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《舜帝裔胄传奇》 ——中华姚氏名人宝典系列书评之三 妙笔生花的 [ 精品 ] 我也学历史, 看过诸多人物传记作品, 並详细阅读了, 作者提供的稿件原文和部份姚氏名人作品. 大都是名人录. 概括人物的生平, 简单事略. 本书的史记和名人传记内容都做到了与文学相结合. 注入了作者的立场观点和思想感情. 比一般的写作方式更灵活, 鲜明生动, 更富有感染力, 更能触动人的灵魂, 使人受到深刻的思想教育.. 我反复阅读本书时, 把精彩片段作了笔记. 总结出以下十点. 与读者探讨 1、开卷有益的【导语】 每卷首以名人经典语录，格言为主导内容，旁征博引，拈提古今，蕴意深邃， 生动切题，古为今用，开卷有益。现将经典《导语》和文中引用的部分内容选录如下。请读者欣赏、研究其引经据典的含意： 尧舜之君，深仁厚德，功被上苍，万事国范，百王之师。允矣，斯言也。 ——孔 子 大道之行也，天下为公。 ——孔 子 春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧。 ——毛泽东 一应效天，二应效地，三在务人。苍天无所不覆，大地无所不载， 以天地之胸怀，包容天下，何愁天下不归服。 ——姚重华 为政选人，无非才德两端，有德无才可谓好人，但难以主政； 有才无德便是小人，万不可用；德才平平为庸人，不堪大用。 唯德才具佳者，方为理想人选，但人才难得呀！ ——姚重华 舜帝有很高的道德修养，他的伟大就在于“善与人同，舍已为人，与人为善，以善养人。他最大的优点与别人一起行善，这也是他被人民称为舜的主要原因” ——孟 子 为人要培养良好的品德：正直而温和，宽容而严谨， 刚强而不暴虐，平易近人而不傲慢。 ——姚重华 攻其不备，出奇制胜，以少胜多，小乃为奇，大何足贵。 ——姚 苌 对骨肉要讲情义，对朝臣要讲礼义。待人接物要讲信义， 对百姓要讲仁义。 ——姚 苌 人受挫折和侮辱则过激之心生，政教苛刻繁长则苟且偷安之行立。 上行下效……不务仁恕之道，—唯严法酷刑，否安上驭下之理。 ——姚 泓 夫危亡之事不可有，而危亡之言不可无。 ——姚希德 释迦牟尼，创建佛教本法，成为天下百姓大的弊端。 ——姚 崇 古来道理大，知者在吾儒。 ——姚 淑 兵不血刃，不战而屈人，才是取胜的法宝。 ——姚 枢 一蛇九尾，首动尾随，一蛇二首寸步难行。 ——姚天福 在科学上，没有平坦大道，只有不为劳苦， 沿着陡峭山路攀登的人，才有希望到达光辉的顶点。 ——马克思 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 ——文天祥 鞠躬尽瘁，死而后已 ——诸葛亮 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——范仲俺 书是人类进步的阶梯。 ——高尔基 什么是教育？教育就是当你忘了所有在学校学习的知识时，没忘记的那些就是教育。 ——爱因斯坦 2、画龙点睛的【小标题】 本书内容丰富多彩，有的文章篇幅较长，读者难掌握重点，作者自命标题，按分类添加文句精炼。生动鲜明的小标题，概括了文章的中心思想，起到突出重点，画龙点睛的效果。 武昭帝姚苌临终设包围圈，打败前秦军队用了《神出鬼没的空城计》。 文恒帝姚兴的“以民为天，身先士卒”、“一日纵敌千古遗恨”。 著名宰相姚崇的“卧薪尝胆开元盛世”、“韬光养晦、功成身退”。 姚希得的“一针见血劝谏帝王”、“抗旨救驾甘愿被罢官”。 姚枢的“治国良策，八·三宣言”、“虚怀若谷，四次救驾”。 