川东北传统民俗葬礼【方言版】

姚波

弃儿女 别姚宅 凡间难留姚母身

挚金瓶 驾祥云 八大金刚送瑶池

挽姚母周永碧千古

姚波

葬礼简介

川东北农村，经济欠佳，与外部交流较少，民风民俗保留得相对完整。特别是农村葬礼，保留更具特色。前几日，大婶去世，我回家乡参加了大婶葬礼全过程，为了拍摄完整，我在出殡前夜没睡觉，就是想了解农村一般葬礼是怎么回事，这也是我第一次参加这么完整的过程。特记录下来，让湖南祖源地的族人分别一下。看看还有哪些风俗还相似。时光流逝三百余年，为什么这些风俗习惯还能够保留下来。这些是不是值得我们去思考。


本记录片全部是方言俚语，我大致介绍一下。当然，家庭情况有别，丧葬礼俗各异，但主要的都保留在，我们不再多评。葬礼前的就不再累述，简单介绍在出殡前日和安葬情况。


葬礼一般在出殡前一天开始，堂屋放装有老人的“老料”（棺材），旁边放有火纸，包括亲朋好友和乡邻送来的，灵房，魂飘纸，纸灵牌（位）等。出殡前夜，俗称“坐大夜”请吹鼓手和唱“孝歌”讲述老人的一生。
即将出殡时，全部孝子孙站立灵前，由地理先生领着他们“安魂”，（录像中有这过程）“回煞”“泼水饭”等一系列过程。在这一过程中，开棺让大家看老人最后一面，揭开脸上的火纸，剪除脚上的麻绳并烧掉。并重新盖棺封钉，这就是成语“盖棺论定”吧！这也是一个人和大家见见最后一面后从此永别。这些过程较长，约一小时左右。


发丧，这一风俗相对统一。录像中有这过程不再多述。接着就是八人绑好棺材并抬出门外，放在木凳上，并端出“水饭”等物品出去，并在房前一个地方甩掉，在这时所有房门开始关闭，凡是头顶孝布的人不得再进房里，其他人可以进房。接着上“龙杠”这个要相当熟练的老人指导下完成。完成后就上席吃饭，这是专门为抬丧人准备的。饭后根据安葬地远近就得开始抬起老人上坡，这中间不管什么时候棺材不能着地。直到在坟茔前，棺材放在木凳上，等待“烧坑”待火烧尽时，孝子脱下外套，用衣服扇出坟坑纸灰，在扇的时候是由里往外，倒三步扇，直到扇尽。这中间过程中，所带的灵牌、灵屋等要开始烧掉，周围有老坟的要有专人烧纸，这个叫“拜山”。扇完后由地理先生用米在坟坑里写上“天地正气”（各有不同，大致一样）。接着就把棺材开始抬进去，撒上石灰、硃砂、雄黄，孝子开始依次装五谷杂粮，并双手交叉装进瓶中，不管瓶中装多少，最后一个人装满为止。把瓶盖上并放置棺材老人两边双手的位置。接着所有孝子孙跪于墓地前，由“端公”撒米，双手牵起后面衣服，边撒边念，边问。完毕后就开始填土，其它所有人开始原路返回。孝子在坟旁折断柏树枝带回插在墙壁上。“端公”在堂屋烧纸化钱驱邪。完毕后开始上席。

