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姚德淳宗亲的“撇捺人生”

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    [LV.Master]伴坛终老

    发表于 2015-12-28 15:26:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
    本帖最后由 姚波 于 2015-12-28 17:48 编辑

    姚德淳宗亲的“撇捺人生”

    早已见识西充多扶镇的德淳宗亲书法,无奈无缘相识,有幸得雅安姚伟全宗贤的相助,德淳宗亲自己悄无声息来到微信群里,我还不敢相认。在交谈中确认是德淳书法家后,我又告之老四川姚氏宗亲联谊会副会长姚继富,并着手安排相家访。

        今天,在姚继富副会长及夫人的带领下登门拜访,终于有幸和姚德淳宗亲相见,家亲相见,免不了谈家族来源,得知多扶镇姚姓有多支,字派不一。德淳宗亲1962年生,外出工作已三十年整,供职于四川省文物管理局,四川省金石书画研究会副会长,四川省书法家协会会员。512地震后挂职汉源县委常委,今年刚刚退休,对家族了解不多,也不知道雍正(1730)进士姚恪,对于姚恪进士为什么没下什么文章的原因还没法解开,德淳宗亲答应在西充县志上再查找,对本支世系,他很早就开始关心,无奈先祖没留下纸质史料,只是从祖父口中得知本支字派为:“姚国天忠 成先元德,家正永兴,世代福泽”轮回使用。由于现居成都,对家族了解局限,使他感觉到在以后要加大力度寻找本支家谱或更多信息。如果你有西充县多扶镇十三村二组这支姚氏相同或相近,可以代为转交、联系。

       翰墨藏婉约,妙笔露锋显。德淳将在翰墨人生的征途中,继续探索,继续追求,尽情翰墨挥毫在姚氏家族联谊活动中来,为弘扬姚族文化、繁荣姚氏文化事业尽自己的一份力。让他的书法永远给人以德和美的享受,以饱蘸激情的妙笔挥毫泼墨,将中国的国粹发扬光大。悠悠历史长河不能洗去对根的眷恋,家族流逝的时光必将浓缩血浓于水的亲情。为我们姚氏的文化传承﹑研究和宗族的联谊﹑团结﹑发展﹑繁荣作出更大的贡献。

            老四川姚氏宗亲联谊会家访姚德淳宗亲谨记
                                                         二0一五年乙未冬月

    视频: 家访姚德淳宗亲

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    [LV.Master]伴坛终老

     楼主| 发表于 2015-12-28 15:27:39 | 显示全部楼层
    本帖最后由 姚波 于 2015-12-28 15:34 编辑

    姚德淳,男,1962年生,四川西充人,号百纳馆主、竹庐主人,供职于四川省文物管理局,四川省金石书画研究会副会长,四川省书法家协会会员。作品多次入选全国、四川省、成都市书展。出版有《高中古诗文钢笔字帖》《初中古诗文钢笔字帖》《毛笔小楷字帖》《趣味规律识字系列字帖》等。所书小楷作品《金刚经》石刻被石经寺永久收藏;小楷作品《六祖坛经》填补了该经历代无书家书写之空白,被成都文书院印行,受到佛教界、书法界好评。
    1962年出生于川北西充凤凰山下多扶镇的姚家大院,那时候我们家里很穷,家里的人也没太多文化。但从我爷爷那辈开始,很多家里人就喜欢写毛笔字,都写得不错,每到过年过节,我家都会为左邻右舍写对联。四岁,我父亲开始教我毛笔字,他是我的启蒙老师。
    我小时候没有墨盘,就把打烂的碗翻过来,碗底正好可以盛墨。写大点的字,没有笔和纸,于是就在炉灶旁边把木灰铺平,左手拉风箱,右手拿着碳锅铲在灰上比划,去山上放牛割草的时候也拿着树枝在沙坡上练字。
    父亲教了我一两年,我对书法的兴趣就完全培养起来,那时只要看到有好的字,就要临摹。由于当时生活很艰苦,我在高中才看到人生中第一本字帖,那是唐人钟绍京的小楷范帖《灵飞经》。当时我看到这本字帖后特别激动,立刻买回家临摹。
    我其实比较淡泊名利,喜欢那种隐士型的创作状态,这次展览刚好在我五十岁的时候举行,也算是对我四十多年的书法创作进行一个阶段性的总结,接下来我还要笔耕不辍,继续创作。
    视频: 笔耕不辍 继续创作