姚天福的：“智斗昆吉儿”、“首办宰相阿合马”。 姚善的：“梅开二度，名扬苏州五贤”、“任五府总兵壮烈殉国”。 姚冶诚的：“梅花香自苦寒来”、“风风光光的蒋夫人”、“终生培育蒋卫国”。 姚德茂的：“苦根发芽，茁壮成长”。 姚光武的“血染雪梅，梅更红”、“雪山当作溜冰场”。 --------------。 3、传奇生动的【名人典故】 名人典故——是人物在一生奋斗历程中，所发生的独立而生动的典型小故事，反映人物传奇式的精神风貌。用词精练简洁，含意深刻，引人注目。 姚广孝，由“佛门净地起风波”开篇，紧接“给王戴个白帽子”、“王不出头谁做主”、“御花园中巧练兵”、“飞龙在天换朝代”、“水火并用保北平”、“钦差大臣坐监狱”、“伤心欲绝拒参政”、“穿着袈裟去上朝”等十二个典故组成。 姚岳祥的“出奇题难举子”、“巧暗访治贪官”。 姚遂的“宰相气度”——宰相肚里能撑船。 “戏蔑高丽王”——是公正廉明爱国的举动。 “玉堂嫁妓”——是对人民的爱护、同情。 例4：姚崇的：“官运经”、“催人奋进的遗训”。 4、很有新意的【作者述评】 作者述评是对名人的评价，对名人遭遇的感叹，对史学家歪曲名人的抨击。写得最好的是：五代宰相姚凯、元朝女英雄姚里氏、清朝政治、军事家姚启圣。 例1：五代宰相姚凯。五代史作者装神弄鬼，将高中进士、历任县令、刑部、吏部二尚书，直至宰相的三朝元老，以“少蠢”二字，写得一无是处，作者举出大量事实进行有理有据的辩驳。还了姚凯一个清白。（原文较长---------略） 例2：姚启圣是军事家、政治家、爱国慈善家，曾出巨资助郑成功收复台湾。三进福建任三职，立下三大功劳。皇上恩点兵部尚书世职。但历史剧《康熙王朝》的作者，却把他描写为：“无衣无食的乞丐、不近人情的毒手、不懂军事的政客”。作者以“歪曲历史事实，侮辱人格”给予抨击。 例3：姚里氏是元代巾帼英雄，她威武不屈、富贵不淫、贪贱不移，十年练成绝功，报仇雪恨。创建蒙汉奇兵，独树一帜。与夫并肩作战，号称夫妻神兵。继辽王重任，帅军35春。攻无不克，战无胜。驻守生命禁区，二十年边疆太平。；忠心卫国，建奇功。太宗登天山召见，返里归宗。--------更精彩下文略. 细读品味, 祘得上是一首散文诗：: 花木兰, 姚里氏； 十二载, 35春； 周天子登昆仑, 元太宗登天山;；互吐衷情, 谈沦国事;；历史神话, 真实佳话.------- 前后排比对应, 结构严谨. (必须与厡文对照, 才能体会其含意) 5、含蓄幽雅的【名叚】 例1：武昭帝临终带病指挥抵抗前秦苻登，设埋伏巧取胜利。以“神出鬼没的空城计”为题，逼得苻登大惊道：“彼为何人，去令我不知，来令我不觉，谓其将死，忽然复来，城空不知去向，却悄悄跟在我军后边。天啊！既生登何生苌！” 例2：在著名宰相姚崇的“韬光养晦，功成身退”一节中，把他的优秀处世策略，谦虚让人的高尚品德。比做半开的鲜花： 凡是盛开的鲜花，不是立即被人采摘而去就是衰败的开始。人也如此，当你志得意满时，切不可趾高气扬，目空一切，不可一世，反之你就会被别人当靶子。姚崇居高官，即是掌握了真理，也不以势压人，而是以理服众，以标杆行动师人。 作者用富有哲理的语言，把姚崇的人品表现得淋漓尽致。 例3：姚广孝除了十二个典故写得生动有趣之外，概言也不一般： “他是明史中神奇的人物，有着复杂的性格、特殊的身份、辉煌的功绩和扑朔迷离的传说……。（正文较长-----略） 数百年来，许多人想认识他的庐山真面目，可是越走近他，越是迷惑，仿佛面对水中月，雾中花，愈传愈神秘。 使开首语与全文（十二个典故）互为映衬，把读者引入扑朔迷离的神秘世界，使读者不看完全文不会罢手，比起例2来，用醉墨酣畅来形容，也不为过。 