李顺通（右）和姚老的合影。
李顺通为姚老写的挽联。
挽联内容：
问学砚边如坐春风人瑞咳唾滋朽木；祭灵庭下犹闻鸠杖通家涕泗挽慈翁。
注释：
咳唾：《庄子·秋水》：“子不见夫唾者乎？喷则大者如珠，小则如雾。”又见《后汉书·赵壹传》：“势家多所宜，咳唾自成珠。”
鸠杖：《后汉书·礼仪志中》：“玉杖，长九 尺，端以鸠鸟为饰。”鸠杖，在先秦时即为有长者地位的象征；汉代更以拥有皇帝所赐鸠杖为荣。
天丧斯文 薪尽火传——追思恩师姚奠中先生
还有4天就是2014年，在这个年末岁首的日子，太原骤然降温，空气中弥漫着一股肃杀之气，似乎在预示着什么。突然，我接到姚奠中先生儿子姚二云的电话，他哽咽着说，其父已于当日（2013年12月27日）凌晨在家中逝世……我的心骤然发紧，一股酸楚涌了上来，姚奠中先生那永远挂着慈祥微笑的面容伴着一件件往事浮现在脑海……
1972年，我作为“文革”期间的首批工农兵学员，进入了山西大学数学系，由于担任学生会主席，自然和同学们的交往就多了一些。在同学中，有一位北京插队学生张志毅和我处得非常好，几乎无话不谈，他当时正和姚先生的爱女力芸热恋，经常拉上我去先生家串门，从此与先生全家结下了一生之缘。
我虽然学的是数学，但自幼酷爱文学和书法，20岁左右就在报刊上发表诗文，“文革”期间还抄写大字报、为当时流行的墙报画报头，但没有书画基础，只是信马由缰而已。得识姚先生后，亲聆教诲，耳濡目染，才使我的书法真正走入正途。正如先生在为《李顺通书艺》所做序言中说的那样：“顺通在山大就学期间酷爱书艺，常来敝寓求教，他与我的家人有通家之好……”先生不仅教我学问，教我写字，而且还多次将自己书写的精品赐给我作为范本。先生的书法大多以自己的诗文为主。我现在保存先生的三幅作品分别为：1975年于神头村所写的“天池潜出金龙水，流入桑乾下海河，曾使冀中成泽国，今朝喜唱战洪歌”；1981年于武汉市参加古代文论会所写的“胸有昂藏气，发言类变风，迟徊赤壁下，高唱大江东”；2011年所录《庄子·内篇》中的“惟道集虚”。斯人已去，现在这些作品都已经成为我的传家之宝。
姚奠中先生作为我国著名的国学大师，奖掖后进，殚精竭虑，积极推动中华优秀文化和三晋特色文化，展现出崇高的风范和高尚的情操。2011年8月18日，先生以99岁高龄亲自出席山西中华文化促进会成立大会，令在场的省领导和与会嘉宾由衷赞佩。同年10月10日，我陪令政策主席登门拜访姚先生时，先生拉着令政策的手说：“三晋文化源远流长，不仅文物古迹多，而且群星璀璨，历史上有许多杰出的仁人志士，你们文促会要多做工作，把他们的精神和优秀文化传承下去，不能‘见物不见人’。”此后，先生还多次对文促会的工作给予关注和指导。
去年12月24日，我将姚先生患病的消息告诉令政策后，他当即和我到山西大医院探视。在特护病房，力芸向我们讲述了先生住院期间，每天醒来都一如既往给身边的亲友讲述历史，笑谈孔孟老庄，充分展现了一代鸿儒面对生老病死的达观态度。
天丧斯文，薪尽火传。在向姚先生告别时，令政策痛心地对我说：“姚老先生是当代三晋人民，特别是知识分子群体的楷模和骄傲！”姚先生虽然离开了我们，但我深信，他的精神和学养必将代代相传，汇入中华民族优秀文化的长河中。悲痛之余，我撰写了一幅挽联：“问学砚边如坐春风人瑞咳唾滋朽木，祭灵庭下犹闻鸠杖通家涕泗挽慈翁。”其大体意思是：我常常向先生求教学问和书艺，每每听到先生的教诲，如坐在春风里，百岁老人咳唾成珠，滋养着我和同仁们的进步；今天祭拜在灵堂之下，好像又听到先生走来的手杖声，让我这个有两代之谊的弟子，怎不涕泪交加思念慈祥的先生呢？以此作为对先生永久的怀念。
（李顺通 作者系山西中华文化促进会常务副主席兼秘书长、山西省书法家协会顾问、山西大众书画院常务副院长，曾任省劳动保障厅厅长、省政府副秘书长、省人大内务司法委员会主任）
走进姚老的世界
与姚老结缘，是在2006年山西大学“姚奠中艺术馆”开幕和在北京中国美术馆举办“姚奠中书法展”暨姚奠中书艺研讨会时。因为筹备与讲解工作，我得以开始与姚老接触，并经常出入姚府。姚老曾与我握手说：“辛苦，有功。”我答：“责任，福分！”
