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秋瑾式的女杰姚鉴雪
巾帼颂的博客
姚鉴雪,女,清光绪二十八年生于湖南省沅陵县浦市镇(现属泸溪县),后举家迁居沅陵县城北门上。民国7年(1918),考入湖南省立第二女子师范学校。次年,举国声讨北京政府承认日本接管德国在我国山东的各种特权的卖国罪行。鉴雪和同学们上街游行示威,高呼“惩治卖国贼!”“废除丧权辱国的二十一条!”姚鉴雪从女师毕业后回沅陵,任县立高等女子小学教员。民国12年获湖南省教育厅嘉奖。 民国16年初,姚鉴雪加入国民党,任县党部(筹备委员会)妇运委员,并选为县妇女联合会副会长。4月,县党部成立特别法庭,姚鉴雪任审判员,公审民愤极大的县长梁荣铨。梁开始拒不认罪,后在姚鉴雪义正词严的审讯下,梁不得不低头认罪。法庭宣判:“撤销梁荣铨县长职务,逮捕入狱”。5月6日,特别法庭在县城平安园(现荷花池小学所在地)召开大会,公审恶霸陈克俭及土豪向光福父子。姚鉴雪历数三人罪行,在群众强烈要求下,将陈克俭等三人就地正法。 民国16年,长沙“马日事变”后,白色恐怖笼罩沅陵山城。姚母担心鉴雪出事,劝姚少出外活动,姚回答说:“要彻底革命,害怕不能解决问题。”毫无畏惧地同省特派员郭达、唐采芹等去各单位演讲。5月26日下午,驻沅陵县城陈斗南部突然包围县党部,姚鉴雪被捕,遭到严刑拷打。同天被捕的还有她的姐姐及200多革命群众,敌人要她指认这些人的身份,姚鉴雪严词拒绝说:“革命工作是我干的,与别人无关,好汉做事好汉当。”
次日上午,敌人的军事法庭判处她砍头极刑,随即押往沅陵县城东关余家桥河坪。在赴刑场途中,她昂首挺胸挺胸,神态自若,走在七位战友的前面。9时许,姚鉴雪高呼:“革命的人是杀不完的,为我们报仇的人就在后头!”英勇就义,时年25岁。
姚鉴雪被杀后,残暴的凶手们将她的衣裤剥光,裸体暴尸三日。更为残忍的是刽子手张人栋竟割下了她的两只乳房并在她小腹两侧各剖一刀,最后还把一根木棍插进她的阴道。姚鉴雪是个文质彬彬的年轻未婚女子,受此奇辱惨不忍睹。当天中午,姚鉴雪的姐姐被释放,当她赶到余家桥河坪看见姚鉴雪那被割去双乳、剖开肚皮、阴道插着木棍、一丝不挂的尸体后,哭得晕倒在地。
三天后,县立高等女子小学准备好棺木,请人将其身上的血迹洗净,穿好衣服后草草安葬在在城北郊一里桥边的小山坳里。
1953年7月,沅陵县人民政府追认姚鉴雪为革命烈士。 追忆沅陵之女姚鉴雪 那一夜,我又一次失眠。 我想起了一个名字,一个女性的名字:姚鉴雪。 史载,1927年5月,长沙“马日事变”后,国民党左派人士、坚定的革命者、沅陵一代才女姚鉴雪,被沅陵军阀陈斗南(时任湘西巡防军独立旅旅长)杀害。鉴雪被杀后,凶手们将其裸体暴尸,并在其下身插进一根木棍! 历史,再一次在一位沅陵女性身上,见证了人性的辉煌;也见证了人性的凶残与下劣! 我时常想,一位文质彬彬的年轻女子,是如何坦然地面对冰冷血腥的刺刀,又是如何那么坦然地面对身前身后可能遭到的莫大污辱?对于信仰坚定的人来说,死其实很容易。污辱,才是可怕的。 然而这一切,25岁的鉴雪却在一笑之间坦然接受! 什么是烈士?我想,烈士之烈,就表现在这种常人所没有的大勇气上。革命烈士这一称号,鉴雪当之无愧。 若要追寻这种大勇气源于何处,除了信仰之外,还得说说沅陵这片土地和这片土地上的人民。有人说,沅江水适合酿烈性酒,沅陵这片土地养育刚烈的人,这话我信。这种火一般的烈性,要是和愚昧与野性混融,便会产生悍匪;但如果和进步与正义结合,一定会出现信仰坚定的大仁大勇。 这让我想起了沅陵人最为热心的龙舟大赛。每逢端午,看看沅江两岸的景象,你的血也定会呼啸起来。一条江在震天的锣鼓声中奔涌沸腾,那是男人们追逐角力的战场;而在岸上,老弱妇孺全都提起所有的精气呐喊。沅陵的女人们,便是在这种烈火样的氛围中熏染着长大。 我们能够想象,每年的端午,活泼的鉴雪定会在沅江岸边忘情地呐喊。 鉴雪是沅陵这片土地养育的女儿。她为沅陵死,为民族死,为正义死! 火烈刚决的沅陵人,有恩报恩,有仇报仇。在鉴雪被杀后不到一月,那个直接对鉴雪行刑并暴尸的刽子手张人栋,便被几个没有留下姓名的沅陵人杀死在城郊溪子口,抛尸茺野;而后,也是一些没有留下姓名的沅陵人,收敛了鉴雪的遗骸,悄悄为鉴雪营造了简单的坟茔。 沅陵没建新城之前,鉴雪那座简单的坟茔一直悄然躺在城北郊一里桥边的小山坳里。我时常从那里路过,时常在鉴雪身边的小土堆上坐坐。坟茔上,有绿草在悄然生长,也常开些红白的小花。花草之旁,偶尔也会有几朵人工的白色纸花,想是在和泉下的鉴雪轻轻絮语。 坟茔上方的山坡上,是城郊联合小学。我在鉴雪身边坐着的时候,常看小学校里那些孩子们在操场上玩耍,他们的脸,灿烂而幸福。 |