    视频: 姚德淳宗亲的“撇捺人生”


    视频: 家访姚德淳宗亲书法家
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     楼主| 发表于 2015-12-28 15:28:05 | 显示全部楼层
    媒体报道
      姚德淳
      生于1962年,四川西充人,号百纳馆主、竹庐主人,现供职于四川省文物管理局。作品多次入选全国、省、市书展,并被多家博物馆、纪念馆和寺庙收藏。出版有《高中古诗文钢笔字帖》、《初中古诗文钢笔字帖》、《毛笔小楷字帖》、《趣味规律识字系列字帖》等。所书小楷作品《金刚经》石刻被石经寺永久收藏;小楷作品《六祖坛经》填补了该经历代无书家书写之空白,被成都文书院印行,受到佛教界、书法界的广泛好评。
      1月18日,“儒墨晋唐·姚德淳书法作品展”将在四川博物院盛大开幕,姚德淳将展出他近两年时间创作的书法力作80余幅。就在开展前,华西都市报记者专访了这位行事低调的书法家。
      竹者,虚心高节也,喜竹爱竹的姚德淳经常以竹之品性勉励自己,因此他将自己位于城郊的寓所起名曰“竹庐”。在竹庐书房,穿着一身深色唐装的姚德淳看上去极具雅士风范,泡上两杯香茶,他将自己的学艺之路向记者娓娓道来。
      他
    ●他四岁学书法,在那段困难年月,树枝当笔,沙坡做纸,写字成了他童年最大乐趣;
    ●他中学临帖,其绝妙书艺逐渐闻名乡里,青年时的他如同一块海绵,疯狂汲取着传统书法赐予他的营养;
    ●上世纪九十年代,因为一次偶然机缘,他与著名书法家启功大师结缘,大师对这位晚辈的点拨更令其终生受益;
    ●他为人低调,书坛濡染四十余载才举办人生中首场大型个展,虽外界对其书法造诣难窥究竟,但其独树一帜的楷书成就早就被业内人士所公认……
    ●他就是四川书坛目前颇受瞩目的一颗闪亮之星,姚德淳。四川博物院副院长、著名学者魏学峰先生就赞他是:﹃功力深厚而不事张扬的书法家。﹄
    追忆童年
    树枝当笔 沙坡做纸
      绝大多数书法家的成功都源于勤奋和悟性,童年的兴趣也会引导他们步入艺术殿堂,姚德淳便是如此。“我1962年出生于川北西充凤凰山下多扶镇的姚家大院,那时候我们家里很穷,家里的人也没太多文化。但从我爷爷那辈开始,很多家里人就喜欢写毛笔字,都写得不错,每到过年过节,我家都会为左邻右舍写对联。四岁,我父亲开始教我毛笔字,他是我的启蒙老师。”
      王羲之小时候曾用树枝代笔练字,怀素在最贫寒的时候用芭蕉叶代纸写书法,古人学书法的艰难与执着在童年的姚德淳身上也得以映射。“我小时候没有墨盘,就把打烂的碗翻过来,碗底正好可以盛墨。写大点的字,没有笔和纸,于是就在炉灶旁边把木灰铺平,左手拉风箱,右手拿着碳锅铲在灰上比划,去山上放牛割草的时候也拿着树枝在沙坡上练字。”姚德淳说,他父亲常把“字是敲门砖”、“字如其人”等古训挂在嘴边。
      姚父希望儿子从小就能把字练好,为此他还担起挑子,装满自家田地所种的农产品徒步70多里去南充卖,所得的微薄收入在城里买了大字本和毛笔给他带回来。回忆起慈父,姚德淳充满感恩之情,据他介绍,书法展开展当天,他父亲也会专程从西充赶来成都参加盛大的开幕盛典。
    买帖临摹
    参加书法组受益匪浅
      “父亲教了我一两年,我对书法的兴趣就完全培养起来,那时只要看到有好的字,就要临摹。由于当时生活很艰苦,我在高中才看到人生中第一本字帖,那是唐人钟绍京的小楷范帖《灵飞经》。当时我看到这本字帖后特别激动,立刻买回家临摹。”去书店买帖,然后迫不及待地带回去临帖成为姚德淳青年时期的一个生活常态。