姚波

川东北地区人去世后常见的丧葬程序：
⑴净身。也就是用清水洗死者全身，但要注意洗布的方向只能由头向脚，而不能相反。
⑵剃度。找当地专门的理发师，剃头后用白酒洗头。
⑶穿衣。为死者穿上寿衣，一般是衣服穿单不穿双，裤子一条，袜子和鞋子都应比活着时的码字要大。戴上帽子。注意死者不用腰带系裤子的，要根据死者的年龄用不断的线圈系，不满60岁的，线圈绕满60圈，60岁以上的多少岁就绕多少圈。
⑷入殓。穿好后，如果不火化的话，就要装入棺材。棺材大的一头是死者的头，小的一头是死者脚。
⑸开路。地理先生用专业的咒语为死者开辟去西天的“路途”，这不是封建，而是风俗，以告慰亡灵，安慰死者。
⑹供灵。装好死者的棺材放在堂屋左边或右边（男左女右），棺材头朝里，脚朝外。棺材底下放一盏清油灯并昼夜点燃，在棺材小头一端的前方放置一张小餐桌，煮好一碗面条挑上几根搭在筷子上。再备一碗米，里面放置一个生鸡蛋，大头向上，小头向下。再放几个苹果。桌上灵屋前面放死者遗像，再前方放一个泥台，插香蜡。桌前地下放一个大铁盆。供孝敬者烧纸。（如是火化尸体，就要等火化后再供灵。）
⑺择吉。根据死者、死者家人以及有血缘关系的亲人的生辰八字查找一个与死者生者都不相抵触的安葬吉日吉时。
⑻坐夜。在等待安葬吉日到来的前几个夜里，要请当地的乐师来吹吹打打唱孝歌陪伴死者过夜。
⑼备宴。在出殡安葬的前夜和安葬后的一餐，孝家邀请亲朋好友来为死者送葬，同时大办丧酒宴请。具体丧酒风俗各地厨师会知晓。
⑽选山。地理先生根据死者的八字选择有利于生者大富大贵的葬山山向。这是最关键的一步。
⑾打井。为死者开挖安葬棺材的墓坑，有专门的高宽深尺寸，要四个人开挖，此四人被称作“四大天王”。注意挖好墓坑后，要安排人值守，不要向里面扔任何东西，特别是动物尸体。
⑿发引。阴阳师用专业咒语和程序将死者的灵魂发出生前所居住的房屋。这时，有八字不合的部分人员要回避，否则要犯的呼之煞。
⒀出葬。要八个人用大树制成的龙杠将棺材抬至安葬地，此八人谓“八大金刚”。在抬之前，八大金刚要站着吃点饭食，称为“赏将”。
⒁安葬。安葬前先要用足量的火纸烧热挖好的墓坑，等纸灰冷却后，死者的亲子女用衣服依次扇去纸灰，干净为止。接下来，阴阳师在墓坑底部用专业素材画符，念咒语。完后，下葬棺材，要放平放正，否则会影响儿女的贫富差别。
⒂抓粮。墓坑前放置两个粮罐，全体孝子跪地将准备好的五谷杂粮抓入罐中，注意两手交叉，男左手在上，女右手在上。满后用红布五色线系好放棺材两侧。
⒃撒粮。全体孝子背靠墓坑而跪，反手背后牵起衣兜，阴阳师边念吉语边撒粮，看谁个接最多。
⒄掩白。安葬后的棺材上，应该撒上石灰，然后用泥土掩盖直到看不见。
⒅修山。为死者树立带碑文的墓碑，修建漂亮、方便纪念的坟墓。
⒆三坟。安葬三天后，在坟上添土，烧纸纪念，挂上坟头纸。谓之“垒三坟”
⒇回煞。死者在死后的几天内，灵魂要再返回家一次。叫“回煞”，具体时间要阴阳师测算告之。这个时辰全家备好饭菜后离家回避。
（21）烧七。从去世之日起，每隔七天给死者坟前烧纸，直到49天，烧满七次为止。
(22)烧心灵香。人死后的第二年正月初四，家人和亲戚再次到坟前祭奠。
以上的程序，都是一些风俗习惯，相信，没有阴阳风水地理师的安排，现代年轻人无从知晓。阴阳地理风水师这个称呼在人们的传统意识里总会与封建迷信联系在一起，无可非议，这是中国传统遗留下来的，但通过千百年来人们去粗取精的历练，这个职业在今天已经被赋予了与时俱进的时代意义。