例4：姚延著是黄帝亲点的江南按察使，河南布政使，他铁面无私，为民申冤，镇压无恶不作的满人官兵。遭残害由刑场归葬这日，沿途几百里百姓跪地，哭声嚎天震地。把他葬在山明水秀的深山中，百姓为他盖庙、祭祀。 作者加语：把此山命名为“鸡鸣山”，雄鸡一叫天下白，每当鸡叫时，百姓就想起了救命恩人，天天为他鸣冤，姚延著永远活在百姓心中。 例5：姚里氏代夫领兵作战35年，主动驻守天山20年，确保国家平安。把全文主题定为“天山上的雪莲花”。 6、名相姚崇的【官运经】 姚崇荣宠一生，人称“不倒翁”，他著的“官运经”，不仅以“官者”的身份道破了官场的一切，更以“哲人”的高度阐明了官运的全部真义： 官位，虽非天注定，官运，却能人远谋。被司马光称为“仕之真经，宦之重宝，”本书有详细介绍。 7、天下为公的【大同论】 孔子在两千五百年前所著“礼运”中曰：“大道之行也，天下为公……”这就是中国最早的“大同论”。作者以“天下为公，世界大同”为题。陈述了海外侨胞为世界大同所做出的贡献，并以习近平主席“亲仁善邻，国之宝也”的经典语录为题，阐述了我国历代领导人出访和参加国际活动援助世界各国建设。为“天下为公，世界大同”所做出伟大实践和功绩。并把姚泽嘉主席辛苦倡导成立的《世界姚氏亲亲联谊会》论证为“天下为公，世界大同”的杰出创举和具体实践。作者意在引导人们以“天下为公，世界大同”为动力实现自己的人生目标，为伟大的中国梦做出贡献。（本书第012页） 8、启迪后人的【教科书】 在中国浩瀚的历史长河中，姚氏家族史迹恢宏，泱泱数千载，拂去岁月厚厚的尘埃，先人留给我们的太多，太多。一部文明史，就是一座取之不尽，用之不竭的宝藏。唐太宗说：“以史为镜可以知兴替；以人为镜可以知得失”。前车之鉴，后事之师。 大浪淘沙，淘出的是智慧，披金抹砾，抹出的是韬略。本书蕴藏着1920位姚氏名人的崇高思想和道德精华，浓缩着他们的聪明才智结晶。上至天文，下至地理，上至国家大事，下至个人小事；治国治家，为人处世，文韬武略，纵横捭阖，……。可谓包罗万象，数不尽数。 打开本书，就打开了通向智慧的大门，读此书能让我们读出智慧和启迪，读出名人的心机。心机不同，造就了不同的人生，能够让我们吸取有益的精华，指引我们的人生。 当我们目标不定，意志不坚时，应学学无数先烈的鸿鹄之志，“胸怀天下，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。 要想成为：品德高尚，功成名就的人，应学学舜帝仁善、孝悌、天下为公、四海归心的圣人之道。 当军队指挥官的：应学学武昭帝——姚苌的“攻其不备，出其不意、出奇制胜、以少胜多”的军事战略思想”。 当领导干部的：应学学文恒帝姚兴的官民平等，他深夜回宫，被门尉拒之宫外，改门而入，如此抗旨，不但不杀头，反升官二级，树为学习的楷模，天下皇帝无二人。 当遇到困难，身陷逆境时：应学学名相姚崇的“韬光养晦、能屈能伸，能上能下，忠贞不二”。 要想当个不倒翁的好官：应学学姚崇的“官运经”。 要立志攀登科学顶峰者：应学学“两弹一星”功勋奖章获得者，中国航天材料奠基人姚桐斌的忠心为国，不怕牺牲的精神。 要想在科学上有所成就：应学学本书45位院士、46位自然科学家的成功之道。 要想女不让须眉：应学学世界著名中国第一位军事理论女博士——姚云竹的艰苦奋斗，不断超越极限的英姿气概。 要想办好教育：应学学教育家姚奠中、姚伟文的教育理论和经验。 要想教育好子女成才，应学学姚梅林教授的“教育心理学”。 要想当一个好的母亲：应学学中国历史上十一位姚氏伟大母亲的典范。 要想-------。 要想学的东西太多、太多。本书就是取之不尽，用之不竭的宝库。