回乡散记（姚氏相聚）

姚祖龙

回到龙山：株洲到龙山经十多小时的车程，于当晚十二时终于到达。没住旅店只回几年没住的家，稍作整理安顿下来。

早上八点因前一天的旅途劳累，睡意正浓。放置在床头边的手机响起一阵悦耳的玲声，按下接听，那头传来辰溪族人姚本好的问候。我回他：“你们一路辛苦了”。因我知道姚本好一行三人正在湘西、鄂西两地为江东“姚氏宗祠”修复的事走访各地三公（良能、良德、良珊兄弟三人，于明朝永乐14年从江西迁湖广辰州沅陵，为我族一支迁湘始祖）后裔族人。电话中我告诉他我现在已经在龙山老家了，并问他们到了那里。哦，我们正在永顺往保靖、吉首方向赶。你怎么就到了龙山了，与龙山宗亲有联系吗？我说没有联系，怕大家都工作忙不便打扰。

    来凤聚餐：中午时分，源广打来电话说：姚本好给我电话说是龙公回了龙山，我们下午聚聚。好的，几句亲切的交谈， 以前没有交集的几个姚姓人就这样拉近了。下午5时许，源广、源国、源军我们四人开车前往来凤选了一家特色餐馆。正当大家举杯畅饮之时，隔间包箱在说话，有个姚敦富的名字传到几人的耳中。经一再细听，源国起身走向隔间问那个是姓姚的。姚敦富得知我们一席具是姚家人相聚，同样显得十分亲切，立即从柜台处再要了几瓶小酒，定要敬几人一番，大家举杯相饮，好不亲切与激动。席散姚敦富争着买单，虽说让源国争了先，但这种情怀怎不让人感动。就因一个姚字，或就因是三公后裔，这份情、这份义，这份我们姓姚的亲切让不曾相识的一见如故。

再聚三元：相聚得知龙山姚氏成立宗亲会并召开第一届理事会。将聚龙山姚氏族人于三元乡，能有这样的好时机，岂有不到之理，于是改变这次的行程计划，推开其它交往，专待三元一行。
三元乡距龙山县城不远，约一小时车程就到。当日艳阳高照，晴空万里，并没有夏日不适的闷热。也没有端午时节的雨。当各地族人车到三元乡政府大院，下车来都是神清气爽，个个兴奋，人人亲切，有相识与不相识的，相互抱拳 握手致意。
进得会议室来，“龙山姚氏宗亲会第一届大会”横幅 醒目的挂在主席台上。会义由源广主持，源国、源德、源军、源松等各位热爱家族、热心家族事务的理事成员做了热情洋溢的发言。就有关宗亲会的运作、宗旨、人事安排、事务管理、会费的缴纳与使用等等大家进行了热烈而认真的讨论。最终形成决议，整理成文晓以各地宗亲族人尊照执行。同时理事会成员还郑重向全体宗亲族人承诺：所集会费只用于宗亲礼义、帮扶、助学有关事务的应用，理事会成员不取一份个人报酬，联系走访所需一切开支均由个人负担。同时在有关出资捐助方面都将积极带头为宗亲族人的表率。
会后三元当地宗亲族人置办丰盛的餐宴，尽地主族人之谊，招待各地前来的宗亲族人。席间互致祝福，举杯畅怀，其乐融融。。。。。。
蓝天集资助宗祠：姚氏三公后裔现遍布于湘、鄂、川（渝）、黔、滇、桂等为主要地区的全国各地，迁湘之始祖姚良能、良德、良珊兄弟三人（称始祖三公）于明朝永乐14年（公元1416年）由江西丰城迁于湖广辰州沅陵。后伯良能迁居辰州千龙坪，仲良德留居沅陵，季良珊始以仲兄同居沅陵后再迁居沅州岩子坪。兄弟三人分居三方呈鼎足之势。族内相传在三人初分之时将荣公于天宝潭所获宝炉（又叫玉花磁盘或冰盘）一个一分为三各自珍藏，（伯良能所持天字号，仲良德所持地字号，季良珊所持人字号）以为后世互证之凭。                                         
      伯良能居辰州四都罗依溪千垅坪（今瓦庄）。生一子宗岳，岳精天文识地理。知江东对面浦市日后不久将兴市，逐往居待市兴家。岳生一子千驷，自幼勇武，精明能干，善于经营，抓住浦 市市兴的大好时机，逐渐发家，积金盈万，富甲一方。千驷因功授辰州指挥使，镇守辰州。千驷生二子，长姚龙，次姚虎。姚龙自幼聪明灵悟，长而乐善好施，深得邑郡器重，乡人爱戴。姚虎自幼勇武，胆略过人，出授武职。龙、虎二公后因与姚清、姚泰二公于江东伏波宫议定二十字派；世文思志子，天永必通惟，正大贤明啟，荣华復（良宗）。从四公四人为一世启派。是为姚世龙、姚世虎。能公后裔现主要繁衍于湘、黔、川、鄂等全国各地。
                                                                                                                                                                  
