明朝亡灵不放。二、一个位卑无职的士兵能有钱购置学田吗？三、我们的洪钟祖落户古蔺后不仅养活七个子女，还购置数百石田产，均分五子，钱从何来？鉴于上述猜想，除前面拜托与会宗亲帮忙查找入川始祖属湖北何支其名外，我们决心继续查寻洪钟祖何时入蔺及原因。具体打算是：1、从查洪钟之弟，有贤公和其兄绿钟后裔看能否奏效；2、查叙永县志大事记中可否找到清查吴世藩残部余党的文书档案材料；3、查访洪钟祖妻吴氏祖婆家后代看可否提供间接资料。4、请湖北的宗亲帮忙。我们也知道寻根问祖道路崎岖且漫长，但我们愿寻到根连叶续，脉络清晰直到人生的尽头，如不能达到目的，也算是对先祖英灵的告慰和留与后人作未酬之壮志或未解的历史之迹了。我还想说明一点，如果我们的猜想成立，那我们这支姚姓是没有带族谱入川的，设想一个当兵的人还带族谱当兵吗？以上材料，如有不当，请批评指正，谢谢大家。
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