愿我们“以人为镜”，能成为有志之士，智慧地游走在人生的旅途中。在浩瀚的历史长河中留下精彩的身影。 9、读书读得【乐无穷】 著名文学家，高尔基说：“书是人类进步的阶梯。” 清朝文状元姚文田说：“天下第一件好事还是读书。” 孔子在《论语》中说：“学而时习之，不亦乐乎。” 这里所讲得“乐”是“先天下之乐而乐。” 读书是非常快乐的事，读书能让我们读出智慧，读出启迪，读出名人的心机。心机不同造就了不同的人生的结局。 人生在世，谁不渴望功成名就，众人瞩目，人去留名。书中1920名杰出人物，都为我们留下了无尽的智慧和成功经验，一书在手，认真一读，拿来我用，何乐不为呢？ 当你用书中的知识，解开一个个人生之谜时，就会感到无比的轻松快乐！何其美哉！ 讲起读书，作者深有体会的说： “我的专业是采煤，离开了专业的深井，突然发现井外还有一个无边无际的知识海洋，在其中我是文盲。” 姚姓名人，各行各业无所不有，不懂其所从事的专业知识，谈不上用专业语言，进行编撰工作，必须用科学语言写科学家。我下定了决心自我扫盲”。 书山无路勤为径，学海无涯苦作舟。 他在专业学校文学课少，更没有学古汉语。16年时间，完成古代部分就用了十二年。收集资料是读书、开始编撰工作，查字典，找参考资料，还是读书。一字字、一句句进行，反反复复无数次，直到满意为止，用作者的话说：“语不明人，不罢休” 仅举一例：后秦武昭帝姚苌，逃奔渭北马牧，众豪族共推举他为盟主，苌将距之，尹纬说苌曰：“百六之数既臻、秦（前秦）亡之兆已见……（晋书第1016卷、2964页）”百六之数是什么意思？百思不解？查遍字典、词典、康熙词典和各种资料。为这一句话，断断续续、前前后后，他查了三年，均无结果，准备放弃。在学习“易经”时答案突现。（见本书032页、800页） 究竟他学了多少科别，无法计算，碰到什么问题，就学什么。编书的16年也是学习的16年。用勤学苦练、博览群书来形容也恰如其分。诸如：天文地理、四书五经、资治通鉴，文科、理科、史书、历史、上古秘史……百科全书。他16年的读书成果，都融汇在本书中。 研究姚姓文化的读者，把本书读好了，将会快出成果，分享成功的快乐。 10、为伊消得人憔悴 这个标题，是“跋”文的重复，因多数人没看过本书，不了解作者写书的艰辛，摘录文中一段如下： 这里所说的“伊”，不是“她”，也不是“他”，是“它”，是本书。 在作者八十寿诞宴会上，他孙女莉莹的祝词恰切表白了作者写书的艰辛，她说：“爷爷为完成一部家族传记，十多年来拼命的没昼没夜地伏在桌案上工作、工作！不知翻了多少资料，写满了多少稿纸，在夜深人静的时候，爷爷书桌上的台灯总是亮着的，每当凌晨看到强灯下爷爷的背影时，我忍不住多想喊一声‘爷爷早点休息’，但我亦明白爷爷是个倔强的人，在没有完成预定任务前是不会罢休的。有一次爷爷坐在电脑桌前，突然就不省人事了。我听着奶奶在一旁焦急的喊着爷爷的名字，再看看爷爷憔悴苍白的脸，泪如涌泉。爷爷曾三次休克、两次住院。家人不忍心地劝爷爷放弃写书，但爷爷从没有动摇过。” 由于作者长期坐在电脑前工作不停，得了肩周炎，右臂疼痛至今未全癒，写字受阻，想实现写自传的梦想，不知要待何时。作者这种锁定为姚祖文化作贡献的目标，锲而不舍，克服重重困难的精神，令人敬佩，借姚建中版主的话说：“壮哉江槐老！伟哉江槐老！” 萍乡学院 吴春晓 2014年8月
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发表于 2015-4-2 13:24:16
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