    仲良德居沅阮一都灰窑长田。生一子宗嵩，嵩生一子千都，千都因功授沅陵指挥使镇守沅陵。 千都生一子姚清，后因订派为姚世清。世清子文灏明成化年间同进士出身，授湖广提学俭事，后任工部主事，管修苏、浙地方水利。平身有三不之美誉，曾著《浙西水利》一书。后有裔孙姚璋（永玲），隆庆举进士，授泸安州知州，并奉敕回乡省亲，率三公一族建造江东姚氏总祠。德公后裔现衍及湘、鄂、川、黔等全国各地。
     
       季良珊始同仲兄居沅陵灰窑长田。后迁任沅州，居岩子坪，再入城西柳寨。生一子宗伦，宗伦生一子千邦。千邦因功授沅州指挥镇守沅州。生二子姚泰、姚经（姚经幼忘）。后因定派姚泰为姚世泰。世泰生一子姚文献（字君赞）。世袭沅州指挥使，镇守沅州。，因与吴、扬两姓结盟并派，从思字派更为（再、正、通、光、昌、胜、秀）七字循环使用。于清雍年间三公后裔合族再续字派二十字（绍祖本源茂，敦伦景象昌，隆朝国上选，英秀定联芳）后大部分跟回合议字派。珊公裔现衍及湘、鄂、川、渝、黔、桂、滇等全国各地。据目前了解是人口发展较多的一支。
在明朝嘉靖、隆庆之时三公家族在辰沅一带人口、经济都得到很好的发展，当良德公后裔姚璋（永玲）中进士后受皇上敕旨回乡省亲建姚氏宗祠。因当时三公家族在浦市江东一带发展很好，同时三公家族当时也主要在这一带发展，加之按三公家族的团结及长幼有序的祖训。选建“姚氏宗祠”于浦市对面的江东。即各地老谱所载的浦市江东“姚氏宗祠”旧时这一带统属沅陵管辖。
江东“姚氏宗祠”距今已有近500年历史，以是风雨飘摇，破败不堪。在今年的几百来首次大型祭祖，各地族人目睹宗祠今日之破败，感知昔日之雄奇与辉煌。决定由当地族人牵头重整修复江东“姚氏宗祠”。
   为了积极响应和支持修复江东“姚氏宗祠”。也为不 负姚本好三人这次来龙山一行。当晚在姚源国会长及众理事的号召下，大家积极为此事解囊集资，为三公裔江东“姚氏宗祠”奉献龙山族人的虔诚之心。
决定带着所集之资并组织几十人的代表队出席开工典仪。以实际行动和精神对三公裔江东“姚氏宗祠”予以实实在在看得见的支持。

姚波

老辈子；可以配几张有关的图片

姚祖龙

不会操作
传不上来

姚波

姚祖龙 发表于 2015-7-12 21:49
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姚祖龙