      姚德淳告诉记者:“1983年,我在四川省水利厅参加工作后报名上了一个书法班,工作之余就是以写字临帖。当时我发工资的第一件事就是逛书店,买字帖和关于书法的书。”
      后来,姚德淳参加了成都市西城区书法组继续深造,那段时间对他的书法创作提高很快。“这个书法组在全国都很有名,目前川内活跃的很多著名书法家都曾在那里活动过。书法组经常举行各种活动,书法名家和文化名人都会来开讲座,每个组员都要把自己的作品定期带来交流,我们一般只说缺点,不说优点,所以学到了很多东西,我在那里也结识了我的老师,著名书法家刘奇晋先生。”姚德淳说。
    因祸得福
    启功点拨终身受益
      在竹庐,记者还见到了一本厚厚的展览画册《儒墨晋唐》,翻阅到最后,发现有一页登载了姚德淳和著名书法家启功之间的通信,他和启功之间的故事也是四川书坛的一段佳话。
      1988年底,四川省展览馆举办了四川省首届硬笔书法展,而负责展览装裱的人正是姚德淳的弟弟姚德维。当时启功亲笔题写了“四川省首届硬笔书法展”这十个字,孰料,姚德维和姚德淳把启功手迹拿去装裱的时候出了纰漏。“启功书法的颜色是黑色,我们以为是碳素墨水写的,没想到加矾固定墨色的时候,那些字迹一下就散了。当时离展览只有三天,我们完全吓傻了,于是我就临摹了启功的字,然后把原作的印章挖出来补在上面。”
      姚德淳本来是想先把这燃眉之急对付过去,展览之后再向主办方坦白接受处罚,没想到贴补的印章翘边被人发现,后来主办方不依不饶要和他们兄弟二人对簿公堂。情急之中,姚德淳写信向远在北京的启功求援,他在信中道明事情的原委,语气诚恳地向启功承认自己的错误并寻求解决之道,同时还附上了自己的书法作品。
      没想到启功在收到他信的当天就回信了,不但没有责怪,反而在信中解释了是他所用的日产签字笔特质导致了装裱失败,同时他还赞扬了姚德淳的书法“极见功力,深堪佩服”,启功还对姚德淳的书法创作也进行了点拨和建议,这让他终生受益。
      其后几年,姚德淳去北京出差时先后三次赴启功先生位于北师大的家中拜望他,“先生之音容笑貌尤在眼前,先生之谆谆教导尤在耳边。
    淡泊名利
    小楷书法圈内一绝
      姚德淳的书法取晋唐楷书及宋人行书的韵致,尤得苏、米笔趣。其作品不在“力”和“势”上做文章,而是注重“趣”和“韵”,呈现出典型的文人化书风,笔墨间流淌的是书家对传统的钟情和对文化的尊崇,显示的是一种文人书法的情怀。
      姚德淳擅长写小楷,他笑着说:“我喜欢写小字这可能来源于小时候的书写习惯,因为家里穷,写大字所耗费的纸笔墨砚开销太大,承受不起。”
      姚德淳也擅长写经,他所书《金刚经》、《六祖坛经》等均已被著名寺院收藏。在书写中,他的意念受到佛禅思想的浸润,笔下也呈现出玄机妙理,字里行间透露出一种淡定和从容。
      同为书家的著名学者魏学峰就对姚德淳的小楷书法赞赏有加,他说:“小楷在细微的线条中要展示复杂的变化,实非易事,宋人欧阳修就说过,为书者,以真楷为难,而真楷又以小字为难。德淳君最为人赞许的是他的小楷艺术。”
      国学大师温锦泓也对他的书法给予高度认可:“观其所书之《道德经》、《六祖坛经》及诸学人论学语录,形构结体瘦丽绝人,无不心手相应,神彩奕然而出人意表,令人如接晋唐雅韵。”
      姚德淳的书法其实早就获得业内褒扬,为何直到现在才举行人生中首场个展?他笑道:“我其实比较淡泊名利,喜欢那种隐士型的创作状态,这次展览刚好在我五十岁的时候举行,也算是对我四十多年的书法创作进行一个阶段性的总结,接下来我还要笔耕不辍,继续创作。”
      华西都市报记者杨帆
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