有人说，在对姚老的宣传上，我是出力最多的一个。姚老自己也说我是他的宣传部长。姚老的全部诗作631首，我全部熟背。也许我不能算作他真正意义上的弟子，我是他永远毕业不了的学生。但我愿以姚老的门人自称。我对他的感情早已超越了门人、学生对老师的感情，完全可用“膜拜”来形容，我为他着迷，更自认与他情同父子。姚老逝世，如果我不去扶棺守灵，那是无论如何说不过去的。
我有机会了解一些别人无法了解到的姚老的方方面面。在多数人看来，姚老是大师，高山仰止。而我更想告诉大家的是，姚老，他更是你身边一位有血有肉、和蔼可亲的老爷爷！
姚老一生，能自己动手的决不麻烦别人，有一次在忻州疗养，我看他事事听从服务员的安排，完全不挑剔，就说：“您可真是个听话的好老头儿！”他说：“既不能令，何不从命！”我常常和姚老开玩笑，姚老总是笑呵呵地对以极其巧妙智慧的答复。比如我说：“您是大师，往后我可就啃您吃您啦！”姚老笑答：“一起去啃孔孟吧。”有一次我问他：“姚老，您听别人背您的诗，高兴不？”姚老不正面答，却反问：“李白要是活着，听别人背他的诗，高兴不？”
有一次，一位名气很大的国学学者特意从外地来拜访姚老，说是要向姚老请教。我恰好在场。学者在姚家坐了50分钟，其中有45分钟其实都在谈他自己的观点，滔滔不绝。姚老只是笑眯眯地听，一言不发。学者走后，姚老问我：“他来干什么了？”“不是来向您请教吗？”“他得到什么了？”“他机票钱都白花了。”姚老笑着不说话了。
在我看来，姚老是天下第一潇洒人。他胸中全无芥蒂。曾有人问他在“文革”磨难中想到过自杀没有，害怕过没有，姚老摇头。他说过，要多看光明面。鲜花和垃圾都有，如果你有能力，就多清理垃圾，如果无力清理垃圾，就自己多看看鲜花。若问他最难过的事是什么？他说，不让他上讲台他就不高兴了。
姚老夫人仙逝后，姚老曾大哭一场，只哭这么一场，第二天他对子女们说：“不难过了，你们也不要难过。”他曾赋诗两首悼念夫人——《伤逝》《梦醒》，感人至深。
有人说姚老您这么高寿真让人羡慕呀，姚老答：“其实我更羡慕你们的年轻！”
以前有位省领导去看望姚老，祝他长命百岁，姚老则笑答：“虚度了，超指标了。”
姚老的谦虚大度，无人能比。2006年出版他的文集，本要名为《姚奠中文集》，他不同意，一定要以《姚奠中讲习文集》定名。
姚老以出世精神做入世事业。他的书法展，起始语题字，语出他最喜欢的《庄子》“与天地精神相往来”，结束语题字，写的则是“书不尽言，言不尽义，无可奈何”。在每个整寿日，姚老都会做首关于自己的诗。仅举几首：“八十之年，忽焉已至。蓦然回首，恍若隔世。坎坷蹭蹬，曾无芥蒂。不见成功，忧思难已。寄情文史，余力游艺。聊以卒岁，忘年存义。”“未能息以踵，九十不蕲期。德业愧前哲，尊闻行所知。”“行年九十五，自儆怀卫武。以此树家风，可大更可久。”
姚老一生无私心。忻州市委一位领导到姚老家中拜访，问姚老在忻州有什么需要帮忙处，姚老立刻答道：“我没有什么忙需要帮，古人的忙你帮不帮？”原来姚老上世纪90年代去忻州时，对元好问祠堂之破败深感痛心，曾多次呼吁修缮而未果。他始终记挂着。这位领导回去后不久，元好问祠堂修缮一新。姚老非常欣喜，挥毫写就一幅元好问五言律诗，托人赠与那位“帮了古人忙”的领导。
姚老是位特别有情趣的人。他的诗书画印被誉为“四绝”。有时他只画简单的一枝梅花，题字是：“家中无所有，只有一枝梅。不算穷。”他画一幅牡丹，题：“有香有色，雅俗共赏。”他画竹兰，题：“未能免俗，附庸风雅。随写兰竹，未必不俗。”趣味与深意盎然。
他为太原杏岭实验学校题写校名，女儿提醒他：“爸爸，是杏花学校，您写错了。”姚老说：“花开一岭，满岭杏花。”学校因此得名。
姚老一生勤俭，在此只举一个小细节。住院的日子里，我亲眼看到他将三叠的卫生纸扯去一叠，只用两叠。
讲述者：山西大学书法艺术研究所副所长李星元
本报记者 冯迪 采访记录
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发表于 2015-3-2 19:59:39